三島由紀夫是日本戰後文學的大師之一,在日本文壇擁有高度聲譽。諸多作品中,以1956年出版的《金閣寺》最為人所熟知,這是部充滿悲劇性幻滅美學的作品,奧野健男曾在當時讚賞該作:「這是三島文學的最高水平,三島美學的集大成,本年度文壇的最大豐收。」除了日本國內,三島的作品在西方世界也有崇高的評價,甚至有人譽稱他為「日本的海明威」,曾三度入圍諾貝爾文學獎,也是著作被翻譯成英文等外國語版最多的當代作家。三島性好熱鬧,三教九流之輩無不結交,好美酒,嗜佳餚,高朋滿座,列位無虛席,十足是一位花花公子。高興的時候,在別人家中還會表演倒立[1]。但是,他在1970年時極端激進的政治目的自殺諫世事件,卻使他在身後獲得褒貶不一的個人評價。
发表于2024-11-25
奔馬 2024 pdf epub mobi 电子书
在笔者已拜读的三岛的主要作品中,最为喜爱,并且阅读体验最酣畅的还要数《奔马》。笔者认为《奔马》恐怕是最能体现三岛美学大厦的三个灵魂部分的作品。这三个部分是:一、武士道精神,二、青年的阳刚之美,三、自刃的死亡之美。这三个部分相互关联,自成统一的系统。考虑到三...
评分 评分在笔者已拜读的三岛的主要作品中,最为喜爱,并且阅读体验最酣畅的还要数《奔马》。笔者认为《奔马》恐怕是最能体现三岛美学大厦的三个灵魂部分的作品。这三个部分是:一、武士道精神,二、青年的阳刚之美,三、自刃的死亡之美。这三个部分相互关联,自成统一的系统。考虑到三...
评分38岁的本多,说自己和青春就像是比邻而居,过去的一切都那么清晰地历历在目,自己却好像躯壳一般没有激情地平静度日,理性客观地站在法律的高塔上俯瞰现世。 然后这样冷静客观中立的本多,偶然的场合遇到了清显的转世,于是在剑道美少年上场比赛的呼喝声中,他那理性的外壳崩...
评分丰饶之海第二部。主人公是一个狂热的愤青,为搞政治活动自杀,或者说为自杀找理由,这与作者三岛由纪夫很相似。 在读《丰饶之海》中文版的时候,最喜欢奔马第十九章中能乐的词,拿到日文版后,发现日文原文其实挺短的。我太佩服中文翻译的人了!文如下: 汐汲車わずかなる浮世...
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奔馬延續了《春雪》的故事,在清顯去世的十八年後,昭和七年(1932年),本多繁邦滿年滿三十八歲,已經當上大阪控訴院法官。他在三輪山的三光瀑布遇到了由清顯轉生的飯沼勳(いいぬま いさお),這時的阿勳已是一名激進的右翼青年,深受「神風連史話」的影響,義無反顧地效忠已趨衰落的皇室,準備謀刺殺當時財經界的領袖,本多曾寫了一封長信給勳,告訴他「《神風連史話》是一個已經結束的悲劇,也是個幾近藝術作品的完整政治事件,更是個出自人類天真意念的寶貴實驗,但美如夢境的故事斷不可與今日現實錯亂混淆。」「這本書只顧執守事件核心的純真,卻犧牲了外在脈絡,更忽略了世界史的觀照,也未曾探索被神風連視為敵人的明治政府的歷史必然性。」夢境不可視為現實,這次的懇談並沒有改變勳的決定。飯沼勳於事前遭發覺被捕,本多為了拯救清顯轉世的阿勳,辭去了法官的工作,一心為阿勳辯護。阿勳被釋放後獨自去刺殺財界的黑幕藏原,最後自己也切腹自殺。
三島由紀夫在《奔馬》第九章中轉載了山尾綱紀的《神風連史話》全文,《神風連史話》是右翼宣傳( propaganda )的小冊子,故事末尾起事失敗的46人相繼以不同方式(切腹)自殺。
习武之人
评分“我就是为幻想而活着,以幻想为目标而行动,也因为幻想而受到了惩罚…我多么想得到不是幻想的东西啊。”
评分雖說阿勛有著三島由紀夫的影子,但三島卻還能理性、旁觀地以本多的眼睛看自己。透析那份為自己冠罪再犧牲的奇妙快感。 可又因為其中有太多科學無法解釋的情感,讓我們相信又著迷於這堅強的、神力般的意志。
评分纯粹的正义,纯粹的善。与非肉体意义上的精神的恶。关于过去记忆与梦对于现存的我何者更真的讨论也很有趣。
评分“我就是为幻想而活着,以幻想为目标而行动,也因为幻想而受到了惩罚…我多么想得到不是幻想的东西啊。”
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