章學誠在《校讎通義·自敘》裏說:“劉嚮父子部次條彆,將以辨章學術,考鏡源流,非深明於道術精微,群言得失之故者,不足與此。”範文瀾對劉嚮父子編撰的《七略》給予瞭很高評價,指齣:“它不隻是目錄學、校勘學的開端,更重要的還在於它是一部極可珍貴的古代文化史。西漢有《史記》、《七略》兩大著作,在史學上是輝煌的成就。”餘嘉锡也說:“目錄者學術之史也。綜其體例,大要有三:一日篇目,所以考一書之源流;二日敘錄,所以考一人之源流;三日小序,所以考一傢之源流。三者亦相為齣入,要之皆辨章學術也。”
看來目錄學的任務與價值之一在於“辨章學術,考鏡源流”已經成瞭人們的共識,不過語焉不詳,《目錄學與學術史》的主要任務就在於說明目錄學與學術史之間的密切關係,具體分析書目是怎樣進行“辨章學術,考鏡源流”的,並且論證書目具有學術史價值。
發表於2025-02-02
目錄學與學術史 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
多鈔掇材料 ,甚少洞見。且論述常不著邊際。如論述王儉《七誌》,竟多因隋書經籍誌以為證。隋書經籍誌所取效前人著述絕不僅限於《七誌》,其引用範圍更廣,而徐氏不徑引隋誌以為證據,甚為荒唐。又如論述七誌中道教類的著錄,所引材料無一道及七誌,旁徵博引,繁雜無益。與其言...
評分多鈔掇材料 ,甚少洞見。且論述常不著邊際。如論述王儉《七誌》,竟多因隋書經籍誌以為證。隋書經籍誌所取效前人著述絕不僅限於《七誌》,其引用範圍更廣,而徐氏不徑引隋誌以為證據,甚為荒唐。又如論述七誌中道教類的著錄,所引材料無一道及七誌,旁徵博引,繁雜無益。與其言...
評分書大概有兩種,教材和論著。教材是把舊知識係統化,而論著則是在舊知識的基礎上發現新知識。同一本書,用不同的標準看,就可能有截然相反的評價。 目錄學曆來號稱有“辨章學術,考鏡源流”之用。這八個字經常掛在嘴邊,可究竟它是怎麼一個辨彆法,又很少見人係統地...
評分書大概有兩種,教材和論著。教材是把舊知識係統化,而論著則是在舊知識的基礎上發現新知識。同一本書,用不同的標準看,就可能有截然相反的評價。 目錄學曆來號稱有“辨章學術,考鏡源流”之用。這八個字經常掛在嘴邊,可究竟它是怎麼一個辨彆法,又很少見人係統地...
評分多鈔掇材料 ,甚少洞見。且論述常不著邊際。如論述王儉《七誌》,竟多因隋書經籍誌以為證。隋書經籍誌所取效前人著述絕不僅限於《七誌》,其引用範圍更廣,而徐氏不徑引隋誌以為證據,甚為荒唐。又如論述七誌中道教類的著錄,所引材料無一道及七誌,旁徵博引,繁雜無益。與其言...
圖書標籤: 目錄學 學術史 文獻學 徐有富 目錄學 南京大學古典文獻研究所專刊 古文獻學 文獻學
分析頗詳
評分較詳細的目錄學史,缺點是割裂瑣碎,有時重復羅嗦。錯彆字很多。
評分中規中矩的一本書
評分易學因免於秦火而地位得到提高,進而改變六經排序?這個觀點感覺怪怪的,還是決定周予同講的比較靠譜
評分貴得讓我想死...
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