目 录
增订版前言
序 一 吴宗国
序 二 荣新江
导 言
第一节 研究对象与核心概念
第二节 隋唐国家祭祀的基本结构
第三节 研究史回顾
第四节 本书的总体构想
第五节 材料与方法
第一章 隋唐国家祭祀的神祠色彩
第一节 自然神的人格化
一 以岳渎为代表的山川神
二 风师雨师
三 后土
第二节 释奠礼制与孔庙祭祀
一 偶像崇拜与天下通祀
二 释奠之外的孔庙
第三节 对于先代帝王的祭祀
一 儒家经典的祭祀原则及其法典化
二 隋唐国家礼典与法典的规范
三 天宝新制
四 《大唐郊祀录》与中晚唐的祭祀实况
第四节 散布长安坊里的皇家祠庙
小 结
第二章 道教、佛教与国家祭祀
第一节 皇帝图像与宗教祭祀
一 图像与祭祀
二 道教与地方寝庙
三 当朝皇帝的图像与寺观
第二节 唐代前期的岳渎祭祀与道教
一 唐以前的岳渎祭祀与道教
二 唐高宗封禅大礼中的道教因素
三 道教徒马元贞与武周革命的政治宣传
第三节 五岳真君祠与盛唐国家祭祀
一 相关石刻材料概说
二 相关史实考证
三 司马承祯与真君祠建立的理论依据
第四节 国家祭祀、道教信仰与民间崇拜
一 道教对于国家祭祀的态度：对于血祭的反对
二 唐代国家的岳渎投龙
三 礼制、道教与民间崇拜的互动
小 结
第三章 “祀典”与“淫祠”之间
第一节 唐代地方祠祀的分层与运作
一 唐代地方祠祀的分层
二 生祠
三 城隍神
四 到任谒庙惯例的形成
第二节 唐宋时期地方祠祀政策的变化
一 唐以前国家祭祀的儒家化与“淫祀”的判定
二 唐代国家控制地方祠祀方式的变迁
三 北宋新神明体系的建立与“祀典”“淫祠”概念的落实
第三节 中晚唐佛道教与地方祠祀的合流
一 佛教与地方祠祀的互动
二 道教与地方祠祀
三 晚唐五代寺观功能之神祠化
小 结
第四章 从祈雨看隋唐的国家祭祀与社会
第一节 礼法制度下的中央祈雨活动
一 以大雩为中心的祈雨礼仪
三 长安城的祈雨空间
第二节 州县祈雨的理论与实践
一 礼制规定与地方神祠
二 宗教因素
第三节 祈雨反映的祭祀原则及其社会功能
一 祈报原则与实用精神
二 祈雨的社会功能
小 结
结 论
附录一 《唐华岳真君碑》考释
附录二 唐代潜山的信仰世界
附录三 两《唐书》本纪所见之大旱与祈雨编年表
参考文献
索 引
初版后记
出版后记
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