斯蒂芬·布魯姆(Stephen Blum),紐約城市大學研究生院音樂教授、《音樂世界:曆史》副主編,是內特爾在伊利諾伊大學音樂學專業的第一個博士候選人。基於他的博士論文《交互中的音樂:伊朗麥什得的口傳麯目庫的培養》的研究成果,刊於《八個城市的音樂文化》(內特爾主編,伊利諾伊大學齣版社,1978年)和其他地方。當前,他正完成關於歐美調性概念和美國形狀音符贊美詩中對位的專著。
菲利普·V.伯爾曼(Philip V.Bohlman)芝加哥大學的音樂助理教授,著作有《現代世界中的民間音樂研究》(1988)和由伊利諾伊大學齣版社的《有兩條河流流過的土地:以色列的德國猶太社區中的音樂》(1989)。他與內特爾共同主編瞭專著係列《芝加哥民族音樂學研究》和《比較音樂學和音樂人類學:關於民族音樂學曆史的論文集》(1991)。
《民族音樂學與現代音樂史》由15篇小型民族誌個案組成,圍繞書名的關鍵詞主題,再分為四大部分,即:1)音樂與曆史經曆;2)權威與詮釋;3)中間人與協調者;4)音樂的再現與更新。第一部分的四篇文章,反映瞭音樂或其錶演如何構建曆史的經曆——巴西蘇亞人遷徙的曆史;南非巴索托民工的曆史;西非尼日利亞現代化和城市化的曆史;比較音樂學的曆史所構建的阿拉伯世界的現代化曆史進程。第二部分的所謂的權威分彆是:孟加拉的“嘎拉納”音樂傢弟子群,印度伊斯蘭教蘇菲派的世襲音樂傢“格瓦爾”,秘魯西班牙一印第安混血的梅斯蒂佐人音樂傢,波蘭和烏剋蘭的民族國傢的文化機構,對前兩例的曆史詮釋置於一種大傳統與小傳統互動的框架內;對後兩例的曆史詮釋則符閤瞭當今政治的需要,即現代性的民族國傢的認同。而且詮釋都是“多聲部”的,即當地各族群和作者本人的多方位詮釋。第三部分所謂的中間人角色分為兩類:作為東西方中介的印度音樂傢香卡和法國青年豐通,作為當地跨部落中介的土著錶演者蘭利和土著音樂學傢梅德福和印度中部土著濛達人。第四部分音樂的再現和更新,則以特立尼達的印度移民的音樂和以色列德國猶太移民的音樂為例,而略為不同的是北美印第安黑足人兩個部落歌麯的趨同現象。
發表於2024-11-23
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