馬剋•奧熱(Marc Augé),生於1935年,法國當代著名人類學傢。受列維-施特勞斯、塗爾乾和莫斯的影響,其著述從經濟、旅行、電影、攝影、社交網站、城市景觀等角度切入當代日常生活,關注城市空間與人和曆史的關係。重要著作有《非地方:超現代性人類學導論》(Non-Lieux: Introduction à une anthropologie de la surmodernité)、《重返地鐵》(Le métro revisité)等。
在人類學誕生之初,其一直被冠以類似“鄉野之學”一類的名號,以現代社會之外的未開化文明與族群為主要研究對象。然而時至今日,這樣的刻闆成見早已無法涵蓋當今人類學的全貌,都市人類學早已成為人類學中極度重要,甚至後來居上的分支學科。 今年伊始,華東師範大學齣版社和浙...
評分根本沒有任何社會事實能被完整地感知。地鐵景觀能夠提供給我們的,與其說是“清明上河圖”般的盛世全景,不如去體會每個麵孔背後具體而非平庸的所指。作為地鐵裏的人類學傢,一方麵要把每個個體視為社會的縮影,同時也需要針對個體展開一種列維-施特勞斯所構想的“主體客觀化的...
評分杭州的地鐵在大學的時候迅速地擴張起來,可以說也是見證瞭這一過程,所以圖書館看到《巴黎地鐵上的人類學傢》時,便抱瞭迴來。對於巴黎,未曾去過,也沒有迫切的瞭解欲,所以原本的預期是著點在地鐵、人類學傢上的。最終的話,沒有完整地看完這本書,停在瞭【復數的孤獨】。三...
評分地鐵是現代都市生活的一扇窗口。地鐵站仿佛一道道大閘,匯聚水流,然後“嘩”地一下迅速四散。人們坐在位置上,閱讀,發呆,聽音樂,刷手機,一抬眼就麵對麵,肩挨著肩,卻很少會交談。人們穿行其中,形形色色,來去匆匆。 水過無痕,地鐵站的偶遇,通常不會留下深刻的印象。可...
評分在人類學誕生之初,其一直被冠以類似“鄉野之學”一類的名號,以現代社會之外的未開化文明與族群為主要研究對象。然而時至今日,這樣的刻闆成見早已無法涵蓋當今人類學的全貌,都市人類學早已成為人類學中極度重要,甚至後來居上的分支學科。 今年伊始,華東師範大學齣版社和浙...
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