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讀後感
用戶評價
無論是哪一朝的黨爭，其實都不過士大夫意氣賁事。明朝的崩壞，怪罪於魏忠賢一人實在是過瞭。沒有一群沒有腐朽、無節操的士大夫的背後股東，魏忠賢能成其其後嗎？看葉嚮高在兩派之中的艱難，就不難看齣士林的分裂和氣質的狹隘
评分用來檢討專製體製本書值五星，想來與作者對wg的研究和時代經曆深有感悟，各種評論真是金句不斷，而且直中要害，如對忠臣和忠僕的辨析，造神運動的機製及影響，對於專製皇權的分析也極為精到。不過本書仍然是傳統人物傳記的做法，敘述多瞭一些，且完全側重於政治史，對於熹宗朝後期的王朝體製沒有深入分析，至於經濟政策方麵也是蜻蜓點水，光憑這點很難打醒閹黨粉，不過隻要看過本書至少不會得齣閹黨和東林黨的對立是什麼反公知運動。
评分關於魏忠賢的研究，在此書之後相對沉寂瞭一段時間，說明本書的質量還是相對可靠地，也說明在政治史研究中的傳統價值取嚮並沒有發生太大的變化，儒吏仍然是一般曆史學傢所嚮往的優秀政治結構。
评分用來檢討專製體製本書值五星，想來與作者對wg的研究和時代經曆深有感悟，各種評論真是金句不斷，而且直中要害，如對忠臣和忠僕的辨析，造神運動的機製及影響，對於專製皇權的分析也極為精到。不過本書仍然是傳統人物傳記的做法，敘述多瞭一些，且完全側重於政治史，對於熹宗朝後期的王朝體製沒有深入分析，至於經濟政策方麵也是蜻蜓點水，光憑這點很難打醒閹黨粉，不過隻要看過本書至少不會得齣閹黨和東林黨的對立是什麼反公知運動。
评分關於魏忠賢的研究，在此書之後相對沉寂瞭一段時間，說明本書的質量還是相對可靠地，也說明在政治史研究中的傳統價值取嚮並沒有發生太大的變化，儒吏仍然是一般曆史學傢所嚮往的優秀政治結構。
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