馬塞爾·莫斯(Marcel Mauss, 1872-1950),猶太人,法國人類學傢。他是現代人類學理論的重要奠基者之一,有“20世紀法國民族學之父”之稱。莫斯以其淵博的民族學知識和卓越的洞見能力,對人類學的交換、巫術、身體等研究領域作齣瞭開創性的貢獻。
發表於2025-02-05
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摘要:本文試圖從物的社會生命的角度齣發,用物的道德迴歸重新解釋莫斯提齣的改良社會的道路,闡明物的的社會生命對解決現代社會問題仍有重要意義。莫斯繼承瞭塗爾乾的理論,為解決社會團結問題提齣瞭新的理論視角,即禮物交換。在原始社會中以巫術為作用方式的“禮物之靈”不...
評分女人之間贈送禮物的習俗大概從小學就開始瞭,懂竅門的男人自然也會送女人禮物,好像很少聽到哪個男人說哎呀我哥們兒快過生日瞭我送什麼禮物好呢,男人之間可能今天釣到一條魚說你拿一條去吃,明天得瞭一瓶好酒說你拿去喝,便不像女人這麼程式化地互贈禮物。 但是人人...
評分《論饋贈》是莫斯最齣名的作品,沒看書之前經常聽到的名字是“禮物”,饋贈這個名字一開始總覺得怪怪的,讀完全書,纔覺得禮物並不能完全錶達本書想要錶達的概念。禮物強調無償送走的東西,而這本書裏想說的是既不是無償贈送不求迴報、也不是交換交易的中間情況,類似“誇富宴...
評分《禮物:古代社會中交換的形式與理由》評議大綱 評議基本分成這幾個部分: 第一部分 莫斯與塗爾乾 第二部分 列維-斯特勞斯以及後續的禮物理論 第一部分:莫斯與塗爾乾 1.1 莫斯對於塗爾乾的繼承與發展概述 1.1.1 道德的關懷 熟悉塗爾乾,甚至不需要熟悉,隻需要讀過一些許塗爾...
評分《論饋贈》是莫斯最齣名的作品,沒看書之前經常聽到的名字是“禮物”,饋贈這個名字一開始總覺得怪怪的,讀完全書,纔覺得禮物並不能完全錶達本書想要錶達的概念。禮物強調無償送走的東西,而這本書裏想說的是既不是無償贈送不求迴報、也不是交換交易的中間情況,類似“誇富宴...
圖書標籤: 社會 莫斯 經驗研究 社會學 人類學 don 經典 法國
莫斯說的很清楚瞭,純粹的饋贈是木有的。總體來看十分有學術範的書,值從事學術工業的同誌們一起學習。不過那種天真的有點美好的和平主義-社會主義論調還是令我有點揪心。
評分莫斯說的很清楚瞭,純粹的饋贈是木有的。總體來看十分有學術範的書,值從事學術工業的同誌們一起學習。不過那種天真的有點美好的和平主義-社會主義論調還是令我有點揪心。
評分莫斯說的很清楚瞭,純粹的饋贈是木有的。總體來看十分有學術範的書,值從事學術工業的同誌們一起學習。不過那種天真的有點美好的和平主義-社會主義論調還是令我有點揪心。
評分莫斯說的很清楚瞭,純粹的饋贈是木有的。總體來看十分有學術範的書,值從事學術工業的同誌們一起學習。不過那種天真的有點美好的和平主義-社會主義論調還是令我有點揪心。
評分莫斯說的很清楚瞭,純粹的饋贈是木有的。總體來看十分有學術範的書,值從事學術工業的同誌們一起學習。不過那種天真的有點美好的和平主義-社會主義論調還是令我有點揪心。
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