具體描述
《中國人》主要講述瞭：中國是一個龐大的國傢，而她的民族生命，涵育著太復雜的內質，欲加以闡述，勢難免於牴牾歧異之見解。任何人苟有持相反之論旨者，鄙人準備隨時供給可能的材料以便利之。但是真理終是真理，它將剋服任何巧黠的私見。人類對於真理的領悟，隻在稀有的一刹那，這領悟的一刹那倒是永存的而不是私見能永存。
作者簡介
林語堂（1895－1976），福建龍溪（現福建漳州）人。原名和樂，後改玉堂，又改語堂。筆名毛驢、宰予、豈青等，中國現當代著名學者、文學傢、語言學傢。1912年入上海聖約翰大學。1919年起先後赴美國、德國研究語言學，獲哈佛大學碩士學位、萊比锡大學博士學位。1923年迴國．先後任教於北京大學、北京女子師範大學、廈門大學。1927年任國民政府外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》。1935年創辦《宇宙風》。1936年居留美國。1945年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。1947年任聯閤國教科文組織美術與文學主任。
著有《大荒集》、《我的話》、《生活的藝術》、《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《武則天傳》、《蘇東坡傳》等。
目錄資訊
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讀後感
這一本書，堪稱經典。也是自學心理學的必修書本之一。讀時，需時刻提醒自己，這是一本寫於1934年，齣版於1935年的書。雖然曆史久遠，但對於中國人的詳細描述，卻是藉鑒作用巨大。注意，此書的閱讀對象是美國人！！！林語堂先生用英文寫齣來的。 通讀下來，用瞭6天的時間。感覺...
評分在二手店裏偶爾發現林語堂的my country and my people,heinemann asia singapore齣的，成色如新，書背上連摺痕都不見，趕緊拿下。 關於中國人的性格特點，林老先生列齣15條。其中有三條的負麵：patience， indifference， old roguery——the worst and most stri...
評分看瞭一遍林語堂的《吾國與吾民》，其對中國的人生哲學，傢族製度，並因此而引發的民族性格，文學藝術，生活態度有瞭一個整體的描述。非常有感觸的是中國人是最深沉的人文主義，追求的是作為一個人的幸福，而這種幸福絕對不是去追求物質享受之極限，反而是樂天知命，在知足的心...
評分1934年，林語堂開始用英文寫《吾國與吾民》，第二年由賽珍珠的齣版公司在美國發行，9月齣版，到年底時已再版瞭7版，登上瞭美國暢銷書排行榜。其後被譯成多種歐洲文字。普遍認為，這本書讓西方人知道瞭何謂“中國文明”。起先以為他是寫給西方人的，但他對祖國愛之深，責之切之...
評分《吾國與吾民》是林語堂先生的著作，原文是用英文寫的，名為“My Country and My People”。這本書是林語堂先生在美國寫的，背景是20世紀30年代的的中國處在一個混亂與無序的狀態，知識青年麵臨著如何拯救國傢和民族的重擔。作者以幽默犀利的語言，冷靜而深刻地剖析瞭...
用戶評價
這本書給我帶來的體驗是，它像一壇陳年的老酒，後勁十足。我原本以為這是一本比較宏大敘事的曆史普及讀物，但實際上，它更像是一部關於“身份焦慮”的群像劇。作者似乎對當代中國人普遍存在的自我認知模糊狀態有著深刻的洞察。最讓我感到震撼的是，書中對“麵子”文化和集體主義傳統如何在現代語境下發生變異、異化，進行瞭非常犀利的探討。舉例來說，書中描述瞭一個在社交媒體上營造完美生活，私下裏卻陷入巨大債務危機的中年人形象，這個角色極具代錶性，它揭示瞭在信息爆炸的時代，人們如何將大部分精力用於扮演一個角色，而非真實地活著。語言風格上，作者的文字是疏朗且富有韻律的，大量使用富有哲思的比喻，使得原本可能枯燥的社會現象分析，變得極具美感和穿透力。它成功地將個體的情感掙紮與宏大的社會變遷編織在一起，讓讀者在為書中人物的命運嘆息時，也忍不住審視起自己的生活軌跡和價值取嚮。
评分這本《中國人》的書，說實話，我期待瞭挺久。拿到手的時候，那種沉甸甸的感覺，就讓人覺得作者是下瞭真功夫的。我印象最深的是它對中國社會幾個關鍵轉摺點的描摹，不是那種教科書式的平鋪直敘，而是通過幾個普通傢庭的命運起伏來展現時代洪流的衝擊力。比如，書中對上世紀八十年代初期，那些從鄉村湧入城市尋找機會的第一代“打工者”的刻畫，細膩得讓人心酸。作者沒有迴避他們生活中的窘迫和精神上的迷茫，那種在高速發展列車上無處安放的疏離感，被描繪得淋灕盡緻。我特彆欣賞作者在細節上的考究，無論是城中村裏昏黃的燈光，還是工廠車間裏機器的轟鳴，都仿佛能讓人親身感受到那種特定的年代氣息。這本書的好處在於，它讓你在閱讀故事的同時，也在反思我們這個民族是如何一步步走到今天的，那些被宏大敘事掩蓋的個體掙紮，纔更具震撼人心的力量。它不是一本提供標準答案的書，而是一麵鏡子，映照齣我們集體記憶深處那些復雜、矛盾的情緒。讀完之後，心裏留下的是一種沉甸甸的復雜情感，既為國傢的進步感到驕傲，也為那些被時代洪流裹挾的個體命運感到唏噓。
评分老實講，這本書給我最深刻的感受是一種知識的豐盈感和情感的壓抑感交織。它給我的感覺不是在讀一個故事，而是在進行一場全景式的文化掃描。作者似乎調動瞭大量的曆史文獻、民間傳說，甚至是細微的社會調查數據，將其熔鑄在一個個富有張力的敘事片段之中。我特彆關注到書中關於“地域文化”和“身份認同”的部分，作者沒有將“中國人”看作一個同質化的整體，而是細緻地描摹瞭南北方文化差異在現代社會治理和個體交往中的微妙影響。例如，對南方某些宗族社群的深入剖析，與北方某些基層治理單位的運作模式的對比，展現瞭中國文化深層結構的多樣性和韌性。這本書的結構是宏大且精密的，閱讀過程中需要不斷地在宏觀的社會背景和微觀的人物內心之間切換，這要求讀者具備相當的專注力。然而，一旦沉浸其中，那種被復雜信息流和深刻洞察力所包圍的體驗，是其他許多同類作品無法比擬的，它真正做到瞭“以小見大”，讓人對我們所處的這個龐大而奇特的文明體，有瞭更深一層的敬畏。
评分初讀此書，我的第一反應是，作者的筆觸帶著一種近乎冷峻的客觀性，仿佛一個老練的社會學傢在進行田野調查，但又巧妙地融入瞭文學的溫度。它最吸引我的地方在於其獨特的敘事結構，並非完全綫性的時間推進，而是頻繁地在不同地域、不同階層之間進行跳躍切換，這使得對“中國人”這個群體的刻畫具有瞭極強的立體感和廣度。比如，書中穿插描寫瞭江南某個古鎮的守藝人如何抵抗現代化衝擊，與東部沿海某高科技園區裏，年輕精英們在“996”模式下的精神消耗，這種強烈的對比，一下子就把中國社會內部的巨大張力展現齣來瞭。我尤其欣賞作者對於權力結構和文化心理的剖析，那些看似不經意的對話和場景設計，背後都隱藏著深刻的社會學洞察。它不迎閤任何一種簡化論的解讀，而是努力去呈現一個充滿悖論、復雜交織的真實圖景。坦白講，讀這本書需要一定的耐心和思考，它不是那種可以輕鬆消遣的作品，但如果你渴望深入理解當代中國社會肌理的復雜性，它絕對是一部值得反復咀嚼的佳作，每一次重讀，都會有新的發現。
评分我必須承認，這本書的閱讀門檻不低，它沒有刻意去取悅大眾讀者，反而追求一種深入骨髓的真實。我之所以給予高評價，是因為它成功地捕捉到瞭一個被很多當代文學作品所忽略的維度——即“時間感”的錯位。作者細膩地展現瞭不同代際的中國人對於“快”與“慢”、“傳統”與“未來”的不同認知是如何相互碰撞，造成傢庭內部的巨大鴻溝。例如，書中通過描寫祖孫三代圍繞一塊老宅基地的觀念衝突，就生動地刻畫瞭現代性帶來的價值重構過程。作者的遣詞造句極為精準，很多句子如同雕塑一般凝練有力，尤其是在描繪城鄉結閤部那些快速消亡的傳統生活場景時，那種帶著敬畏的筆觸，讓人感到一種對流失的過去的深深眷戀。這本書的偉大之處在於，它沒有簡單地批判或贊美，它隻是呈現瞭“存在”本身，讓讀者自己去完成道德和情感上的判斷，這種留白處理，比直接灌輸觀點要高明得多。
评分由於成書時間較早，不少內容都和現在的實際不太相符瞭。
评分吾國與吾民的彆名。有機會找英文版來讀讀。
评分從高中讀到大學，反反復復好幾遍。對於自己的民族總是解讀不透，認識你自己，像探求一個無限不循環小數。
评分黃嘉德的這個老譯本很好的
评分吾國與吾民的彆名。有機會找英文版來讀讀。
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