古人的日常礼仪

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出版者:
作者:曾亦
出品人:
页数:300
译者:
出版时间:2024-3
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787573209832
丛书系列:
图书标签:
  • 礼仪
  • 传统文化
  • 民俗
  • 历史
  • 生活
  • 文化
  • 风俗习惯
  • 古代生活
  • 国学
  • 社会
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具体描述

【编辑推荐】

★同济大学长聘特聘教授、礼学专家曾亦新作,了解古人日常礼仪的最佳入门读物。清华大学文科资深教授彭林、浙江大学讲席教授虞万里倾力推荐。

★以三《礼》为中心,结合《朱子家礼》,讨论以见面礼、成年礼、婚礼、丧葬、祭祀等为核心的古人日常礼仪。

★本书深入传统文 献,采用通俗易懂的写法,阐述古礼的精义,对大众了解古礼、转化当代生活具有重要意义。

★书中配图100多张,有近50张作者手绘,包括行礼图、方位图、路线图等,简明可爱,实操性强。

★ 封面烫金,精心设计内文版式,图文混排,带来舒适的阅读体验。

【内容简介】

中国古代礼仪,作为贯穿国家、社会、家庭的血脉,影响古人日常生活的方方面面。曾亦教授精研经学二十余年,尤其擅长《春秋》学与《礼》学,在写作本书时,一方面注重以浅近的语言阐述古礼的精义,一方面又以历史与哲学的视角将其与当代生活、西方礼仪相关联,对大众深入了解古礼、转化当代生活具有重要意义。

本书通论礼之精意,然后以三《礼》为中心,结合《朱子家礼》,讨论以见面礼、成年礼、婚礼、丧葬、祭祀等为核心的古人日常礼仪。本书的特点在于深入文献,面对日常,在古今之变中,把握礼仪的精髓。

故纸堆中的浮光掠影:一部探索中古时期衣食住行的生活史 书籍名称:《烟火人间:中古中国的生活图景》 【本书简介】 本书并非一部宏大的政治史或思想史的叙述,而是一次潜入历史长河深处的“微观考古”。我们试图剥开那些被宏大叙事所覆盖的尘埃,聚焦于公元三世纪至十世纪——一个在动荡中孕育了深刻变革的中古时期——普通人在衣、食、住、行、娱乐以及社会交往中所展现出的细微图景。 我们相信,历史的温度,往往藏在那些被忽略的日常细节之中。通过对敦煌文献、墓志铭、地方志、私人笔记以及考古实物等多元史料的细致梳理与交叉印证,本书勾勒出了一幅立体、鲜活的“烟火人间”图景。它旨在回答一个核心问题:在那个被战争、宗教和王朝更迭所定义的世界里,人们是如何度过每一天的? 第一章:衣袂飘飘——身份、气候与时尚的对话 本章深入探讨了中古时期服饰的演变,它不仅仅是御寒蔽体的工具,更是社会等级、族群认同乃至个人审美的无声宣言。 我们首先考察了魏晋风度下“褒衣博带”的兴起与衰落。这种宽大、飘逸的服饰风格,如何从士族的审美需求,逐渐渗透并被不同阶层模仿?它背后是对“自然”与“玄学”的追求,还是对现实政治压力的隐性反抗?通过对出土壁画和陶俑服饰的细致比对,我们得以重建不同品级官员、僧侣乃至普通农家在特定场合下的着装规范。 更具时代特色的是胡汉服饰的交融。在北朝和隋唐的鼎盛时期,中原的“深衣”体系如何吸收了来自西域的紧袖、翻领和长靴元素?我们详细分析了“袴褶”和“圆领袍”如何成为公务和军事活动中的主流,以及女性服饰在唐代开放浪潮中的大胆革新,如“袒领装”的流行程度及其社会影响。材料学上的进展也为我们提供了线索:丝绸、麻布、葛布的产地、织造工艺(如纬线起花技术)的普及,直接决定了服饰的普及度和质感,从而也塑造了不同地域居民的穿着差异。 第二章:粒粒皆辛——餐桌上的权力与风土 食物是理解一个时代物质生活最直接的窗口。本章聚焦于中古时期的“吃什么”和“怎么吃”,揭示了南北经济格局与饮食文化的碰撞。 从主食来看,小麦与稻米的界限依旧清晰,但随着运河的疏浚和人口的迁移,中原地区对稻米的依赖程度逐步增加。我们考证了“饼类”的发展,从早期的蒸饼、烧饼,到胡饼的传入及其在唐代长安的普及,展示了食物传播的地理路径。 肉类的消费,则是阶级分野的明显标志。贵族宴饮中的烤羊、烹鹿,甚至稀有野味,与底层百姓日常食用的豆类、野菜和少量家禽形成了鲜明对比。我们尤其关注佛教兴起对素食观念的影响,以及皇家、寺院中素食烹饪技艺的精进,例如如何利用豆制品模仿肉类的口感和风味。 此外,饮品的演变也值得深究。茶道尚未完全定型,但饮茶已成为士人阶层的重要风尚。本书详述了“煎茶法”的早期形态,以及酒类——尤其是黄酒和胡地传入的蒸馏酒雏形——在祭祀、婚丧嫁娶中的核心地位。 第三章:安居乐业——从里坊到乡村的居住形态 “居”之所,体现了古代社会对秩序和私密的理解。本章通过考古学与文献互证的方法,描绘了中古时期的居住空间。 在城市层面,我们重构了隋唐长安城的“坊市制”下的生活模式。坊,是居民的聚居地,其封闭性和秩序性如何影响了邻里关系?“市”作为商业中心,其严格的宵禁制度如何影响了夜间经济的活跃度?通过对唐宋藩镇遗址的比较研究,我们展现了城市布局在不同政治环境下的弹性与约束。 而在乡村,材料与结构展现了强烈的地域性。北方流行的夯土墙、木构架结合的封闭院落,与南方湿热气候下抬高的地基、灵活的隔断形成对比。我们考察了“井田制”瓦解后,自耕农和庄园佃户在房屋规模和结构上的差异,以及壁炉、灶台等生活核心区域的演变,反映了家庭结构与能源利用的变迁。 第四章:风尘仆仆——中古人的行进轨迹与交通网络 在信息和商品流通尚未完全依赖现代基础设施的时代,交通工具和道路系统是维系帝国运转的命脉。 本章细致描绘了官方的驿站系统和民间的道路状况。驿站的功能不仅仅是传递公文,它也是信息、文化和物产交汇的节点。我们分析了不同等级的公文传递所需的时间和人力投入。 对于普通百姓而言,步行仍是主要方式,但对牲畜(马、驴、牛)的依赖程度显著增加。车辆的形制变化,如“辒辌车”的消失与“板车”的普及,反映了货运需求的增长。水路运输在中古时期尤其重要,长江、黄河、大运河沿线的漕运繁忙景象,构成了当时经济的底色。我们还涉及了长途旅行者的装备,如行囊的配置、住宿的选择(从官办邸舍到民间客店)以及旅途中的安全问题。 第五章:闲暇与寄托——娱乐、信仰与节庆的交织 生活不仅是劳作,更有放松与精神寄托。本书的最后部分,探讨了中古时期人们如何度过他们的闲暇时光,以及精神世界的构成。 娱乐活动呈现出从贵族化到平民化的趋势。贵族热衷于投壶、升棋(围棋的前身)、打马球(唐代由胡地传入并盛行)和观赏乐舞。而平民的生活则围绕着地方性的社火、曲艺和民间杂技。我们考察了乐器的发展,如琵琶、箜篌等外来乐器的本土化过程。 信仰方面,佛教和道教的深刻影响,在日常生活中留下了清晰的印记。丧葬礼俗中对冥界与彼岸的想象,以及新年、上元节、寒食节等重要节日的仪式性活动,都体现了世俗生活与宗教观念的紧密粘合。这些节庆活动,是重建社区凝聚力、缓解生存压力的重要媒介。 总结: 《烟火人间:中古中国的生活图景》旨在将读者从抽象的历史概念中拉回具体、可感的物质世界。它是一部关于“人”如何适应环境、创造文化、并在历史巨变中努力维系其日常尊严的诚恳记录。通过对衣食住行等基础元素的细致剖析,我们得以更深刻地理解那段“逝去时光”的真实脉搏。

作者简介

曾亦,同济大学哲学系长聘特聘教授、博士生导师,同济大学中国思想文化研究院、经学研究院院长。主要研究方向为先秦儒学、宋明理学、清代经学、社会理论。国家社科基金重大项目“中国经典诠释学基本文献整理和基本问题研究”首席专家,并主持国家社科基金后期资助重点项目、一般项目及上海市社科基金一般项目等多项科研项目。在《哲学研究》《中国哲学史》等刊物发表论文百余篇。所撰《春秋公羊学史》(合著)获得上海市哲社优秀学术成果一等奖、全球华人国学成果奖。

陈姿桦,同济大学哲学系中国哲学博士,现为北京大学博雅博士后、哲学系助理研究员。

目录信息

序言
第一章 古礼通论
一 什么是礼?
1.礼的定义
2.礼的起源
3.礼尚往来
4.称情立文:古人如何送礼?
二 礼的基本精神
1.敬与仁
2.如何斟酌人情而制礼:孔门弟子之间的争论
3.礼与中道
三 作为日常行为准则的礼
1.父慈子孝
2.夫和妇听
3.兄友弟悌
四 作为国家制度基础的礼
1.准五服制罪:中国古代法律的儒家化
2.亲属犯罪,应该大义灭亲还是亲亲相隐?
3.以礼入刑:如何看待古代法律中的不孝罪
第二章 拜与古代礼仪的基础
一 释拜
1.坐、跪与拜
2.揖与拜
3.拱手
4.尚左尚右
5.拜之仪容
二 《周礼》中的九拜
1.空首
2.稽首
3.顿首
三 拜礼的沿革
1.男子之揖与拜
2.女子之拜
3.军中之礼
4.满族之礼
第三章 古代日常基本礼仪
一 相见礼
1.士相见
2.馈送礼物中的等级差异
3.不同阶层之间如何相见
4.现代相见礼
二 成年礼
1.早期人类的成年礼
2.男子冠礼
3.女子笄礼
三 士婚礼
1.议婚
2.纳采、问名与纳吉
3.纳征
4.请期
5.亲迎
6.拜见舅姑
7.庙见与反马
8.离婚
四 饮酒礼
1.礼前准备
2.献、酢与酬
3.旅酬
4.无算爵
五 士丧礼
1.临终
2.始死
3.小敛
4.大敛
5.成服
6.下葬
7.葬后
8.小祥
9.大祥
10.禫
六 家祭礼
1.鬼神与祖先崇拜
2.斋戒:祭前准备
3.尸与神主:祭祀的对象
4.四时祭祖
5.冬至祭始祖
6.墓祭
7.收族:祭祀的社会功能
第四章 中西冲突下的传统礼仪变迁
一 平等观念影响下的现代相见礼
1.鞠躬与握手:西方观念冲击下的晚清礼仪变革
2.民初新礼与传统习俗之间的张力
3.相见礼的现状与未来
二 民国时期的礼制改革
1.新生活运动
2.《礼制草案》
3.礼制谈话会
4.礼制讨论会
三 《中华民国礼制》的基本内容
1.吉礼篇
2.嘉礼篇
3.军礼篇
4.宾礼篇
5.凶礼篇
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这部书的装帧设计真是深得我心,封面那种典雅的墨色调配上烫金的书名,初见便让人感受到一股沉静的历史气息。内页的纸张选得极佳,手感温润,即便是长时间阅读也不会感到疲惫。更值得称赞的是排版,字间距和行距都把握得恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又在视觉上形成了一种疏朗有致的美感。我特别留意了那些插图部分,虽然是关于古人日常的描绘,但画风古朴而细腻,每一笔都像是精心考量过的,仿佛能透过这些图景窥见那个时代的风貌。这本书的制作水准,绝非市面上那些粗制滥造的“快餐式”读物可比,它本身就是一件值得收藏的艺术品,每一次翻阅都像是在进行一场精心的仪式。从拿到书的那一刻起,我就觉得,这本书的制作者对传统文化是抱有一种近乎虔诚的态度,这份用心,读者是能切切实实体会到的。这样的细节处理,足以见得出版方在图书的物质呈现上倾注了多少心血,使得阅读体验从内容延伸到了触感和视觉的方方面面。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我欣赏的一点,在于它处理历史信息时的那种审慎态度和批判性思维。许多关于古代礼仪的记述,往往充斥着理想化的描摹,容易让人产生时代错觉。但在这本书中,作者非常巧妙地处理了“理想规范”与“真实生活”之间的张力。他不仅会介绍那个时代公认的标准做法,更会不厌其烦地引用不同朝代、不同阶层对同一礼仪的不同实践方式,甚至会坦率地指出某些礼仪在历史长河中是如何被淡化或扭曲的。这种多维度的视角,使得对古人日常的理解不再是扁平化的,而是立体而复杂的。它鼓励读者去思考:这些礼仪在当时究竟服务于什么样的社会结构?它们是否真的对每个人都适用?这种开放式的讨论,避免了将历史僵化,反而激发了读者深入探究其背后社会动因的兴趣,让人在学习知识的同时,也锻炼了对历史现象的辨析能力。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书的章节结构时,我感到非常惊喜,它完全没有采用那种枯燥的、按时间线或者纯粹的礼仪条目罗列的方式。相反,作者似乎采用了类似“生活场景串联”的叙事手法,从清晨的梳洗更衣,到午间的宴饮往来,再到黄昏的家居独处,将那些看似零散的礼仪规范,巧妙地融入到了一天的生活脉络之中。这种组织方式极大地降低了阅读的门槛,让我这个对传统文化了解不深的人,也能轻松跟上作者的思路。最精彩的是,作者在描述每一个生活片段时,总能穿插一些生动的历史典故或名人轶事作为佐证,使得原本可能显得板正的规范,立刻变得有血有肉,充满了人情味。这种将“规矩”融入“生活”的叙事策略,成功地避免了将全书写成一本冷冰冰的规范手册,反而更像是一部缓缓展开的、充满烟火气的古代生活画卷,让人读起来津津有味,欲罢不能。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说,我原本对手册类的书籍抱持着一种“看一眼就够了”的心态,认为它们更多是工具性的参考资料。然而,这本书的语言风格却彻底颠覆了我的固有印象。作者的文笔极其凝练,但绝不晦涩,它有一种古典文学特有的韵味,遣词造句之间,充满了克制与典雅,读起来有一种如沐春风的熨帖感。它没有使用大量艰深的“之乎者也”来故作高深,而是用现代读者能够理解的清晰逻辑,去阐释古人的深层用意。尤其是当作者解释某些礼仪背后的哲学思想时,那种洞察人心的深刻分析,让人拍案叫绝。我感觉自己不是在被动接受知识,而是在一位博学而又和蔼的长者指导下,进行一次深层次的心灵对话。这种文字的张力,使得即便是最简单的日常行为,也被赋予了深厚的文化意义,读完之后,会让人不由自主地反思自己当下的言行举止。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个非常忙碌的时期开始接触这本书的,当时我需要一个能够快速帮助我放松身心、暂时抽离现实压力的读物。让我没想到的是,这本书竟起到了如此奇妙的“减压”作用。每当我翻开它,进入那种精心构建的古代日常场景中,外界的喧嚣似乎都自动被屏蔽了。例如,书中对古人如何焚香、如何品茗、乃至如何休憩的细致描述,都透露着一种慢下来的节奏和对“当下”的极致关注。这不仅仅是知识的输入,更像是一种潜移默化的情绪引导。它让我意识到,所谓的“礼仪”,或许并不仅仅是外在的形式,更是一种内在的自我约束与和谐的追求。读完一章,我常常会感到一种久违的平静,仿佛被拉回到一个讲求秩序和分寸感的精神世界里。这种阅读带来的“心流”体验,远远超出了我对一本文化普及类书籍的预期。

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