敘事的危機 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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敘事的危機 pdf epub mobi 著者簡介

韓炳哲（Byung-Chul Han）

德國新生代思想傢。1959年生於韓國首爾，80年代在韓國學習冶金學，之後遠渡重洋到德國學習哲學、文學和天主教神學。1994年，以研究海德格爾的論文獲得弗萊堡大學博士學位。2000年任教於瑞士巴塞爾大學，2010年任教於卡爾斯魯厄建築與藝術大學，2012年任教於德國柏林藝術大學。

西班牙《國傢報》（El País）譽其為“德國哲學界的一顆新星”。作品被譯成十幾種語言，在世界範圍內引起廣泛關注。

清新的文風，清晰的思想，深察洞識，切確而犀利的論述，讓韓炳哲對於數字時代人類精神狀況的批判，顯得尤為重要且富於啓發。

敘事的危機 pdf epub mobi 圖書描述

當今是一個人人都在談論敘事的時代。矛盾的是，敘事話題的泛濫竟暴露瞭一場敘事的危機。在“故事化”的喧囂中，充斥著一種既無意義又無方嚮的敘事真空。

資本主義藉助故事化將講述占為己有。它讓講述聽命於消費。故事化生産齣消費形式的故事。在故事化的幫助下，産品被賦予瞭情緒，嚮消費者承諾獨特的體驗。如此一來，我們買賣、消費的其實是敘事與情緒。“故事”被推銷，故事化實為賣故事。

講述創造齣共同體，而故事化隻催生齣社群。社群是共同體的一種商品形式，由消費者組成。任何的故事化形式，都無法重新點燃那團把人聚在一起相互講述故事的篝火。篝火早已熄滅。

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韓炳哲作品（第2輯）

《山寨：中國式解構》（2023年1月齣版）

Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch.

《超文化：文化與全球化》（2023年1月齣版）

Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung.

《妥協社會：今日之痛》（2023年1月齣版）

Palliativgesellschaft. Schmerz heute.

《不在場：東亞文化與哲學》（2023年7月齣版）

Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens.

《禪宗哲學》（2023年8月齣版）

Philosophie des Zen-Buddhismus.

《什麼是權力？》（2023年7月齣版）

Was ist Macht？

《儀式的消失：當下的世界》（2023年8月齣版）

Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart.

《資本主義與死亡驅力》（2023年8月齣版）

Kapitalismus und Todestrieb.

《沉思的生活，或無所事事》（2023年7月齣版）

Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit.

韓炳哲作品（第3輯）

《大地頌歌：花園之旅》（2024年5月齣版）

Lob der Erde. Eine Reise in den Garten.

《時間的香氣：駐留的藝術》（2024年5月齣版）

Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.

《敘事的危機》（2024年5月齣版）

Die Krise der Narration.

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發表於2024-11-07

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評分☆☆☆☆☆

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出版者:

作者:[德]韓炳哲

出品人:

頁數:112

譯者:李明瑤

出版時間:2024-5

價格:48.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787521764567

叢書系列:韓炳哲作品

圖書標籤:

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敘事的危機 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

據說韓炳哲每天隻坐一個小時、寫三句話，但每年都能齣一本書。這麼多本看下來，發現他“後廚”所用的“配料”無非是哲學史上名聲赫赫的那一堆論述，每一個讀哲學的人都熟。可是看他每年都有新品，主題多樣，源源不斷，還是服氣的，這就是思想與文筆的火候瞭。這本書像他以往的所有的書，對古老世界——說故事的年代——滿懷鄉愁，而對今日新自由主義將一切都變成信息、以及將“敘事”變成“賣故事”這件事，非常悲憤。的確，昔日那團把人聚在一起講故事的篝火，早已分裂為無數屏幕的微光，每個人都在自我生産、自我錶演、自我敘述。人人都在講述，很少有人傾聽。又想起，我們小時候總是請求大人：給我講個故事吧。現在的孩子會說：給我看個視頻吧。視頻作為敘事的新介質，加上A I的加持，終究是無法阻擋。想要自救大約隻能嚮作者學習，斷網。

評分☆☆☆☆☆

“講述和廣告難分彼此”，這一點倒是深有體會，畢竟讓人念念不忘迴味無窮的好內容的確不太多。但把這一切歸咎於新自由主義和數字化是不是有點偷懶？書中對於講述和信息似乎也沒有做概念上的區分，而是隻有性質或特點上的描述？在作者看來，區分講述和信息的標準似乎是書麵或口頭的話語在多大程度上引發瞭人們進一步的思考、聯想或交流。紙媒好，智能手機不好（雖然作者沒明說，但行文之間流露的似乎就是這個觀點），這想法未免激進瞭些。焉知互聯網上的文字就不能是一種新時代的“篝火”呢？

評分☆☆☆☆☆

韓對意義的追憶與重塑尤其動人。這次不再是之前論調的簡單重復，盡管最後還是殊途同歸。敘事和消息的對峙，在某個曆史階段是錶現與寫實、主觀與客觀的博弈，也是副刊與新聞的拉鋸。看完覺得，寫不齣日記，是被消息充塞之後的自然反應，原諒自己吧……然而我依然意不能平。

評分☆☆☆☆☆

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