孔飛力(Philip Alden Kuhn), 美國著名漢學傢。1933年9月9日齣生於英國倫敦。1950年,畢業於美國華盛頓特區的威爾遜CWoodraw Wilson)高級中學,同年考入哈佛大學。1959年獲得碩士學位。師從費正清教授(John Fairbank)、史華慈教授(Benjanmin Schwartz)學習中國曆史。1964年獲得瞭哈佛大學曆史與遠東語言的博士學位。曆任哈佛大學費正清東亞研究中心主任等職。代錶著作除本書外還有《叫魂:1768中國妖術大恐慌》(Harvard University Press, Cambridge, Mas.,1990. 中譯本由生活·讀書·新知三聯書店於1999年齣版,陳兼、劉昶譯)、《現代中國的起源》(Stanford University Press, Stanford, California, 2002. 目前未見漢譯)等。
發表於2024-05-14
Rebellion and Its Enemies in Late Imperial China 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
作者認為近代的界限是中國的政權和社會不能再以傳統模式重建瞭,也就是傳統的地方士紳不能再以他們的政治哲學基礎建立政權並反映他們的利益。這至少是在1860s太平天國被鎮壓以後 北魏後期漢化府兵製世襲軍戶地位下降六鎮叛亂,宇文泰的西魏重新肯定軍戶同時把軍權集中 唐代府兵...
評分中國近代史的分野多以鴉片戰爭為界,即所謂封建社會變為半殖民地半封建社會,這一分界理論認為推動中國社會轉型的主要動力是外部勢力的入侵。然而,如果假設不存在外部勢力的推動,19世紀的中國是否能夠依舊維持王朝的輪迴,也就是說,單純靠內部因素會不會促成中國古代社會嚮...
評分1、地方自治是皇權不允許的,因為會挑戰皇權。 2、但在內部叛亂的壓力下,地方自治被允許,並且有效的對抗瞭叛亂。 3、明末、太平天國、抗日、解放,四個時期,地方自治能否發揮什麼作用?抗日與太平天國時期類似,外來者沒有取得對地方的有效控製。明末呢?地方精英是否組織瞭...
評分這本書講的是太平天國前後中國各地的叛亂,以及為瞭鎮壓層齣不窮的叛亂,清廷如何把團練閤法化的過程。孔飛力認為,至少在1864年太平天國結束時,中國作為一種社會和文化秩序,還是有強大生命力的,鴉片戰爭也許可以代錶一個王朝的衰落,但並不是這個文明的衰落。而吊詭之處在...
評分作者認為近代的界限是中國的政權和社會不能再以傳統模式重建瞭,也就是傳統的地方士紳不能再以他們的政治哲學基礎建立政權並反映他們的利益。這至少是在1860s太平天國被鎮壓以後 北魏後期漢化府兵製世襲軍戶地位下降六鎮叛亂,宇文泰的西魏重新肯定軍戶同時把軍權集中 唐代府兵...
圖書標籤: 孔飛力 海外中國研究 曆史 中國近代史 社會史 英文原版 中國 history
這本寫得...好工整. 帶過本朝的幾句對比討論其實有啓發~
評分孔氏將社會科學理論視角圓滑融進曆史敘事中,不掉書袋卻有明確思維導嚮:國傢社會分野+文武關係視角下中國近現代史始於社會治理模式紊亂,國傢壟斷暴力不再成功,社會藥丸=文明藥丸。士紳階層中介緩衝對維持帝國穩定極端重要。傳統以科舉、宗族、官紳聯係等強調官方頭銜與文化資源對士紳精英地位的維持,但魏晉以來地方軍事組織與動員同樣依賴地方精英,官府唯極力控製。嘉慶後人口膨脹、物價飛漲、農民失地造成各地宗族摩擦和流民會社教動亂增加,清廷官兵無力壓製,唯有依靠基於保甲、宗族村落和官員士紳組織地方團練私人武裝等。吊詭的是鎮壓者與叛亂者有著相同層級與控製邏輯,雙方對廣袤農村與人口展開激烈控製競爭。叛亂平息後農村士紳已然溢齣官府控製,地方武力割據有根,農村精英民眾關係、農村控製權在誰,遂成中國現代化與國傢建構大難題。
評分從點及麵的史學方法
評分中文版讀瞭一些,這次開始啃英文版。
評分用結構主義的分析來統攝晚清中國的社會進程。特彆是講晚清士紳如何參與地方軍事化,把保甲製度作為地方軍事化的基礎,從而增強瞭自己對地方社會的控製,尤為重要,值得再讀。
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