張浩軍,1980年10月生,甘肅武威人,中國人民大學哲學博士(2008),美國天主教大學哲學院(2011—2012)、德國科隆大學鬍塞爾檔案館(2014—2015)訪問學者;現任中國人民大學哲學院教授、博士生導師、中國人民大學吳玉章青年學者;兼任中國現代外國哲學學會理事、德國哲學專業委員會理事、中國現象學專業委員會學術委員、《東亞哲學雜誌》(East Asian Journal of Philosophy)主編(之一)等學術職務。主要從事德國哲學、現象學的教學與研究。著作有《從形式邏輯到先驗邏輯:鬍塞爾邏輯學思想研究》,譯作有《論移情問題》《鬍塞爾的邏輯學》《觀物如實:一種知覺理論》《現象學導論》等,主編教材《西方文明通論》,在Husserl Studies、《哲學研究》等學術刊物上發錶論文30餘篇。
本書是目前國內第一部對“移情”或“同感”概念進行係統分析和論述的專著
本書試圖“正本清源”,揭示並祛除對“移情”或“同感”的種種混淆和誤解
論及休謨、斯密、狄爾泰、利普斯、弗洛伊德、榮格、拉康、鬍塞爾、海德格爾、施泰因、捨勒、舒茨、薩特、梅洛-龐蒂、勒維納斯等重要思想傢、哲學傢
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中文術語“移情”或“同感”(Übertragung/ Einfühlung),是精神分析學、移情美學、移情心理學、移情倫理學和移情現象學中的核心概念,但這五種理論中的“移情”或“同感”其實是一個“同名異義詞”,至少包含五種含義,這些含義相互交織在一起,在中文書寫和學術討論中,往往被不加區分地混用,給我們的思想造成瞭諸多混亂和誤解。有鑒於此,本書試圖“正本清源”,通過係統考察和辨析“移情”或“同感”概念在上述領域中的不同用法,澄清它們之間的相互關聯和區彆,揭示並祛除種種混淆和誤解。
本書是目前國內第一部對“移情”或“同感”概念進行係統分析和論述的專著,涉及休謨、斯密、狄爾泰、利普斯、弗洛伊德、榮格、拉康、鬍塞爾、海德格爾、施泰因、捨勒、舒茨、薩特、梅洛-龐蒂、勒維納斯、霍夫曼、斯洛特等重要思想傢和哲學傢,對哲學史上有關移情或同感的思想做瞭一個全景式的呈現。在“移情或同感-他人-道德”這個統一的問題框架下,作者對自我與他人、審美與道德、主體性與主體間性等重要哲學問題進行瞭深入探討。
發表於2024-11-24
同感、他人與道德 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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該書極大拓展瞭我對同感理解的視野和深度。作者文風兼具分析的清晰性、嚴謹性又不失活潑性,比如能把列維納斯這種很晦澀的思想寫的如此清晰的文章我就很少見到。強烈推薦!
評分終於有筆者理清“移情”概念瞭,從休謨到列維納斯,思路清晰論證嚴謹。雖是全景式解析,但又不失細節,相信對現象學或移情心理學感興趣的讀者會收獲良多。十分推薦閱讀!
評分清晰的梳理脈絡,偏於描述、轉述。作為普及同感理論來讀是可以的。以裏德的思考收束全書,似乎沒有完成副標題的任務——“從現象學的觀點看”。
評分終於有筆者理清“移情”概念瞭,從休謨到列維納斯,思路清晰論證嚴謹。雖是全景式解析,但又不失細節,相信對現象學或移情心理學感興趣的讀者會收獲良多。十分推薦閱讀!
評分清晰的梳理脈絡,偏於描述、轉述。作為普及同感理論來讀是可以的。以裏德的思考收束全書,似乎沒有完成副標題的任務——“從現象學的觀點看”。
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