A History of Psychology

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出版者:Oxford University Press
作者:John Benjafield
出品人:
页数:408 pp.
译者:
出版时间:2005
价格:$114.95
装帧:Hardback
isbn号码:9780195419306
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
  • 心理学史
  • 心理学
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  • 学术著作
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  • 行为科学
  • 思想史
  • 科学史
  • 心理学研究
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具体描述

A History of Psychology teaches the history of psychology by presenting the ideas of significant individuals while gradually making clear to the stuent the role of cultural context in shaping the ideas that become dominant at a particular time.

Special Features

- Explains with precision and clarity the contributions of over 100 psychological thinkers and psychologists

- Includes a detailed look at the development of psychology in Canada and the United States

- Close to a hundred figures throughout the texts--e.g. the Golden Section, puzzle boxes, mazes, Pavlov's experimental apparatus, the visual cliff, the Tower of Hanoi--illistrate the kinds of problems and questions that psycologists have sought to answer

- Includes more material on the role of mathematics and the development of science in general and psychology in particular than any other text

- Introductions are included for each chapter, and annotated suggested readings and lists of important names, works, and concepts are included at the end of each chapter

心理学史:思想的演变与科学的诞生 导言:探索人类心智的漫长旅程 本书《心理学史:思想的演变与科学的诞生》(A History of Psychology: The Evolution of Ideas and the Birth of a Science)旨在提供对西方心理学思想发展历程的全面而深入的考察。它不仅仅是一部时间线索的罗列,更是一幅描绘人类如何尝试理解自身心智、行为和情感的复杂图景。我们的目标是追溯那些塑造了当代心理学框架的关键人物、核心理论和决定性实验,展示心理学是如何从哲学的分支一步步蜕变为一门独立的经验科学。 第一部分:哲学的根基与早期探索(公元前至18世纪) 在心理学正式成为科学之前,对人性的探究深植于哲学土壤之中。本部分将从古代文明的思辨开始,审视早期思想家如何提出关于灵魂、知识来源和行为驱动力的根本性问题。 古希腊的形而上学思辨: 我们将详细考察柏拉图(Plato)关于知识的“洞见论”与灵魂的结构划分,以及亚里士多德(Aristotle)的《论灵魂》(De Anima)如何首次系统性地探讨了感觉、记忆、想象和思维的功能。这些早期尝试奠定了对内在经验进行逻辑分析的基础。 中世纪与文艺复兴的过渡: 探讨中世纪经院哲学(如托马斯·阿奎那)如何调和宗教教义与亚里士多德思想,以及文艺复兴时期人文主义思潮对个体经验的重新关注。 理性主义与经验主义的对决: 重点分析笛卡尔(René Descartes)的“身心二元论”如何将心理过程(思维)与物理实体(身体)分离,为后来的研究提供了明确的划分标准。随后,我们将深入研究英国经验主义的代表人物——洛克(John Locke)的“白板说”(Tabula Rasa),以及休谟(David Hume)对联想(Association)原则的精细阐述,后者是行为主义和认知心理学思想的潜在源头。这些争论定义了“先天”与“后天”在塑造人类心智中的作用。 第二部分:生理学、精神病学与科学的萌芽(19世纪上半叶) 19世纪是科学革命席卷所有学科的时代。生理学和神经科学的突破为心理学转向实证研究提供了必要的工具和概念框架。 感觉生理学的突破: 分析约翰内斯·米勒(Johannes Müller)的“特定神经能量说”以及赫尔姆霍茨(Hermann von Helmholtz)在视觉、听觉以及神经传导速度测量上的开创性工作。这些实验证明了心理过程是可以被量化和测量的。 精神病学的早期尝试: 考察“法国学派”(如菲利普·皮内尔 Philippe Pinel)在精神疾病去污名化和人道化治疗方面的努力,这促使人们开始从生理和社会角度而非纯粹的道德角度看待异常行为。 精神物理学的诞生: 重点介绍费希纳(Gustav Fechner)和韦伯(Ernst Weber)的工作,他们通过“韦伯-费希纳定律”首次建立了物理刺激强度与主观感觉强度之间的数学关系,标志着心理物理学(Psychophysics)的正式建立,这是心理学迈向实验科学的关键一步。 第三部分:结构主义与机能主义的竞争(19世纪下半叶至20世纪初) 心理学正式脱离哲学和生理学的母体,成为一门独立的学科。本部分聚焦于第一批心理学实验室的建立以及早期学派的形成。 结构主义的创立: 详细阐述冯特(Wilhelm Wundt)在莱比锡建立的第一个心理学实验室,以及他试图通过“内省法”(Introspection)来解析意识的结构,分析最基本的心理元素(感觉、情感)。同时,考察铁钦纳(Edward Titchener)将结构主义引入美国的努力与局限性。 机能主义的兴起与适应性: 对比分析美国心理学之父詹姆斯(William James)的开创性巨著《心理学原理》(The Principles of Psychology)。詹姆斯强调意识的功能性——“意识是流动的河流”,关注心智如何帮助有机体适应环境,而非仅仅是分析其结构。机能主义对达尔文进化论的采纳,极大地拓宽了心理学研究的范围。 第四部分:行为主义的统治与对意识的挑战(20世纪初至中期) 20世纪早期,对主观内省法的质疑和对科学可重复性的追求催生了行为主义的兴起,它将心理学研究的焦点完全转向了可观察的行为。 经典条件反射的建立: 深入探讨巴甫洛夫(Ivan Pavlov)的实验如何揭示了学习的基本机制——经典条件反射,以及俄国反射学派对行为主义的早期影响。 激进行为主义的巅峰: 聚焦华生(John B. Watson)的宣言,他主张心理学应该彻底抛弃“意识”和“心智”等无法测量的概念,仅研究刺激(S)与反应(R)之间的关系。接着,分析斯金纳(B.F. Skinner)的操作性条件反射(Operant Conditioning)及其“强化”和“惩罚”的精确定义,展示了行为主义如何构建起一个完整的、自洽的行为塑造理论体系,并在教育、动物训练等领域产生巨大影响。 第五部分:格式塔心理学与精神动力学的深层探索 在结构主义和行为主义之外,其他流派试图从整体性和潜意识层面理解人类经验。 格式塔(完形)心理学: 探讨魏特海默(Wertheimer)、科勒(Koehler)和考夫卡(Koffka)在德国对知觉的研究。强调“整体大于部分之和”,通过洞察(Insight)而非试错来解决问题的概念,直接挑战了行为主义的渐进学习理论。 精神动力学的奠基: 详述弗洛伊德(Sigmund Freud)的经典精神分析理论,包括潜意识的结构(本我、自我、超我)、力比多理论、防御机制以及童年经验对成人性格的决定性影响。探讨荣格(Carl Jung)和阿德勒(Alfred Adler)如何从弗洛伊德的框架中分化出来,发展出自己的分析心理学和个体心理学。 第六部分:人本主义的崛起与认知革命(20世纪中后期至今) 二战后,心理学迎来了两个重大的范式转变:人本主义对“人”的主观价值的重申,以及认知革命对内部心智过程的重新关注。 第三势力的出现——人本主义: 分析马斯洛(Abraham Maslow)的需求层次理论,以及罗杰斯(Carl Rogers)的以人为中心疗法。人本主义强调自由意志、自我实现和个体成长的潜力,是对早期决定论观点的有力反驳。 认知革命的浪潮: 详述乔姆斯基(Noam Chomsky)对斯金纳语言习得理论的批判,以及图灵(Alan Turing)的计算理论如何为“心智即信息处理器”提供了模型。重点剖析米勒(George Miller)关于短期记忆容量的研究,以及奈塞尔(Ulric Neisser)对认知心理学领域的系统整合。本部分将追踪认知科学、神经科学与心理学的交叉融合,研究记忆、问题解决、决策和语言的现代模型。 结论:一个多学科交叉的未来 本书最后将总结心理学如何从单一的哲学思辨演变为一个多元化的、整合了生物学、技术和人文关怀的跨学科领域。我们审视了当代心理学分支(如积极心理学、进化心理学、认知神经科学)如何共同构建起对人类心智的更全面理解,并展望未来研究方向。

作者简介

John Benjafield is in the Department of Psychology, Brock University.

目录信息

读后感

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用户评价

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这份对心智历程的梳理,与其说是一部学术史,不如说是一部充满人性光辉的群像剧。我尤其赞赏作者处理细节的方式,那些鲜活的心理学家形象跃然纸上,他们不再是教科书上冰冷的符号,而是有血有肉、充满挣扎与激情的探索者。例如,书中对行为主义兴起时那种近乎“反叛”的姿态的刻画,那种试图将心理学从“玄学”泥潭中彻底解放出来的决心,读来令人热血沸腾。与之形成鲜明对比的是,对人本主义兴起时的那种温柔而坚定的回归人性的呼唤,那种对个体价值的无限珍视,又让人感到无比的温暖和慰藉。作者的笔触在记录这些流派的兴衰更迭时,展现出一种微妙的平衡感,既不偏袒任何一方,又能精准地指出每一种思潮对人类认知边界的拓宽作用。读完整本书,我仿佛参与了一场盛大的思想辩论赛,最终明白,心理学的发展从来都不是单线前进的直线,而是一个螺旋上升、不断自我修正的复杂过程。

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这本书简直是场思想的盛宴,读完之后,我感觉自己对人类心智的探索又深入了一大截。作者的叙事功力非凡,他没有把心理学的历史写成枯燥的年代记录,而是将其描绘成一幅幅充满张力和冲突的画卷。开篇对早期哲学思想与心理学萌芽的梳理,就展现出一种宏大的历史观,让人不禁思考,我们今日所见的各种流派,究竟是从哪些古老的种子中生长出来的。特别欣赏他对那些关键转折点的捕捉,比如冯特实验的建立,以及精神分析的横空出世,这些事件不仅仅是学术事件,更是时代精神的折射。书中对于不同学派之间辩论的描绘,尤其精彩,像是不同哲学巨人之间的智慧交锋,有激烈的碰撞,也有温和的融合。读起来,你不会觉得是在被动接受知识,而更像是在参与一场跨越世纪的思想漫游。它成功地将复杂的理论脉络梳理得井井有条,同时又保持了极高的文学性和可读性,让人在享受阅读乐趣的同时,也获得了深刻的洞察力。这本书无疑是为那些渴望理解“我们如何成为我们现在思考的样子”的求知者准备的绝佳指南。

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这本书的阅读体验,就像是攀登一座知识的高峰。过程虽然需要投入精力,但登顶后的视野却是无与伦比的开阔。我个人最受触动的是作者对心理学作为一门科学的身份焦虑和自我定位的反思。书中并没有回避那些关于心理学是否是“真科学”的永恒争论,反而将其作为一种内在的驱动力来叙述。它坦诚地展示了心理学在追求客观性与尊重主观体验之间的持续拉扯,这种坦诚本身就极具力量。对于那些关注科学哲学的朋友来说,这本书提供了丰富的案例研究材料。它没有给我们一个简单的答案,而是展现了一个不断自我质疑、不断自我完善的学科的生命力。阅读过程中,我发现自己不止一次停下来深思,作者对某些早期实验伦理问题的批判性审视,也让我对历史保持了必要的警惕性。总而言之,这是一部既有学术深度,又不失人文关怀的杰作,它不仅让你了解心理学的发展史,更让你思考科学探索的意义本身。

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我通常不轻易给“里程碑式”的评价,但对于这部作品,我找不到更合适的词汇。它的深度和广度令人惊叹,它不仅仅是梳理了“什么人做了什么研究”,更关键的是,它深入剖析了这些研究背后的“为什么”。我特别欣赏作者在处理那些学科内部的“范式转换”时的那种清晰度。那些原本在我脑海中模糊不清的理论更迭,在作者的笔下变得逻辑清晰,因果分明。比如,当解释格式塔心理学如何挑战联结主义的基本假设时,作者通过一系列精妙的比喻,让一个非专业人士也能瞬间领悟其核心的颠覆性意义。这本书的结构安排也体现了高超的智慧,它不是简单地按时间顺序堆砌,而是在关键节点设置了“回顾与展望”的章节,帮助读者巩固理解并预见未来的方向。它成功地将心理学塑造成一门充满活力和争议的动态学科,而不是一堆已经尘封的教条。读完后,我感觉自己对“科学是如何进步的”这个问题有了更坚实的认识。

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老实说,我对这类历史书籍向来持保留态度,总怕陷入冗长的人名和年代堆砌。但这本书完全打破了我的预期。它的叙事节奏感极佳,仿佛一位经验丰富的导游,带着你穿梭于不同的历史场景。叙述风格极其流畅,几乎没有卡顿之处,语言组织精妙,很多概念的引入都处理得极其自然。更值得称道的是,作者似乎对每个时代背景下的社会思潮有着深刻的理解,他总能将心理学理论的发展与当时的社会、科技进步紧密地联系起来,使得我们能更深层次地理解为什么某些理论会在特定时间点爆发出来。比如,当谈到认知革命时,书中对计算机科学的介入及其带来的影响的描述,简直是教科书级别的精彩案例分析。这本书的价值在于,它教会我们如何“阅读”历史,即理解思想的产生是社会、技术、哲学等多重力量合力的结果,而非孤立的灵光乍现。对于想要系统性梳理知识体系的读者来说,这无疑提供了一个极佳的框架。

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英文比较简单然后喜欢传记就给了五星.....

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