这些光明灿烂的文字熠熠生辉、噼啪作响,就像烟花表演中的最后一炮,借助古代文化强大的军械库,照亮了愚蠢和空洞概念的黑夜。
——《观点报》
【编辑推荐】他既谈论柏拉图,也谈论角斗士,他在寻找幸福之钥匙的同时亦思考着有关死亡的问题,跟随吕西安•热法尼翁,我们得以踏上一段持续了30个世纪之久的漫长旅程,领略古希腊和早期基督教的智慧、福德和神秘主义。在笑声与惊奇中,我们与苏格拉底、圣奥古斯丁以及翁贝托·埃科同路前行。
吕西安•热法尼翁,这位渊博的人文主义者,为我们提供了令人叹赏的作品,这部连接起神话时代和神秘时代的伟大选集收录了他生前未曾发表过的关于古代文化的文章,他在去世前对这些文字做了复校和修订,这项工作淡缓了时间的流逝,同时也让朋友们倍感欣悦
【内容简介】本书为“轻与重”系列译丛之一。“认识你自己 ”相传是刻于希腊德尔斐阿波罗神庙的三句箴言之一,也是其中最有名的一句。本书以此为切入点,纵横古今,引经据典,从哲学的角度对如何认识自己进行了深刻的思考。从古希腊的柏拉图、智术师、普罗提诺到塞涅卡、奥古斯丁,从柏格森、弗拉基米尔.扬克雷维到好莱坞电影《角斗士》《亚历山大大帝》,作者以其丰富广博的知识向我们阐释了孤独与平庸、信仰与真理等人生的哲理,告诉我们要正确地认识自己,并去做自己喜欢的事情。
本书作者吕西安.热法尼翁为法国著名哲学史家,亦是研究古希腊罗马思想的专家,曾出版多部著作,深受法国读者喜爱。值得一提的是,为了帮助中国读者更好地阅读本书,译者在翻译的同时,加注了大量相关的背景知识作为辅助内容。
作者简介:
吕西安•热法尼翁(1921—2011),法国哲学家,大学荣誉退休教授,雅典科学院院士。一生著述颇丰,写下了《在帝制时代生活与和研究哲学》(Vivre et philosopher sous les Césars)、《思想史》(Histoire de la pensée)、《背教者尤利安》(Julien dit l’Apostat)、《古代罗马史》(Histoire de la Rome antique)、《众神从未远离》(Les dieux ne sont jamais loin)、《刀剑与语词》(Les armes et les mots)等22部著作。七星丛书版圣奥古斯丁作品集亦是在他的指导下完成了编订。
译者简介:
陈元瑗,上海大学文学院比较文学与世界文学专业硕士研究生,法国里昂第三大学哲学系交换生(2021—2022)。
张书华,自由译者。
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这本书的结构安排简直是神来之笔,它不像传统书籍那样线性推进,而是提供了一种网状的知识结构。每一章似乎都可以独立成篇,但当你读完全书,会发现它们之间又存在着千丝万缕的联系,共同构建了一个完整的“自我探索地图”。我特别喜欢它对“价值观体系构建”那部分的阐述。在信息爆炸的时代,我们每天都在被外界的潮流裹挟,很容易迷失自己的“北极星”。作者用一系列富有启发性的练习,引导我们去挖掘那些深藏在童年经历和重大人生抉择背后的核心信念。我甚至拿出了纸笔,按照书中的提示,梳理出了自己人生中最重要的三个“不可妥协”的原则。这让我对未来做选择时,多了一份笃定感,少了一些犹豫和外界干扰。这本书的深度是那种需要反复咀嚼才能体会到的,初读时可能只是觉得“有道理”,但过一段时间再翻看,会发现当时没注意到的细节,此刻却变得异常清晰和重要。它的价值是累积性的,而不是一次性的消费品。
评分这本书最令人耳目一新的是它对“时间”与“自我认知”关系的探讨。我一直以为“拖延症”是缺乏自律的表现,是意志力薄弱的证明。然而,这本书提供了一个完全不同的视角:拖延往往不是懒惰,而是对某个行为可能带来的负面自我评价的逃避。作者将拖延解释为一种“情绪调节策略”,而非单纯的任务管理失误。这个观点对我冲击很大!它瞬间消解了我对自己长期以来的负罪感。读完这个章节后,我开始尝试去理解我拖延背后的真正情绪——是害怕失败的羞耻感,还是对完美主义的过度追求?这种“同情式理解”代替了过去严厉的自我批评,反而奇迹般地让我在某些方面更容易启动行动了。文字风格上,作者擅长使用充满画面感的比喻,将抽象的心理概念具象化,使得阅读过程充满了探索的乐趣,就像在进行一场高智商的寻宝游戏,而最终的宝藏就是对自身更清晰的认识。
评分说实话,我一开始对这类宣称能“认识自我”的书是持怀疑态度的,总觉得它们大多是贩卖焦虑和空洞鸡汤的。但这本书的行文风格非常独特,它没有采用那种居高临下的说教口吻,而是像一位经验丰富的朋友在和你进行一场深入的、私密的对话。作者的语言干净利落,逻辑链条清晰到令人拍案叫绝。我尤其欣赏它在探讨“情绪管理”和“人际互动模式”时所展现的冷静与客观。它没有过度美化人性,而是坦诚地揭示了我们在面对冲突和压力时,那些潜意识里会启动的防御机制。比如,书中分析了“投射心理”在争吵中的作用,一下子就解释了我与伴侣之间很多次无谓的摩擦根源——原来我总是在对方身上寻找自己不愿承认的缺点。这种深刻的反思促使我开始在日常对话中,有意识地暂停一下,先审视自己的第一反应,再决定如何回应。这种即时性的应用和反馈,是衡量一本实用类书籍价值的关键。这本书给我最大的感受是,认识自己不是一个终点,而是一个持续不断地、需要精细校准的过程,而这本书,就是那个最可靠的校准仪。
评分我总觉得,市面上大多数关于成长的书籍都在教我们如何“向外看”,如何适应社会、如何更好地与他人相处。而这本书的伟大之处在于,它坚定地将聚光灯打向了“向内看”这一艰巨而又必要的工作。它对“自我叙事”的分析尤其精彩,作者指出,我们每个人都在不断地为自己的过去和现在编写一个“故事”,而这个故事的版本决定了我们如何看待自己,如何预测未来。书中提出,很多时候我们需要的不是改变行为,而是重写那个底层叙事脚本。我记得书中描述了一个案例,关于一个人如何从“永远的受害者”转变为“积极的行动者”,仅仅是通过有意识地修改自己对过去事件的“标签”。这种语言的魔力在书中得到了淋漓尽致的展现,它不仅仅是在描述概念,更是在提供一种重塑思维的可能性。这本书的阅读体验是沉浸式的,它迫使你停止向外寻求答案,而是回归到自己内心深处,去倾听那个长期被忽略的声音。这本书,更像是一份邀请函,邀请你进行一场最重要的人生会面——与真实的自己。
评分这本书的封面设计真是太抓人眼球了,那种深邃的蓝色调,配上古朴的字体,一下子就让人感觉内容非同小可。我本来是抱着随便翻翻的心态打开的,没想到里面对于人类思维模式的剖析竟然如此细腻和到位。作者似乎拥有一种超凡的洞察力,能够穿透日常言行的表层,直抵我们行为背后的驱动力。比如,书中对“认知偏差”那一章节的描述,简直就像一面镜子,让我清晰地看到了自己是如何在日常决策中一次次被那些看不见的“陷阱”所误导。我记得有个例子,讲的是“锚定效应”对价格判断的影响,过去我觉得自己对价格很敏感,但读完之后才明白,很多时候我们对“贵”或“便宜”的判断,完全是基于一个最初被植入的参照物。这本书不是那种空洞地喊口号让你“做更好的自己”,而是提供了一套严谨的工具和框架,让你去系统性地拆解自己的内心世界。它不像心理学的教科书那样晦涩难懂,反而充满了生活化的场景和故事,让人读起来既有智力上的满足感,又有情感上的共鸣。我花了整整一个下午沉浸其中,甚至连平时最爱追的电视剧都忘记看了,这对于一个时间管理黑洞来说,绝对是罕见的现象。
评分可以说是非常详细地介绍了柏拉图、普罗提诺、塞内卡、奥古斯丁的生平经历,很有意思,可以作为阅读古代哲学史的补充。
评分2022.7–2022.8,2022.12–2023.10,2024.1。以及,本书标题的后半个祈使句意为「照你所爱的去行」(出自圣奥古斯丁对《约翰一书》的讲道。如此书名就连接起了古希腊神话时代和早期基督教神秘时代)…|4月18日拿到样书后发现了一些错误,浑身发热,已作《勘误》。顺带说一句,我既不认识张书华女士,也没有同她讲过话,我所做的不过是几乎没有采用她的译稿罢了~
评分2022.7–2022.8,2022.12–2023.10,2024.1。以及,本书标题的后半个祈使句意为「照你所爱的去行」(出自圣奥古斯丁对《约翰一书》的讲道。如此书名就连接起了古希腊神话时代和早期基督教神秘时代)…|4月18日拿到样书后发现了一些错误,浑身发热,已作《勘误》。顺带说一句,我既不认识张书华女士,也没有同她讲过话,我所做的不过是几乎没有采用她的译稿罢了~
评分可以说是非常详细地介绍了柏拉图、普罗提诺、塞内卡、奥古斯丁的生平经历,很有意思,可以作为阅读古代哲学史的补充。
评分可以说是非常详细地介绍了柏拉图、普罗提诺、塞内卡、奥古斯丁的生平经历,很有意思,可以作为阅读古代哲学史的补充。
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