林語堂(1895-1976),福建龍溪(現福建漳州)人。原名和樂,後改玉堂,又改語堂。筆名毛驢、宰予、豈青等,中國現當代著名學者、文學傢、語言學傢。1912年入上海聖約翰大學。1919年起先後赴美國、德國研究語言學,獲哈佛大學碩士學位、萊比锡大學博士學位。1923年迴國.先後任教於北京大學、北京女子師範大學、廈門大學。1927年任國民政府外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》。1935年創辦《宇宙風》。1936年居留美國。1945年赴新加坡籌建南洋大學,任校長。1947年任聯閤國教科文組織美術與文學主任。
著有《大荒集》、《我的話》、《生活的藝術》、《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《武則天傳》、《蘇東坡傳》等。
《中國人》主要講述瞭:中國是一個龐大的國傢,而她的民族生命,涵育著太復雜的內質,欲加以闡述,勢難免於牴牾歧異之見解。任何人苟有持相反之論旨者,鄙人準備隨時供給可能的材料以便利之。但是真理終是真理,它將剋服任何巧黠的私見。人類對於真理的領悟,隻在稀有的一刹那,這領悟的一刹那倒是永存的而不是私見能永存。
發表於2024-11-22
中國人 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
看瞭一遍林語堂的《吾國與吾民》,其對中國的人生哲學,傢族製度,並因此而引發的民族性格,文學藝術,生活態度有瞭一個整體的描述。非常有感觸的是中國人是最深沉的人文主義,追求的是作為一個人的幸福,而這種幸福絕對不是去追求物質享受之極限,反而是樂天知命,在知足的心...
評分在國外呆瞭幾年, 接觸瞭形形色色的人。 其中不乏黑頭髮黃皮膚的亞裔: 韓國人, 日本人和華人。 華人又分成港颱和大陸的 北方的南方的,都是中國人。 按照普遍的邏輯都應該是到瞭國外就更愛國。 我的感覺是更深刻的意識到自己是華人是中國人。 愛國又是甚麼呢? 我是中華人民...
評分1934年,林語堂開始用英文寫《吾國與吾民》,第二年由賽珍珠的齣版公司在美國發行,9月齣版,到年底時已再版瞭7版,登上瞭美國暢銷書排行榜。其後被譯成多種歐洲文字。普遍認為,這本書讓西方人知道瞭何謂“中國文明”。起先以為他是寫給西方人的,但他對祖國愛之深,責之切之...
評分著名的詩人艾青說過:“為什麼我的眼中常含著淚水,因為我愛這土地愛的深沉。”那年,在外政治庇護的泰國前總理他信被遣送迴國,下飛機的第一個舉動,就是親吻祖國的土地。每一個國傢的子民,對於國傢都有其自己濃烈的愛,不管他有沒有人民意識或是公民意識。我想,在這一點上...
評分著名的詩人艾青說過:“為什麼我的眼中常含著淚水,因為我愛這土地愛的深沉。”那年,在外政治庇護的泰國前總理他信被遣送迴國,下飛機的第一個舉動,就是親吻祖國的土地。每一個國傢的子民,對於國傢都有其自己濃烈的愛,不管他有沒有人民意識或是公民意識。我想,在這一點上...
圖書標籤: 林語堂 文學 中西比較 中國文學 中國 文化 觀點 散文&隨筆&雜文
完全就是慕名而讀,這本書作為中小學必讀書實在有點為難中小學生瞭,很難懂得。因為是上世界30,40年代的語言,比較晦澀難懂
評分寫國民性的文章,本國人寫怕虛美隱惡不客觀,外國人寫怕斷章取義不夠瞭解,但《吾國與吾民》絕對沒有以上問題。
評分由於成書時間較早,不少內容都和現在的實際不太相符瞭。
評分盡管是幾十年前的中國人,也是中國人
評分寫國民性的文章,本國人寫怕虛美隱惡不客觀,外國人寫怕斷章取義不夠瞭解,但《吾國與吾民》絕對沒有以上問題。
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