殉道学

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☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[苏] 安德烈·塔可夫斯基(Андрей Тарковский)
出品人:理想国
页数:872
译者:李芝芳
出版时间:2025-7
价格:198.00元
装帧:精装
isbn号码:9787222230415
丛书系列:
图书标签:
  • 殉道者
  • 基督教
  • 宗教
  • 历史
  • 神学
  • 信仰
  • 殉难
  • 早期教会
  • 基督教历史
  • 灵性
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具体描述

“时间不复存在,恐惧尽数消散,而我抵达了不朽。”

世界最重要、最有影响力的电影人之一安德烈·塔可夫斯基的创作日记

完整版《时光中的时光》 中文世界首次俄语直译+全文引进

由塔可夫斯基之子独家授权

收录近200幅罕见手稿、绘画、工作照

《殉道学:塔可夫斯基日记1970—1986》是苏联著名导演,被誉为电影史上最重要且具影响力的艺术家之一的安德烈·塔可夫斯基的日记和笔记。书中包含从佛罗伦萨档案馆复制的文本、图画和照片,以及意大利安德烈·塔可夫斯基国际研究所收藏的全部私人资料。

这些日记清晰展现了当时的社会与艺术面貌,记录了塔可夫斯基的哲学思考、阅读笔记、绘画创作,以及在村庄建造房屋、在罗马装修公寓的经历。此外,书中详细描述了他的电影创作计划,甚至包括未拍摄的电影场景。在日记中,塔可夫斯基描绘了难以忘怀的梦境,探讨了社会现状和艺术未来。他的文字提供了另一把钥匙,为我们打开了塔可夫斯基电影世界中充满末日图像、符号和隐喻的独特宇宙,揭示了这位伟大导演在生活现实与艺术理想间反复撕扯的生命轨迹。

这位当代最具批判性的电影人以文字为棱镜,拼贴出一幅奔涌着无穷创造力和智慧的精神自画像,这也是塔可夫斯燃尽毕生光阴,献给所有影迷的珍贵馈赠。

瀚海星辰:一部关于人类文明起源与宇宙探索的史诗 图书名称: 瀚海星辰 作者: 维多利亚·艾伦 类型: 历史、科学、哲学 字数: 约 1500 字 --- 引言:尘埃中的回响 我们是谁?我们从何处而来?这些问题如同古老的回声,在人类文明的漫长历史中不断被追问。我们脚下的这颗蓝色星球,不过是浩瀚宇宙中一粒微不足道的尘埃,然而,在这方寸之地,却孕育出了复杂到令人敬畏的生命和思想的奇迹。 《瀚海星辰》并非一部追溯个体信仰或特定历史时期的编年史,它是一部宏大叙事的史诗,旨在探索人类文明如何从零星的火花,逐步演化成能够仰望星空、理解自身起源的智慧生命。本书将带领读者穿越时间的长河,考察那些塑造了我们认知、艺术、科学和哲学的关键性转折点。 第一部:蛮荒之初——生命的黎明与工具的诞生 本书开篇追溯至地球生命的最初萌芽。我们摒弃了神创论的叙事框架,而是深入探讨了基于化学和物理规律的生命起源的复杂路径。从原核生物的单细胞世界,到寒武纪大爆发的生命形态井喷,作者细致描绘了自然选择如何在数亿年的尺度上雕琢出“人”这一物种的雏形。 重点将放在人类从猿类祖先中分离出来的关键一步:直立行走,以及由此带来的解放双手,为工具制造奠定了基础。我们审视了旧石器时代早期,人类如何通过敲击燧石、掌握火焰,完成了对环境的初步征服。这不是一个关于征服者的故事,而是一个关于适应者如何通过智慧和协作,在恶劣环境中扎根的故事。 第二部:心智的飞跃——符号、语言与部落的构建 文明的真正飞跃,发生在心智层面。第二部聚焦于智人(Homo sapiens)认知革命的本质。符号思维——将一个概念与一个抽象符号联系起来的能力——是人类区别于其他物种的核心。 作者详尽分析了语言的演化如何促成了复杂的社会结构,使得知识可以跨越个体的生命周期进行积累和传承。我们将考察拉斯科洞穴壁画、奥尔杜威石器等早期文化遗存,解读这些凝固的瞬间所蕴含的早期宗教观念、集体叙事以及对死亡的初步理解。这些早期的符号系统,是日后所有宗教、法律和科学体系的基石。 第三部:定居的悖论——农业革命与城市的崛起 大约一万年前,人类的生活方式发生了一次颠覆性的转变——农业革命。本书深入探讨了农业的兴起,它如何带来了人口的爆炸式增长、定居生活以及剩余物资的产生。然而,这种“进步”并非没有代价。《瀚海星辰》毫不避讳地揭示了定居生活带来的新挑战:疾病的集中传播、社会阶层的固化以及对环境的初步破坏。 随后,我们将目光投向美索不达米亚、印度河流域和黄河流域,考察最早的城市文明是如何在灌溉系统和官僚体系的支撑下建立起来的。楔形文字的发明,标志着信息记录能力的质变,它使得法律、税收和历史得以被精确地“冻结”下来,为更复杂治理模式的诞生提供了可能。 第四部:轴心时代的觉醒——普世价值的探寻 公元前八世纪到公元前三世纪,被卡尔·雅斯贝尔斯称为“轴心时代”。这一时期,在地理上相互隔离的文明中,几乎同时涌现出伟大的思想家——从古希腊的苏格拉底、柏拉图,到印度的释迦牟尼,再到中国的孔子、老子。 本书的重点在于分析这些思想家们共同的倾向:他们不再满足于解释自然现象或维护部落习俗,而是开始探寻人类存在的终极意义、道德的根源以及理想的社会形态。他们提出的“真理”、“正义”、“慈悲”等概念,超越了地域和部族,形成了跨越千年的普世伦理框架,深刻地影响了后续所有人类群体的精神走向。 第五部:科学的曙光——从观测到实验 漫长的中世纪积累了大量的经验知识,但直到文艺复兴和随后的科学革命,人类才真正学会了系统地质疑和验证世界。本书详细梳理了哥白尼的日心说、伽利略的实验方法、牛顿的力学定律是如何一步步地颠覆了根深蒂固的宇宙观。 科学的本质,在于其自我修正的能力。我们考察了科学方法论的建立过程,这套方法论使得人类能够以一种客观、可重复的方式来理解自然界的规律,而非仅仅依赖权威或直觉。这种思维方式的转变,是人类掌握现代科技,并最终开始真正意义上探索我们所处的宇宙的先决条件。 结语:星际的凝视 《瀚海星辰》在结尾将视角从地球拉回到宇宙的广袤之中。在回顾了人类文明从泥土中挣扎、到仰望星空的全过程后,作者提出了一个发人深省的问题:在人类掌握了跨越星际旅行的潜力之后,我们能否保持轴心时代所追求的伦理高度? 本书的最终目的,是提供一个宏大的历史框架,让读者理解我们今日所处的文化、科技和道德困境,并非是孤立事件,而是数十万年积累与演化的必然结果。它是对人类求知欲、适应力和创造力最深刻的致敬。阅读此书,就是阅读我们自己最古老、也最宏伟的集体故事。 ---

作者简介

安德烈·塔可夫斯基(Андрей Тарковский,1932—1986),苏联导演、作家、电影理论家,也曾执导戏剧和歌剧,被公认为世界最重要、最有影响力的电影人之一。1932年,他出生于苏联伊万诺沃州札弗洛塞,父亲是诗人阿尔谢尼·塔可夫斯基。尽管一生只拍摄了七部电影 ,他对电影语言的创新性贡献已成为公认的典范。第一部作品《伊万的童年》(1962)获威尼斯电影节金狮奖,奠定了他的国际声誉;《安德烈·卢布廖夫》(1966)、《飞向太空》(又译“索拉里斯”,1972)、《镜子》(1975)、《潜行者》(1979)均被奉为影史经典。1986年,他最后一部作品《牺牲》荣获戛纳电影节评审团特别奖。

瑞典电影导演英格玛·伯格曼(Ingmar Bergman)写道:“在我看来,塔可夫斯基是最伟大的导演,他创造了一种崭新的语言,一种忠实于电影本质的语言,因其将生命捕捉为一种倒影,一种梦境。”

1986年12月,塔可夫斯基因肺癌病逝于巴黎,享年五十四岁。

译者简介:

李芝芳,1950年生,苏联国立格拉西莫夫电影学院艺术学博士。中国艺术研究院研究员,硕士生导师。主要从事苏联及当代俄罗斯电影研究。专著有《当代俄罗斯电影》《俄罗斯电影透视》等。

刘馨浓,北京大学建筑与景观设计学院硕士,独立编辑、平面设计师和杂志撰稿人。 2012-2014年间在俄罗斯圣彼得堡国立建筑设计大学修习绘画、艺术史和建筑设计。苏联电影爱好者,安德烈·塔可夫斯基影迷。业余从事二十世纪社会主义制片工业体制下的作者电影研究,关注电影创作中的民族性议题。

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

我并不熟悉塔可夫斯基,也不愿意故作姿态地谈论他,拾人牙慧地摆弄几个空洞的词汇将这个早已被供入神坛的人物一言以蔽之,直到真正搞明白这个有着坚毅下颌线,挺傲且精瘦着的俄罗斯人对我来说究竟意味着什么。阅读这部日记期间,有三件事不断回荡在我的脑海之中。 第一,“打死...  

评分☆☆☆☆☆

这本日记全无矫饰,多是日常生活记述,不乏思考,且很闪光,网上没有全本,大部分自己打出来。 《时光中的时光》 1970.9.1 孩子未必要当神童,他首先得是个孩子。唯一要注意的,是他不能被孩子气“困住”。 1970.9.3 “真正的雕刻师,据说是用有点钝的凿子来雕刻的。”——十四...  

评分☆☆☆☆☆

我并不熟悉塔可夫斯基,也不愿意故作姿态地谈论他,拾人牙慧地摆弄几个空洞的词汇将这个早已被供入神坛的人物一言以蔽之,直到真正搞明白这个有着坚毅下颌线,挺傲且精瘦着的俄罗斯人对我来说究竟意味着什么。阅读这部日记期间,有三件事不断回荡在我的脑海之中。 第一,“打死...  

评分☆☆☆☆☆

感谢鉴书团和理想国的活动,这本书以日记的形式,记录了塔可夫斯基从1970年开始到1986年去世的不间断记录。作为一个门外汉,之前未观看过他的七部电影。因此,阅读本书的一个建议是,起码先看完伊万的童年,以及补充阅读雕刻时光,这样你才能顺利的阅读本书。否则,一片空白的...  

评分☆☆☆☆☆

我寫了8頁的讀書筆記。從他的日記摘錄,他的,或是他所摘的,句子。 從塔可夫斯基38歲開始,16年間的日記,其間囊括大部分的創作記事。當然,連同他的生活其它細節,賬單、情感、備忘記事、以及讀書筆記。 原來寫日記的人都是一樣的,最初開始翻看沒幾頁,我就開始如是想。什...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的震撼是多层次的,它不仅仅停留在故事层面,更在于其哲学思辨的深度。我注意到作者在叙事间隙穿插了一些看似无关紧要的旁白或引语,起初我以为是冗余,但读到后半段才赫然发现,这些都是点睛之笔,它们为整个故事提供了深邃的解读框架。关于《殉道学》的主题,我认为它探讨的核心是“记忆与遗忘”的永恒悖论。那些被历史尘封的真相,是如何在时间的打磨下变形、扭曲,最终成为另一种意义上的“殉道”。作者的笔触冷静而精准,即便是描写最惨烈的场景,也保持着一种超然的距离感,这反而增强了场景的冲击力,因为它拒绝了廉价的同情,要求读者自己去感受那份沉重。总的来说,这是一部极具野心和智慧的作品,它挑战了读者既有的认知边界,是一次令人身心俱疲但收获丰厚的阅读历程。

评分☆☆☆☆☆

坦白说,刚开始翻开《殉道学》时,我并未抱有太高的期望,以为又是一本跟风的口水之作。然而,仅仅翻阅了前几章,我就被其独特的语言风格彻底征服了。那种带着古典韵味的、略显繁复但极富画面感的句式,让阅读变成了一种近乎仪式感的体验。它仿佛有一股魔力,能将读者从喧嚣的现实中抽离出来,带入一个由文字构建的、色彩浓郁的世界。这本书最引人入胜之处在于其对“牺牲”这一概念的立体化呈现。它没有将人物简单地塑造成英雄或懦夫,而是深入挖掘了他们在做出抉择时的内在挣扎、恐惧与最终的释然。情感的张力被拿捏得恰到好处,每一次情感的高潮都处理得克制而有力,避免了煽情的陷阱。这本书的价值,在于它提供了一种不同于主流叙事的审美体验,它像一首低沉的大提琴曲,需要静心聆听才能体会其深处的共鸣。

评分☆☆☆☆☆

我一直以为,要写好历史背景下的故事,就必须面面俱到地铺陈背景,但《殉道学》完全颠覆了我的看法。它的高明之处在于“留白”的运用。作者精准地抓住了几个关键的历史节点,然后将人物的命运与之交织,背景信息绝不多给一分,却能让读者凭着自身的知识储备和想象力,将那个时代的全貌补充完整。这种对读者的信任,使得阅读体验变得无比主动和私密。每一个角色的退场都显得既突然又必然,仿佛他们是依照某种不可抗拒的宇宙法则在运行。特别是关于群体心理和个人意志对抗的描写,细腻到令人心惊。这本书的语言风格是那种需要慢慢咀嚼的,它不像快餐文学那样即刻满足,而是像陈年的佳酿,后劲十足,回味悠长。阅读它,更像是与一位睿智的智者进行了一场跨越时空的对话,充满了启发性。

评分☆☆☆☆☆

读完这部《殉道学》,我的感受如同经历了一场漫长而又震撼的旅程。这本书的结构处理得非常巧妙,它不像传统线性叙事那样直白,而是采用了多重视角和非连续性的时间线索,这使得整个故事的拼图需要读者投入极大的注意力去构建。初读时可能会感到有些许迷茫,但随着情节的层层推进,那些散落的线索如同被磁力吸引般最终汇聚成宏大而清晰的图景。作者对于历史背景的考据显然下了大工夫,那些栩栩如生的时代烙印,让虚构的故事拥有了令人信服的真实感。我特别赞叹其对于宏大主题的处理方式——它没有用空泛的口号去说教,而是通过具体人物的血肉挣扎来展现主题的重量。这种“润物细无声”的叙事手法,比直白的陈述更有力量。它迫使我思考,在历史的洪流面前,个体存在的意义究竟何在?这绝对是一部需要反复咀嚼、值得纳入“常读书目”的作品。

评分☆☆☆☆☆

这本新近读到的作品,名为《殉道学》,着实让我眼前一亮。它的叙事节奏把握得极其精妙,开篇便将读者投入到一个充满张力与悬念的氛围之中。作者似乎深谙如何通过细微的场景描摹和人物内心独白来构建一个引人入胜的世界。我特别欣赏其中对于复杂人性的刻画,那些看似微不足道的选择,往往在故事的后期引发了惊涛骇浪般的后果。阅读过程中,我多次被情节的急转弯所震撼,那种对命运无常的深刻体悟,让人在合上书页后依然久久不能平静。文字的运用如同精雕细琢的艺术品,既有古典文学的厚重感,又不失现代叙事的流畅与敏捷。它不仅仅是在讲述一个故事,更像是在引导读者进行一场深入的自我审视,关于信仰、关于坚持、关于在极端压力下人性的光辉与幽暗。我强烈推荐给那些喜欢在阅读中寻求精神共鸣和智力挑战的读者,这本书绝对值得你花时间细细品味其中的每一个细节和潜藏的深意。

评分☆☆☆☆☆

内封太帅了,是塔可夫斯基本人在第一本日记本上做的拼贴画。新版在多抓鱼购入。

评分☆☆☆☆☆

只要是感兴趣的书,字数再多也能够很快读完。

评分☆☆☆☆☆

新版比上一版足足增加了300多页,中文世界首次俄语直译+全文引进,书架上值得拥有~

评分☆☆☆☆☆

只要是感兴趣的书,字数再多也能够很快读完。

评分☆☆☆☆☆

内封太帅了,是塔可夫斯基本人在第一本日记本上做的拼贴画。新版在多抓鱼购入。

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