孫曉飛,文史作傢,《中國老年》雜誌副總編輯,專注研究中國曆史文化,齣版《韆年孔子:商周之戰、春鞦之亂與孔子之變》《繁盛與哀敗:3000年帝國都城變遷史》等書十餘本,有著作榮列商務印書館人文社科年度十大好書榜首,並入圍“中國好書”,央視《讀書》節目連續四周推薦。
全景式描繪13世紀中葉中華大地波瀾壯闊的曆史大變革
焦點式勾勒宋亡元興時代下趙孟頫、文天祥等南宋士人的命運抉擇
宋史學者、CCTV“中國好書”得主吳鈎做序力薦:“這本《臨安之降》視野之大,聚焦之細,可比黃仁宇的《萬曆十五年》。”
他是博學多纔、品貌逸群、仕隱兩兼的趙孟頫
他是雄纔偉略、知人善任、文武兼修的忽必烈
本書描繪瞭13世紀中華大地宋亡元興、“臨安之降”的曆史變局中,以趙孟頫、錢選、文天祥、牟應龍等南宋士人忠死、孝忍與隱逸的抉擇與命運。南宋士人的人生脈絡與宋元戰爭的宏大史詩交相輝映,場景反復切換,人物不斷湧現,一部宋元之際的曆史畫捲就此展開……
發表於2024-11-22
臨安之降 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
宋代,是中國文人階層的巔峰時代,耕讀傳傢的文人群體真正成為瞭士人階層的主力,齣現瞭“士大夫”的概念。這一文人士紳階層的鼎盛一直延續到瞭南宋。然1276年元軍兵圍南宋都城臨安後的“臨安之降”,使得由蘇軾、黃庭堅開創的那個“文人共治”時代瞬間崩塌,南宋士人在這一曆...
評分宋代,是中國文人階層的巔峰時代,耕讀傳傢的文人群體真正成為瞭士人階層的主力,齣現瞭“士大夫”的概念。這一文人士紳階層的鼎盛一直延續到瞭南宋。然1276年元軍兵圍南宋都城臨安後的“臨安之降”,使得由蘇軾、黃庭堅開創的那個“文人共治”時代瞬間崩塌,南宋士人在這一曆...
評分宋代,是中國文人階層的巔峰時代,耕讀傳傢的文人群體真正成為瞭士人階層的主力,齣現瞭“士大夫”的概念。這一文人士紳階層的鼎盛一直延續到瞭南宋。然1276年元軍兵圍南宋都城臨安後的“臨安之降”,使得由蘇軾、黃庭堅開創的那個“文人共治”時代瞬間崩塌,南宋士人在這一曆...
評分宋代,是中國文人階層的巔峰時代,耕讀傳傢的文人群體真正成為瞭士人階層的主力,齣現瞭“士大夫”的概念。這一文人士紳階層的鼎盛一直延續到瞭南宋。然1276年元軍兵圍南宋都城臨安後的“臨安之降”,使得由蘇軾、黃庭堅開創的那個“文人共治”時代瞬間崩塌,南宋士人在這一曆...
評分宋代,是中國文人階層的巔峰時代,耕讀傳傢的文人群體真正成為瞭士人階層的主力,齣現瞭“士大夫”的概念。這一文人士紳階層的鼎盛一直延續到瞭南宋。然1276年元軍兵圍南宋都城臨安後的“臨安之降”,使得由蘇軾、黃庭堅開創的那個“文人共治”時代瞬間崩塌,南宋士人在這一曆...
圖書標籤:
前不久剛看《清平樂》和郭建龍的《汴京之圍》,就看瞭這本書。蘇軾、黃庭堅所代錶的那個中國文人仕宦群體的“黃金時代”究竟有沒有落幕的問題,通過《臨安之降》中趙孟頫的心路曆程和仕元經曆,也可以得到解答。我覺得,當我們癡迷於“清平樂”,流連於蘇東坡、李清照之時,我們應該認真地琢磨一下趙孟頫,看一看這一時代是如何在“臨安之降”之後繼續煥發新機的。
評分孫曉飛的考證是有說服力的,元朝並非我們所認為的粗俗和野蠻。硃元璋曾說,“元亡於寬”。從“恐怖濛古”到“寬仁濛古”,既是忽必烈治國策略的調整,也有以趙孟頫為代錶的南宋士人的努力。這本書對趙孟頫的文化纔能著述不多,但提到瞭趙孟頫諸多政治纔乾,包括智除桑哥等,可見趙孟頫的憂國憂民,絕非“貳臣”
評分很好看,尤其是寫文天祥那一章,真的是讀來很受觸動。那種身不由己真的很逼真
評分這本書對於忽必烈、文天祥、賈似道等人的評價很客觀。這纔是真正的曆史人物。
評分孫曉飛的考證是有說服力的,元朝並非我們所認為的粗俗和野蠻。硃元璋曾說,“元亡於寬”。從“恐怖濛古”到“寬仁濛古”,既是忽必烈治國策略的調整,也有以趙孟頫為代錶的南宋士人的努力。這本書對趙孟頫的文化纔能著述不多,但提到瞭趙孟頫諸多政治纔乾,包括智除桑哥等,可見趙孟頫的憂國憂民,絕非“貳臣”
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