古人的日常禮儀

古人的日常禮儀 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:曾亦
出品人:
頁數:300
译者:
出版時間:2024-3
價格:68.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787573209832
叢書系列:
圖書標籤:
  • 禮儀
  • 傳統文化
  • 民俗
  • 曆史
  • 生活
  • 文化
  • 風俗習慣
  • 古代生活
  • 國學
  • 社會
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具體描述

【編輯推薦】

★同濟大學長聘特聘教授、禮學專傢曾亦新作,瞭解古人日常禮儀的最佳入門讀物。清華大學文科資深教授彭林、浙江大學講席教授虞萬裏傾力推薦。

★以三《禮》為中心,結閤《硃子傢禮》,討論以見麵禮、成年禮、婚禮、喪葬、祭祀等為核心的古人日常禮儀。

★本書深入傳統文 獻,采用通俗易懂的寫法,闡述古禮的精義,對大眾瞭解古禮、轉化當代生活具有重要意義。

★書中配圖100多張,有近50張作者手繪,包括行禮圖、方位圖、路綫圖等,簡明可愛,實操性強。

★ 封麵燙金,精心設計內文版式,圖文混排,帶來舒適的閱讀體驗。

【內容簡介】

中國古代禮儀,作為貫穿國傢、社會、傢庭的血脈,影響古人日常生活的方方麵麵。曾亦教授精研經學二十餘年,尤其擅長《春鞦》學與《禮》學,在寫作本書時,一方麵注重以淺近的語言闡述古禮的精義,一方麵又以曆史與哲學的視角將其與當代生活、西方禮儀相關聯,對大眾深入瞭解古禮、轉化當代生活具有重要意義。

本書通論禮之精意,然後以三《禮》為中心,結閤《硃子傢禮》,討論以見麵禮、成年禮、婚禮、喪葬、祭祀等為核心的古人日常禮儀。本書的特點在於深入文獻,麵對日常,在古今之變中,把握禮儀的精髓。

故紙堆中的浮光掠影:一部探索中古時期衣食住行的生活史 書籍名稱:《煙火人間:中古中國的生活圖景》 【本書簡介】 本書並非一部宏大的政治史或思想史的敘述,而是一次潛入曆史長河深處的“微觀考古”。我們試圖剝開那些被宏大敘事所覆蓋的塵埃,聚焦於公元三世紀至十世紀——一個在動蕩中孕育瞭深刻變革的中古時期——普通人在衣、食、住、行、娛樂以及社會交往中所展現齣的細微圖景。 我們相信,曆史的溫度,往往藏在那些被忽略的日常細節之中。通過對敦煌文獻、墓誌銘、地方誌、私人筆記以及考古實物等多元史料的細緻梳理與交叉印證,本書勾勒齣瞭一幅立體、鮮活的“煙火人間”圖景。它旨在迴答一個核心問題:在那個被戰爭、宗教和王朝更迭所定義的世界裏,人們是如何度過每一天的? 第一章:衣袂飄飄——身份、氣候與時尚的對話 本章深入探討瞭中古時期服飾的演變,它不僅僅是禦寒蔽體的工具,更是社會等級、族群認同乃至個人審美的無聲宣言。 我們首先考察瞭魏晉風度下“褒衣博帶”的興起與衰落。這種寬大、飄逸的服飾風格,如何從士族的審美需求,逐漸滲透並被不同階層模仿?它背後是對“自然”與“玄學”的追求,還是對現實政治壓力的隱性反抗?通過對齣土壁畫和陶俑服飾的細緻比對,我們得以重建不同品級官員、僧侶乃至普通農傢在特定場閤下的著裝規範。 更具時代特色的是鬍漢服飾的交融。在北朝和隋唐的鼎盛時期,中原的“深衣”體係如何吸收瞭來自西域的緊袖、翻領和長靴元素?我們詳細分析瞭“袴褶”和“圓領袍”如何成為公務和軍事活動中的主流,以及女性服飾在唐代開放浪潮中的大膽革新,如“袒領裝”的流行程度及其社會影響。材料學上的進展也為我們提供瞭綫索:絲綢、麻布、葛布的産地、織造工藝(如緯綫起花技術)的普及,直接決定瞭服飾的普及度和質感,從而也塑造瞭不同地域居民的穿著差異。 第二章:粒粒皆辛——餐桌上的權力與風土 食物是理解一個時代物質生活最直接的窗口。本章聚焦於中古時期的“吃什麼”和“怎麼吃”,揭示瞭南北經濟格局與飲食文化的碰撞。 從主食來看,小麥與稻米的界限依舊清晰,但隨著運河的疏浚和人口的遷移,中原地區對稻米的依賴程度逐步增加。我們考證瞭“餅類”的發展,從早期的蒸餅、燒餅,到鬍餅的傳入及其在唐代長安的普及,展示瞭食物傳播的地理路徑。 肉類的消費,則是階級分野的明顯標誌。貴族宴飲中的烤羊、烹鹿,甚至稀有野味,與底層百姓日常食用的豆類、野菜和少量傢禽形成瞭鮮明對比。我們尤其關注佛教興起對素食觀念的影響,以及皇傢、寺院中素食烹飪技藝的精進,例如如何利用豆製品模仿肉類的口感和風味。 此外,飲品的演變也值得深究。茶道尚未完全定型,但飲茶已成為士人階層的重要風尚。本書詳述瞭“煎茶法”的早期形態,以及酒類——尤其是黃酒和鬍地傳入的蒸餾酒雛形——在祭祀、婚喪嫁娶中的核心地位。 第三章:安居樂業——從裏坊到鄉村的居住形態 “居”之所,體現瞭古代社會對秩序和私密的理解。本章通過考古學與文獻互證的方法,描繪瞭中古時期的居住空間。 在城市層麵,我們重構瞭隋唐長安城的“坊市製”下的生活模式。坊,是居民的聚居地,其封閉性和秩序性如何影響瞭鄰裏關係?“市”作為商業中心,其嚴格的宵禁製度如何影響瞭夜間經濟的活躍度?通過對唐宋藩鎮遺址的比較研究,我們展現瞭城市布局在不同政治環境下的彈性與約束。 而在鄉村,材料與結構展現瞭強烈的地域性。北方流行的夯土牆、木構架結閤的封閉院落,與南方濕熱氣候下抬高的地基、靈活的隔斷形成對比。我們考察瞭“井田製”瓦解後,自耕農和莊園佃戶在房屋規模和結構上的差異,以及壁爐、竈颱等生活核心區域的演變,反映瞭傢庭結構與能源利用的變遷。 第四章:風塵僕僕——中古人的行進軌跡與交通網絡 在信息和商品流通尚未完全依賴現代基礎設施的時代,交通工具和道路係統是維係帝國運轉的命脈。 本章細緻描繪瞭官方的驛站係統和民間的道路狀況。驛站的功能不僅僅是傳遞公文,它也是信息、文化和物産交匯的節點。我們分析瞭不同等級的公文傳遞所需的時間和人力投入。 對於普通百姓而言,步行仍是主要方式,但對牲畜(馬、驢、牛)的依賴程度顯著增加。車輛的形製變化,如“轀輬車”的消失與“闆車”的普及,反映瞭貨運需求的增長。水路運輸在中古時期尤其重要,長江、黃河、大運河沿綫的漕運繁忙景象,構成瞭當時經濟的底色。我們還涉及瞭長途旅行者的裝備,如行囊的配置、住宿的選擇(從官辦邸捨到民間客店)以及旅途中的安全問題。 第五章:閑暇與寄托——娛樂、信仰與節慶的交織 生活不僅是勞作,更有放鬆與精神寄托。本書的最後部分,探討瞭中古時期人們如何度過他們的閑暇時光,以及精神世界的構成。 娛樂活動呈現齣從貴族化到平民化的趨勢。貴族熱衷於投壺、升棋(圍棋的前身)、打馬球(唐代由鬍地傳入並盛行)和觀賞樂舞。而平民的生活則圍繞著地方性的社火、麯藝和民間雜技。我們考察瞭樂器的發展,如琵琶、箜篌等外來樂器的本土化過程。 信仰方麵,佛教和道教的深刻影響,在日常生活中留下瞭清晰的印記。喪葬禮俗中對冥界與彼岸的想象,以及新年、上元節、寒食節等重要節日的儀式性活動,都體現瞭世俗生活與宗教觀念的緊密粘閤。這些節慶活動,是重建社區凝聚力、緩解生存壓力的重要媒介。 總結: 《煙火人間:中古中國的生活圖景》旨在將讀者從抽象的曆史概念中拉迴具體、可感的物質世界。它是一部關於“人”如何適應環境、創造文化、並在曆史巨變中努力維係其日常尊嚴的誠懇記錄。通過對衣食住行等基礎元素的細緻剖析,我們得以更深刻地理解那段“逝去時光”的真實脈搏。

作者簡介

曾亦,同濟大學哲學係長聘特聘教授、博士生導師,同濟大學中國思想文化研究院、經學研究院院長。主要研究方嚮為先秦儒學、宋明理學、清代經學、社會理論。國傢社科基金重大項目“中國經典詮釋學基本文獻整理和基本問題研究”首席專傢,並主持國傢社科基金後期資助重點項目、一般項目及上海市社科基金一般項目等多項科研項目。在《哲學研究》《中國哲學史》等刊物發錶論文百餘篇。所撰《春鞦公羊學史》(閤著)獲得上海市哲社優秀學術成果一等奬、全球華人國學成果奬。

陳姿樺,同濟大學哲學係中國哲學博士,現為北京大學博雅博士後、哲學係助理研究員。

目錄資訊

序言
第一章 古禮通論
一 什麼是禮?
1.禮的定義
2.禮的起源
3.禮尚往來
4.稱情立文:古人如何送禮?
二 禮的基本精神
1.敬與仁
2.如何斟酌人情而製禮:孔門弟子之間的爭論
3.禮與中道
三 作為日常行為準則的禮
1.父慈子孝
2.夫和婦聽
3.兄友弟悌
四 作為國傢製度基礎的禮
1.準五服製罪:中國古代法律的儒傢化
2.親屬犯罪,應該大義滅親還是親親相隱?
3.以禮入刑:如何看待古代法律中的不孝罪
第二章 拜與古代禮儀的基礎
一 釋拜
1.坐、跪與拜
2.揖與拜
3.拱手
4.尚左尚右
5.拜之儀容
二 《周禮》中的九拜
1.空首
2.稽首
3.頓首
三 拜禮的沿革
1.男子之揖與拜
2.女子之拜
3.軍中之禮
4.滿族之禮
第三章 古代日常基本禮儀
一 相見禮
1.士相見
2.饋送禮物中的等級差異
3.不同階層之間如何相見
4.現代相見禮
二 成年禮
1.早期人類的成年禮
2.男子冠禮
3.女子笄禮
三 士婚禮
1.議婚
2.納采、問名與納吉
3.納徵
4.請期
5.親迎
6.拜見舅姑
7.廟見與反馬
8.離婚
四 飲酒禮
1.禮前準備
2.獻、酢與酬
3.旅酬
4.無算爵
五 士喪禮
1.臨終
2.始死
3.小斂
4.大斂
5.成服
6.下葬
7.葬後
8.小祥
9.大祥
10.禫
六 傢祭禮
1.鬼神與祖先崇拜
2.齋戒:祭前準備
3.屍與神主:祭祀的對象
4.四時祭祖
5.鼕至祭始祖
6.墓祭
7.收族:祭祀的社會功能
第四章 中西衝突下的傳統禮儀變遷
一 平等觀念影響下的現代相見禮
1.鞠躬與握手:西方觀念衝擊下的晚清禮儀變革
2.民初新禮與傳統習俗之間的張力
3.相見禮的現狀與未來
二 民國時期的禮製改革
1.新生活運動
2.《禮製草案》
3.禮製談話會
4.禮製討論會
三 《中華民國禮製》的基本內容
1.吉禮篇
2.嘉禮篇
3.軍禮篇
4.賓禮篇
5.凶禮篇
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我欣賞的一點,在於它處理曆史信息時的那種審慎態度和批判性思維。許多關於古代禮儀的記述,往往充斥著理想化的描摹,容易讓人産生時代錯覺。但在這本書中,作者非常巧妙地處理瞭“理想規範”與“真實生活”之間的張力。他不僅會介紹那個時代公認的標準做法,更會不厭其煩地引用不同朝代、不同階層對同一禮儀的不同實踐方式,甚至會坦率地指齣某些禮儀在曆史長河中是如何被淡化或扭麯的。這種多維度的視角,使得對古人日常的理解不再是扁平化的,而是立體而復雜的。它鼓勵讀者去思考:這些禮儀在當時究竟服務於什麼樣的社會結構?它們是否真的對每個人都適用?這種開放式的討論,避免瞭將曆史僵化,反而激發瞭讀者深入探究其背後社會動因的興趣,讓人在學習知識的同時,也鍛煉瞭對曆史現象的辨析能力。

评分☆☆☆☆☆

我是在一個非常忙碌的時期開始接觸這本書的,當時我需要一個能夠快速幫助我放鬆身心、暫時抽離現實壓力的讀物。讓我沒想到的是,這本書竟起到瞭如此奇妙的“減壓”作用。每當我翻開它,進入那種精心構建的古代日常場景中,外界的喧囂似乎都自動被屏蔽瞭。例如,書中對古人如何焚香、如何品茗、乃至如何休憩的細緻描述,都透露著一種慢下來的節奏和對“當下”的極緻關注。這不僅僅是知識的輸入,更像是一種潛移默化的情緒引導。它讓我意識到,所謂的“禮儀”,或許並不僅僅是外在的形式,更是一種內在的自我約束與和諧的追求。讀完一章,我常常會感到一種久違的平靜,仿佛被拉迴到一個講求秩序和分寸感的精神世界裏。這種閱讀帶來的“心流”體驗,遠遠超齣瞭我對一本文化普及類書籍的預期。

评分☆☆☆☆☆

初讀這本書的章節結構時,我感到非常驚喜,它完全沒有采用那種枯燥的、按時間綫或者純粹的禮儀條目羅列的方式。相反,作者似乎采用瞭類似“生活場景串聯”的敘事手法,從清晨的梳洗更衣,到午間的宴飲往來,再到黃昏的傢居獨處,將那些看似零散的禮儀規範,巧妙地融入到瞭一天的生活脈絡之中。這種組織方式極大地降低瞭閱讀的門檻,讓我這個對傳統文化瞭解不深的人,也能輕鬆跟上作者的思路。最精彩的是,作者在描述每一個生活片段時,總能穿插一些生動的曆史典故或名人軼事作為佐證,使得原本可能顯得闆正的規範,立刻變得有血有肉,充滿瞭人情味。這種將“規矩”融入“生活”的敘事策略,成功地避免瞭將全書寫成一本冷冰冰的規範手冊,反而更像是一部緩緩展開的、充滿煙火氣的古代生活畫捲,讓人讀起來津津有味,欲罷不能。

评分☆☆☆☆☆

坦率地說,我原本對手冊類的書籍抱持著一種“看一眼就夠瞭”的心態,認為它們更多是工具性的參考資料。然而,這本書的語言風格卻徹底顛覆瞭我的固有印象。作者的文筆極其凝練,但絕不晦澀,它有一種古典文學特有的韻味,遣詞造句之間,充滿瞭剋製與典雅,讀起來有一種如沐春風的熨帖感。它沒有使用大量艱深的“之乎者也”來故作高深,而是用現代讀者能夠理解的清晰邏輯,去闡釋古人的深層用意。尤其是當作者解釋某些禮儀背後的哲學思想時,那種洞察人心的深刻分析,讓人拍案叫絕。我感覺自己不是在被動接受知識,而是在一位博學而又和藹的長者指導下,進行一次深層次的心靈對話。這種文字的張力,使得即便是最簡單的日常行為,也被賦予瞭深厚的文化意義,讀完之後,會讓人不由自主地反思自己當下的言行舉止。

评分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計真是深得我心,封麵那種典雅的墨色調配上燙金的書名,初見便讓人感受到一股沉靜的曆史氣息。內頁的紙張選得極佳,手感溫潤,即便是長時間閱讀也不會感到疲憊。更值得稱贊的是排版,字間距和行距都把握得恰到好處,既保證瞭閱讀的舒適度,又在視覺上形成瞭一種疏朗有緻的美感。我特彆留意瞭那些插圖部分,雖然是關於古人日常的描繪,但畫風古樸而細膩,每一筆都像是精心考量過的,仿佛能透過這些圖景窺見那個時代的風貌。這本書的製作水準,絕非市麵上那些粗製濫造的“快餐式”讀物可比,它本身就是一件值得收藏的藝術品,每一次翻閱都像是在進行一場精心的儀式。從拿到書的那一刻起,我就覺得,這本書的製作者對傳統文化是抱有一種近乎虔誠的態度,這份用心,讀者是能切切實實體會到的。這樣的細節處理,足以見得齣版方在圖書的物質呈現上傾注瞭多少心血,使得閱讀體驗從內容延伸到瞭觸感和視覺的方方麵麵。

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