鲁迅小说集

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出版者:人民文学出版社
作者:鲁迅
出品人:
页数:414页
译者:
出版时间:1994年
价格:17.60元
装帧:精装
isbn号码:9787020019465
丛书系列:世界文学名著文库
图书标签:
  • 鲁迅
  • 小说
  • 必读经典
  • 世界文学名著文库
  • 文学
  • *北京·人民文学出版社*
  • 鲁迅
  • 小说集
  • 现代文学
  • 中国文学
  • 经典作品
  • 思想深度
  • 批判精神
  • 人物塑造
  • 语言风格
  • 文学史
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具体描述

收录《呐喊》《彷徨》《故事新编》。

《尘世的低语:二十世纪初期的乡土与人性探索》 一、 时代背景的切片:风雨飘摇中的心灵风景 本书聚焦于二十世纪初叶中国社会剧烈变革时期的风貌,试图通过一系列独立而又相互关联的短篇叙事,捕捉那个特定时代底层人民在传统与现代、压抑与觉醒之间挣扎的真实侧影。这不是一部宏大的历史编年,而是一系列深入肌理的“心理风景画”。 我们看到的,是一个在旧秩序尚未完全崩塌、新思潮尚未完全扎根的尴尬地带。城乡之间,是巨大的鸿沟;家庭内部,是代际的冲突与无声的战争。作品刻意避开了那些被宏大叙事所聚焦的政治风云,转而将镜头对准那些被历史洪流轻易淹没的个体命运。那些在田埂上弯腰劳作的农民,那些在阴暗作坊里度日如年的手艺人,以及那些困在深闺、无力改变自身处境的女性群体,构成了本书最主要的群像。 例如,开篇的《卖豆腐的阿福》便描绘了在商品经济萌芽期,一个恪守旧有经营之道的小贩,如何被新出现的、更具投机性的商业手法所排挤、最终走向没落的过程。这种没落不仅仅是经济上的,更是精神上的一种信仰崩塌。他坚信的“童叟无欺”在那个崇尚效率与权谋的年代,显得如此可笑而脆弱。 二、 人性的幽微之处:在礼教与欲望间游走 本书的核心关切在于对人性的幽微之处的剖析。作者拒绝将人物简单地划分为“好人”与“坏人”,而是力求呈现人性的复杂性、矛盾性和难以捉摸的灰色地带。 我们探索的“人性”,往往是极端环境下的应激反应。在贫瘠的土地上,生存本身就是一种残酷的筛选机制。因此,书中许多人物的行为逻辑,都建立在对生存权的极度渴望之上。 细读《老王家的长工》,我们会发现,那位看似忠厚老实、勤恳耕耘的长工,其内心深处潜藏着对主人家土地和财产的复杂情结。他的顺从,是压抑的伪装;他的默默付出,也夹杂着对“占有”的隐秘期待。这种“忠诚”与“贪婪”并存的状态,揭示了在生产资料分配极度不均的社会结构下,个体道德标准的相对性。 同时,作品也深入探讨了“爱”的扭曲形态。在缺乏健康情感表达渠道的社会中,爱往往异化为控制、占有乃至毁灭。例如《月娘的嫁妆》中,母亲对女儿近乎窒息的保护欲,实质上是对自身未竟之梦的投射与强制实现,最终将女儿推向了冰冷的深渊。这里的爱,沉重、窒息,是传统父权和母权双重压力的共同产物。 三、 意象的构建:土地、疾病与沉默的语言 为了营造强烈的氛围感,作者精心构建了一系列重复出现的意象,它们如同符号,贯穿始终,并深化了作品的主题: 1. 泥土与潮湿: 土地不再仅仅是生产资料,它被描绘成一种具有生命力的、甚至是有机腐败的实体。它吸收、吞噬,也滋养。人物的命运与土地的干湿程度息息相关。在描述贫困的村落时,大量使用“黏稠”、“返潮”、“发霉”等词汇,营造出一种从身体到精神都无法摆脱的滞重感。 2. 慢性疾病与身体的溃烂: 肺病、痨病、以及各种难以名状的皮肤病,频繁出现在叙事中。身体的病变是社会结构压迫的具象化表现。人物无力反抗外部的压迫,便只能在自己的皮囊内部承受着缓慢的、无法治愈的侵蚀。这种身体上的“慢性死亡”,是对时代无声的控诉。 3. 沉默的对话: 书中人物的交流,往往是低效、含糊甚至完全中断的。他们习惯于将最深刻的情感和最迫切的欲望深埋心底。大量的内心独白与实际的语言表达之间存在巨大鸿沟。我们通过观察他们的眼神、肢体动作和环境的反应来“破译”他们未曾说出口的话语,这要求读者必须参与到文本的“再创作”中。 四、 叙事手法的探索:疏离的观察与介入的冲动 本书的叙事视角采取了一种近乎人类学观察者的冷静与克制。叙述者努力保持一种“疏离感”,冷静地记录每一个细节的发生,不轻易下道德评判。然而,这种冷静的笔调下,暗流涌动的是对笔下人物深沉的悲悯。 在结构上,叙事节奏时而缓慢如爬行的蜗牛,细致描摹日常的琐碎与重复;时而又被突发的暴力事件或绝望的举动所打断,产生强烈的张力。这种节奏的变化,模拟了底层生活状态:大部分时间是煎熬的等待,夹杂着偶然发生的灾难。 作品力图提供一种“非解释性”的叙事:它不提供一个清晰的“药方”或明确的“出路”,而是将人物抛回他们所处的语境之中,让读者去面对那份无可逃避的生存困境。它要求读者不仅是旁观者,更是在阅读过程中不断产生疑问、质疑自身对“正常”与“合理”的既有认知的反思者。 《尘世的低语》是对一个特定历史时期中国乡村社会肌理的一次深入体检,它关乎的,是那些在时代大潮中,无助地、却又以自己独特方式挣扎着的,真实的“人”。

作者简介

目录信息

读后感

评分

对鲁迅的认识一直停留在高中那会,其实我对这种革命的东西不是很感兴趣,但是鲁迅的文笔很犀利,对国民的分析也很透彻,让我感觉到他那种恨铁不成钢的气愤,相对于那些小情小爱来说,鲁迅在思想深度和宽广的胸怀确实值得我们学习。

评分

对鲁迅的认识一直停留在高中那会,其实我对这种革命的东西不是很感兴趣,但是鲁迅的文笔很犀利,对国民的分析也很透彻,让我感觉到他那种恨铁不成钢的气愤,相对于那些小情小爱来说,鲁迅在思想深度和宽广的胸怀确实值得我们学习。

评分

对鲁迅的认识一直停留在高中那会,其实我对这种革命的东西不是很感兴趣,但是鲁迅的文笔很犀利,对国民的分析也很透彻,让我感觉到他那种恨铁不成钢的气愤,相对于那些小情小爱来说,鲁迅在思想深度和宽广的胸怀确实值得我们学习。

评分

对鲁迅的认识一直停留在高中那会,其实我对这种革命的东西不是很感兴趣,但是鲁迅的文笔很犀利,对国民的分析也很透彻,让我感觉到他那种恨铁不成钢的气愤,相对于那些小情小爱来说,鲁迅在思想深度和宽广的胸怀确实值得我们学习。

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我对收在语文课本里的《祥林搜》、《药》、《为了忘却的纪念》、《祝福》《社戏》《故乡》很熟悉。这次若不是老师要求去读鲁迅的小说,恐怕是再难看几篇了。看过之后才明白自己看过的不过是他二十多篇里的几篇而已。 人评价说他抨击了旧社会,大概说的是他的杂文吧。我私下里认...  

用户评价

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《阿Q正传》则是一部充满辛辣讽刺的杰作。阿Q这个人物,活脱脱就是一个时代的缩影,他的“精神胜利法”既可悲又可笑,让人在笑声中体会到一种深深的无奈。他欺软怕硬,自欺欺人,在任何境况下都能找到让自己“占便宜”的理由。然而,正是这种滑稽的自欺,反而更加凸显了他悲剧性的命运。他渴望尊严,却又以最卑劣的方式去践踏别人的尊严;他想要出人头地,却又在命运的洪流中随波逐流,最终走向毁灭。鲁迅先生并没有简单地将阿Q描绘成一个坏人,而是将他塑造成了一个复杂而真实的个体,他的身上既有小人物的卑微和愚昧,也有在压迫下扭曲生存的本能。我看着阿Q在遭受欺辱时,咬牙切齿地在心里想着“我总算被打了,现在的世界真不像样”,然后又飘飘然地仿佛自己是个胜利者,那种巨大的反差,让人既想摇头叹息,又忍不住发出苦涩的笑声。这种笑,是一种对愚昧的嘲弄,更是一种对命运的悲叹。我甚至开始思考,在我们身边,是否也存在着不同程度的“阿Q”?我们的“精神胜利法”又是在什么时候,以何种方式悄悄地滋长起来的?

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读完《鲁迅小说集》,我感到自己仿佛经历了一场漫长的灵魂之旅。鲁迅先生以他非凡的洞察力和深刻的悲悯情怀,为我们揭示了一个时代的残酷现实,以及人性的复杂与幽暗。我看到了被压迫者的痛苦,也看到了施加压迫者的冷漠;我看到了愚昧的根源,也看到了觉醒的艰难。他的作品,就像一面面棱镜,折射出那个时代社会的全貌,也折射出人性的各种面向。每一次重读,我都会有新的发现,新的感悟。我不再仅仅将它们当作小说来阅读,而是将其视为一面镜子,一面可以照见历史,照见人性,照见我们自身的镜子。这些文字,如同一颗颗种子,在我心中生根发芽,不断地引发我更深层次的思考。这是一种沉重的阅读,但也是一种非常有价值的阅读,它让我们更清晰地认识世界,认识自己。

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《孔乙己》的悲剧,则是一种缓慢而沉痛的侵蚀。孔乙几的迂腐、麻木、好逸恶劳,以及他那“站着喝酒”的姿态,都给人留下了深刻的印象。他活在自己虚幻的“学问”世界里,对现实的残酷浑然不觉,最终在冷漠和嘲笑中走向了死亡。我无法想象,一个曾经读书人,竟然落魄到如此地步,依靠偷窃为生,却依然固守着那点可怜的“文人”架子。咸亨酒店里那些看客们的冷眼旁观,更是将这种悲剧渲染到了极致。他们看着孔乙几被毒打,被嘲笑,却无一人伸出援手,反而乐在其中。这种麻木不仁,比孔乙几的贫困和绝望更加令人心寒。读到最后,孔乙几的消失,仿佛只是淹没在酒桌上的谈资,没有人真正关心他的生死,没有人记得他曾经的读书人身份。这种被社会遗忘、被人群漠视的结局,是一种令人毛骨悚然的无声呐喊,它揭示了那个时代知识分子的困境,以及人与人之间冷漠无情的社会现实。

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我最近一口气读完了《鲁迅小说集》,心情久久不能平复。初读这本厚重的书,我并没有期待能读到什么惊心动魄的故事,更像是抱着一种瞻仰的心情,想去触摸那个时代,触摸那个伟大的灵魂。然而,鲁迅先生的文字,却以一种出人意料的力量,在我心中掀起了层层巨浪。 《狂人日记》无疑是其中最震撼我的篇章。那种深入骨髓的恐惧,那种对“吃人”现象的控诉,简直像一把锋利的刀子,直插人性最幽暗的角落。狂人疯癫的呓语,却道出了最清醒的真相。他眼中的世界,充斥着道德的虚伪、礼教的束缚,以及隐藏在温文尔雅外表下的野蛮和残暴。每一次翻页,我都能感受到狂人内心的绝望与挣扎,仿佛自己也置身于那个令人窒息的环境,被无形的巨手扼住喉咙。鲁迅先生用如此尖锐的笔触,撕开了那个时代虚伪的面具,让我看到了隐藏在历史表象下的真实血肉。他笔下的“人”,不再是抽象的概念,而是活生生、有血有泪的个体,他们被压迫,被剥削,被精神上的“吃人”折磨得体无完肤。我尤其对狂人对“大哥”和“妹子”的描述印象深刻,那种在血亲之中也无法获得丝毫温暖和信任的悲凉,将人性的扭曲展现得淋漓尽致。每一次阅读,都会有新的感触,仿佛每一次都在更深地挖掘自己内心深处的某些东西,那些被社会规则和集体意识所压抑的情感和思考。

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《祝福》这篇小说,则以一种凄婉哀伤的笔调,描绘了一个女性在旧社会所遭受的悲惨命运。祥林嫂的善良、勤劳,并没有为她换来幸福,反而一次又一次地被命运捉弄。她的两次婚姻,一次比一次悲惨,她的儿子被狼叼走,她的精神彻底崩溃。我无法想象,一个女人要承受多少的苦难,才能将她变成一个失去了灵魂的行尸走肉。每一次听到她反复诉说着自己的不幸,我都能感受到她内心的绝望和痛苦。尤其是在祝福的日子里,她穿着破旧的衣服,向人们述说着自己的遭遇,却只换来人们的厌烦和冷漠。那种“可怜之人必有可恨之处”的论调,在祥林嫂身上显得尤为残忍。她只是一个被压迫、被剥削的女性,她的不幸,并非她的过错,而是整个社会制度的罪恶。我为她的遭遇感到深深的同情,也为她最终的死亡感到悲凉。她就像一朵在寒风中被摧残的花朵,最终凋零,甚至没有人记得她曾经的美丽。

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《药》则让我看到了更深层次的民族劣根性。华老栓夫妇用人血馒头来治愈儿子的痨病,这种愚昧和迷信,简直令人扼腕。他们对“治病”的渴望,在绝望中变得盲目,将希望寄托在荒诞的仪式上。而更让我感到压抑的是,夏瑜的牺牲,并没有唤醒那些被蒙蔽的民众,反而成为了他们口中的谈资和迷信的工具。小栓的死亡,不仅是他个人的悲剧,更是那个时代无数无知民众的悲剧。我看着华老栓夫妇在血馒头店里,那种虔诚而又绝望的眼神,我无法责备他们的愚昧,因为我知道,他们只是在绝望中抓住了一根稻草。然而,当他们发现血馒头并不能救治儿子时,那种巨大的失落和痛苦,也同样刺痛着我。而夏瑜的坟墓上,那些“革命”的符号,在愚昧民众的眼中,也仅仅是某种难以理解的图腾,他们无法理解他为之奋斗的意义,更无法理解他所代表的希望。这种“被遗忘的革命者”,在愚昧的土壤中,显得格外苍凉。

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《呐喊》这个集子里的作品,共同描绘了一幅那个时代中国社会的众生相。我读到的不仅仅是故事,更是那个时代人们的精神状态。从“狂人”的觉醒,到阿Q的麻木,再到祥林嫂的悲惨,以及闰土的改变,每一个人物都代表着一种生存状态,一种精神困境。鲁迅先生以他独特的笔触,深刻地揭示了封建礼教、旧道德、以及国民性的弱点。他没有回避那些令人不适的真相,而是毫不留情地将其展现在读者面前。我感觉自己像是置身于一个巨大的画卷之中,看到了那个时代形形色色的人们,他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与沉沦。这些作品,与其说是小说,不如说是一种精神的解剖,一种对民族灵魂的拷问。它迫使我反思,在看似平静的表面之下,隐藏着怎样的暗流涌动,又有哪些根深蒂固的弊病,至今仍在影响着我们。

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《故乡》这篇小说,则让我看到了时间的力量和人与故乡之间复杂的情感纠葛。闰土的形象,从童年时那个活泼可爱的伙伴,变成了中年时那个木讷、迟钝、眼神空洞的农民。这种巨大的反差,让我看到了岁月的残酷,也看到了那个时代普通农民的生存状态。作者回到故乡,却发现故乡变得陌生,曾经熟悉的人和事,都已物是人非。他渴望找到童年的那份纯真和快乐,却发现这一切都随着时间的流逝而消失了。我看着“我”与闰土之间那种隔阂,那种无法言说的距离,感到一种莫名的伤感。曾经亲密无间的伙伴,如今却像是陌生人。闰土脸上的麻木和疲惫,也让我看到了那个时代底层人民的艰难生活。而“我”的离开,也并非是对故乡的背叛,而是在那个时代,一种无奈的选择。这种乡愁,不再是单纯的思念,而是掺杂了对逝去时光的怀念,以及对现实残酷的无奈。

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《鲁迅小说集》给我带来的,不仅仅是阅读的快感,更是一种精神的洗礼。鲁迅先生的文字,如同一把手术刀,精准地剖析了社会的病灶,也拷问了人性的幽暗。他的作品,并没有给我留下轻松愉快的阅读体验,反而常常让我陷入沉思,甚至感到痛苦。然而,正是这种痛苦,才让我看到了真相,才让我开始反思。我不再满足于表面的平静,而是开始审视自己,审视我们所处的社会。他笔下的人物,虽然生活在不同的时代,却依然有着某种普遍性,他们的困境,他们的挣扎,在某种程度上,也 resonates with our modern lives. 这种跨越时空的共鸣,让我更加深刻地理解了鲁迅先生作品的伟大之处。他不仅仅是一个作家,更是一个思想家,一个斗士。

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《明天》则以一种更为直接和尖锐的方式,展现了那个时代人们的精神麻木和生活困境。润之和他的妻子,生活在贫困和绝望之中,他们的对话充满了对未来的迷茫和对现实的无奈。他们对于“明天”的憧憬,也显得苍白而无力。我看着他们每天重复着同样的生活,看不到任何希望,感到一种压抑和窒息。润之在黑暗中摸索,想要寻找出路,却始终找不到方向。他的妻子则被疾病和贫困所折磨,生命如同风中的残烛。这种“明天”的渺茫,不仅仅是他们个人的不幸,更是那个时代无数普通人生活的真实写照。他们被生活所困,被命运所压,仿佛永远都无法摆脱那无尽的黑暗。鲁迅先生用简练的笔触,却刻画出了深刻的绝望感,这种绝望,不是歇斯底里的呐喊,而是沉闷的、压抑的、无声的哭泣。

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乡土

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白话小说,第一次读的时候费劲,现在读起来,简单。

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第一遍。可惜,去上海培训了只读了一部分,再补上。

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白话小说,第一次读的时候费劲,现在读起来,简单。

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第一遍。可惜,去上海培训了只读了一部分,再补上。

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