本书精选与五四运动关系密切的45位人物,分成四组:“为人师表”、“横空出世”、“内外交困”、“众声喧哗”,全书从一个个鲜活的五四历史人物,透视五四时期的历史与社会。
陈平原,1987年毕业于北京大学,获文学博士学位现为北京大学中文系教授,博士生导师,近年关注的课题,包括21世纪中国文学、中国小说与中国散文的历史演进、现代中国学术史等.主要著作有《在东西方文化碰撞中》(1987)、《中国小说叙事模式的转变》(1988)、《二十世纪中国文学三人谈》(合著,1988)、《二十世纪中国小说史》第一卷(1989)、《千古文人侠客梦-武侠小说类型研究》(1992)、《小说史:理论与实践》(1993)《学者的人间情怀“(1995)、“陈平原小说史论集》(1997)、《陈平原学术自选集》(1997)、《中国现代学术之建立》(1998)、《老北大的故事》(1998)、《中华文化通志·散文小说志》(1998)、“文学史的形成与建构”1999)等。
治学之余,撰写随笔,借以关注现实人生.并保持心境的洒脱与性情的温润结集有《书里书外》、《大书小书》、《书生意气》、《阅读日本》、《漫卷诗书》、《游心与游目》等。
夏晓虹,1984年毕业于北京大学,获文学硕士字位现为北京大学中文系教授,博士生导师重点研究近代中国文学、晚清社会及文化、明遗民等,著作有“觉世与传世《梁启超的文学道路》(1991)、《诗界十记》(1991)《晚清文人妇女观》(1995)日译本(1998)、《旧年人物》(1997)、《诗骚传统与文学改良》(1998).并主编“学者追忆丛书”(1997)。
《触摸历史:五四人物与现代中国》(陈平原、夏晓虹主编·广州出版社1999年第一版) 经过八十多年的风风雨雨,“五四”运动已经高度抽象化,演变成一个意味深长的符号,而这符号所包含的意义已经远远低于符号本身的含义,它使复杂的历史变得简单明了。就是在普通人的心目中,也...
评分《触摸历史:五四人物与现代中国》(陈平原、夏晓虹主编·广州出版社1999年第一版) 经过八十多年的风风雨雨,“五四”运动已经高度抽象化,演变成一个意味深长的符号,而这符号所包含的意义已经远远低于符号本身的含义,它使复杂的历史变得简单明了。就是在普通人的心目中,也...
评分《触摸历史:五四人物与现代中国》(陈平原、夏晓虹主编·广州出版社1999年第一版) 经过八十多年的风风雨雨,“五四”运动已经高度抽象化,演变成一个意味深长的符号,而这符号所包含的意义已经远远低于符号本身的含义,它使复杂的历史变得简单明了。就是在普通人的心目中,也...
评分《触摸历史:五四人物与现代中国》(陈平原、夏晓虹主编·广州出版社1999年第一版) 经过八十多年的风风雨雨,“五四”运动已经高度抽象化,演变成一个意味深长的符号,而这符号所包含的意义已经远远低于符号本身的含义,它使复杂的历史变得简单明了。就是在普通人的心目中,也...
评分《触摸历史:五四人物与现代中国》(陈平原、夏晓虹主编·广州出版社1999年第一版) 经过八十多年的风风雨雨,“五四”运动已经高度抽象化,演变成一个意味深长的符号,而这符号所包含的意义已经远远低于符号本身的含义,它使复杂的历史变得简单明了。就是在普通人的心目中,也...
最近翻阅的这本关于中世纪手稿修复工艺的专业书籍,展现了令人惊叹的细节考究和工艺传承。从羊皮纸的准备、墨水的熬制,到金箔的铺陈和微观插图的绘制,作者几乎是用一种近乎虔诚的态度记录了每一道工序。我尤其对书中收录的那些失传已久的天然颜料配方感到震撼,那些色彩的持久度和鲜艳度,即使放在今天来看,也足以媲美最先进的化工产品。书中的插图质量极高,清晰地展示了不同历史时期工具和技法的演变,这对于任何从事文物保护或艺术史研究的人来说,都是极其宝贵的参考资料。阅读过程中,我仿佛能闻到羊皮纸特有的微酸气味,听到刻刀在羊皮上轻轻刮擦的声音。唯一的不足,或许在于其对修复伦理的讨论略显保守,没有充分触及现代修复学中关于“可逆性”与“可识别性”的激烈辩论。但瑕不掩瑜,它成功地搭建起了一座连接过去匠人智慧与现代读者的桥梁,让我对“保存”这件事有了更深层次的理解和敬畏。
评分这本关于古希腊哲学的著作,真是让人欲罢不能。作者以一种极其生动和富有洞察力的方式,带领我们穿越时空,亲身感受苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的思想交锋。我特别欣赏他对那个时代社会背景的细致描摹,这使得那些抽象的哲学概念不再是高高在上的理论,而是扎根于城邦日常生活中的鲜活思考。比如,书中对雅典民主的运作机制的剖析,以及哲学与政治权力之间微妙的拉锯战,读起来让人拍案叫绝。叙事节奏把握得相当好,张弛有度,不会让人感到沉闷。即便是一些晦涩难懂的伦理学和形而上学议题,作者也总能找到巧妙的比喻和现代的对照,让现代读者也能迅速抓住其核心要义。唯一略感遗憾的是,在探讨斯多葛学派的后期发展时,篇幅似乎略显仓促,我期待能有更多关于其对罗马帝国影响的深入论述。总而言之,这是一部兼具学术深度与阅读趣味的佳作,对于任何想系统了解西方思想源头的人来说,都是一份不可多得的指南。它不仅仅是知识的堆砌,更像是一次精神上的洗礼,让人重新审视自身存在的价值和意义。
评分关于文艺复兴时期威尼斯画派色彩运用的研究报告,简直就是一场视觉的盛宴。本书的排版和印刷质量达到了教科书级别,那些提香和丁托列托作品的高清复制品,甚至能让人感觉到油彩的厚度和笔触的方向。作者将重点放在“湿画法”与“干画法”在威尼斯画派内部的不同运用及其对光影效果的影响上,并结合当时的化学技术(例如铅白、群青的提纯),进行了一次跨学科的论证。我特别喜欢其中对比佛罗伦萨画派强调线条和素描的传统,突显威尼斯画派如何更早地拥抱色彩的自主性与情感表达力。行文逻辑严密,层层递进,将艺术史的论述提升到了材料科学的层面。如果说有什么可以改进的地方,那就是对女性艺术家的讨论相对较少,感觉错失了一些可以丰富叙事角度的机会。但就对色彩理论和绘画技法深入挖掘而言,此书的价值是无可替代的。
评分我最近读到的一本关于亚马逊雨林原住民语言和神话体系的民族志,展现了令人难以置信的田野调查深度和对文化差异的尊重。作者花费了超过十五年的时间与几个鲜为人知的部落共同生活,记录下了大量口述历史和复杂的亲属关系结构。最让我着迷的是他们对自然界万物的“拟人化”处理,书中详述了一种认为河流拥有“记忆”和“意图”的宇宙观,这与我们西方理性主义的视角形成了强烈的对比。文字的组织非常平实,没有过多的学术术语堆砌,使得那些异域的观念体系也能清晰地展现在读者面前。这种细腻的描摹,让我对人类认知世界的多元性有了更直观的体验。不过,书中对于语言学符号系统的分析部分,由于缺乏足够的图表辅助,使得一些复杂的音位变化显得有些抽象难懂。总体来说,这是一部充满人文关怀和坚实田野基础的杰作,它让我们看到,在现代化的浪潮下,仍有如此丰富而独特的生命智慧在坚守。
评分这本关于二十世纪初欧洲先锋戏剧流派的评论集,风格大胆而前卫,完全符合其研究对象的特质。作者的文笔如同舞台上的即兴表演,充满了爆炸性的观点和犀利的批判。他毫不留情地解构了诸如未来主义的喧嚣、达达主义的荒谬以及表现主义的内心挣扎,将戏剧从文本的束缚中解放出来,置于社会动荡的熔炉中去审视。书中对尤涅斯库和贝克特作品的分析尤其精彩,作者成功地捕捉到了“荒诞”背后的深刻的形而上学焦虑,而非仅仅将其视为一种文学技巧。阅读体验是极其刺激的,就像置身于一个思想的角斗场,每翻一页都可能被一个全新的、颠覆性的视角所击中。唯一的挑战在于,对于初次接触先锋戏剧的读者来说,可能门槛略高,需要一定的背景知识储备才能完全领会其深层含义。但对于资深爱好者而言,这本书无疑是一剂强心针,它提醒我们,艺术的真正力量在于挑战既有的界限。
评分想起知乎上说的李大钊亲苏卧底
评分今天是五四运动95周年,特地找来读。此书又是陈夏师门出品,可惜做得有些糙了,定位上也显得较模糊——大概是想更侧重历史常识的普及的,却颇类小脚走路,战战兢兢,想顾及学术分量时却力有不逮了。应该尊重师兄师姐们(包括夏、王二师)的劳动,只是这本书没有达到我的预期,比较遗憾。五年后就到了五四运动百周年纪念,不知师门是不是会重新做些相关的工作,我倒是非常愿意投身其中的——研究五四,本来也是我选择现代文学的初衷之一。
评分那样的粗糙的编排,一个主编省了多少是,就是认识了45个人。很多禁忌不敢有涉及
评分今天是五四运动95周年,特地找来读。此书又是陈夏师门出品,可惜做得有些糙了,定位上也显得较模糊——大概是想更侧重历史常识的普及的,却颇类小脚走路,战战兢兢,想顾及学术分量时却力有不逮了。应该尊重师兄师姐们(包括夏、王二师)的劳动,只是这本书没有达到我的预期,比较遗憾。五年后就到了五四运动百周年纪念,不知师门是不是会重新做些相关的工作,我倒是非常愿意投身其中的——研究五四,本来也是我选择现代文学的初衷之一。
评分可能是陈平原觉得其所发现的五四精神可以拥有更多读者面向吧,所以又编了这本以简介五四时期主要人物来串联五四精神的通俗版<触摸历史与进入五四>.不过既是平民版,便失去太多学术味道与意义了.嘿嘿,弱弱的发现竟然没编太祖?!这是要逆天啊!
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