对话教育论纲

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出版者:教育科学
作者:王向华
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2009-6
价格:32.50元
装帧:
isbn号码:9787504146205
丛书系列:教育哲学研究丛书
图书标签:
  • 教育学
  • 对话
  • 教育理念
  • 教学法
  • 学习理论
  • 师生关系
  • 教育改革
  • 课程设计
  • 教育哲学
  • 沟通技巧
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具体描述

《对话教育论纲》讲述了:无论古今中外,对话思想的存在都是不容忽视的事实。为了更好地阐述对话理论,有必要对其历史发展作一考察。本部分主要考察了西方对话思想和中国对话思想的历史发展。西方对话思想是在经过了古希腊重客体的形而上学和近代重主体的形而上学之后,在现代语言哲学转向的基础上发展起的哲学思想。中国对话思想在古代就大放光彩,先秦时期对话思想就有了长足的发展,随着佛学的引入,又赋予了对话新的内涵,在经过宋明时期的哲学思辨高峰以后,现代新儒家更加强调文明之间的对话。

作者简介

王向华,1974年生于山东省济宁市。1990年考入曲阜师范学校,最早接触到教育学。1995年至2000年,于山东师范大学教育系就读,相继获得教育学学士学位和硕士学位。2004年毕业于浙江大学教育学院,获教育学博士学位。现为山东师范大学教育学院副教授。主要兴趣领域涉及教育哲学、教育基本理论、公民与道德教育、高等教育等。合著、参加编著和译著共6部,在国内核心期刊上公开发表学术论文近20篇。参与和主持国家、省级课题多项。

目录信息

引论 对话·人类存在·教育 一、对话与人类存在 二、教育与人类存在 三、对话与教育第一章 对话思想的历史考察 第一节 西方对话思想 一、本体形而上学 二、主体形而上学 三、语言哲学转向 四、语言与理解 五、语言与交往 第二节 中国对话思想 一、先秦对话思想 二、汉唐佛学对话思想 三、宋明理学对话思想 四、现代新儒学对话思想第二章 对话教育的历史考察 第一节 对话教育的历程 一、“对话”教育 二、非对话教育 三、对话教育 第二节 对话教育的大师 一、孔子的对话教育 二、苏格拉底的对话教育 三、布贝尔的对话教育 四、弗莱雷的对话教育第三章 对话的概念、特征与类型 第一节 对话的概念 一、什么是对话 二、对话与交往、沟通 第二节 对话的特征 一、对话的本体性与非本体性 二、对话的理想性与描述性 三、对话的伦理性 第三节 对话的类型 一、对话类型的区分标准 二、对话的四种类型 三、对话类型的几点澄清第四章 对话教育的目的观 第一节 教育目的论的演变 一、教育目的的“社会本位论” 二、教育目的的“个人本位论” 三、走向统一与融合的教育目的论 第二节 对话教育的目的观 一、完善自我 二、对话式生存第五章 对话教育的教学观 第一节 传统教育的教学观 第二节 对话教育的教学观 一、对话教学的特征 二、对话教学的要素及其关系 三、对话教学的意义第六章 对话教育的学习观 第一节 “对话学习”观的演变 一、苏格拉底的学习观 二、杜威的学习观 三、维果茨基的学习观 四、建构主义的学习观 第二节 对话教育的学习观 一、学生与客观世界的对话 二、学生与他人的对话 三、学生与自我的对话第七章 对话教育的师生关系观 第一节 非对话师生关系 一、非对话师生关系的种类 二、非对话师生关系产生的根源 第二节 对话教育的师生关系观 一、师生对话关系的含义 二、师生对话的条件 三、师生对话的意义第八章 对话教育的学校观 第一节 理想学校的标准:满意 第二节 对话学校的产生:最初的关系事件 第三节 对话学校的特征:复杂、文明与狂欢 一、复杂 二、文明 三、狂欢 第四节 对话学校的核心场景:教室 一、权威型话语 二、对话型话语 三、散乱型话语 四、三种话语的循环结语主要参考文献后记
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读后感

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用户评价

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这本书最让我感到震撼的地方,在于它对教育实践层面提出的那些近乎“乌托邦式”的愿景。它没有仅仅停留在高屋建瓴的理论批判上,而是试图勾勒出一种理想化的、更具人性关怀的未来教育图景。这种描绘不是空洞的口号,而是基于对现实困境的深刻理解后,所能抵达的最具建设性的展望。作者对传统评估体系的解构尤其到位,他描绘了一种完全基于过程反馈、鼓励探索和错误学习的环境,那样的画面是如此的自由和充满张力,让人不禁对当前僵化的考试制度产生强烈的反感。然而,真正引人深思的是,他并未提供一套详尽的、可以立即复制的“操作手册”,这反而更显其高明之处——他提供的是一种思维模式的重塑,一种价值的重定向,而不是一套可以被轻易模仿和最终腐化的工具集。这要求读者必须具备将理论内化并自行解决实际问题的能力。

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我阅读这本书的过程,更像是一场与自我认知边界的激烈碰撞。作者的论述风格极其大胆且富有穿透力,他似乎从不满足于停留在表面的、被广泛接受的教育范畴内,而是毫不留情地解构了那些被神圣化的传统教条。我印象最深的是他对“知识的容器化”这一概念的批判,那种近乎尖锐的分析,让我对过去许多习以为常的学习模式产生了深刻的怀疑。有些章节的论述逻辑如同精密的数学证明,步步紧逼,不容置疑;而另一些段落则突然转向了富含哲思的诗意表达,这种文风的巨大跨度,要求读者必须时刻保持高度的警觉和积极的思维参与。这绝不是一本可以轻松翻阅的书,每一次阅读都需要我准备好应对被挑战和颠覆的预期。它的文字力量在于,它强迫你直面那些你一直试图逃避的、关于教育本质的模糊地带,迫使你重新定义“教”与“学”的关系。

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阅读体验中,我发现作者在引用和参照的学术谱系上展现出惊人的广度和深度。他游刃有余地在不同的思想流派间搭建桥梁,从现象学的基础考察,到后结构主义的解构,再到认知科学的最新发现,这些看似风马牛不相及的领域,在他笔下却被整合进一个宏大的理论框架中。这种跨学科的视野极大地拓宽了我对教育问题的理解维度。举个例子,书中对“主体性形成”的论述,不仅仅停留在教育心理学的层面,而是引入了社会学中关于权力结构如何规训个体行为的深刻洞察。这种多角度的立体分析,使得论证的根基异常坚实,让人很难找到可以轻易反驳的薄弱环节。这促使我不得不频繁地停下来,去查找那些被他提及但我不熟悉的先驱学者的著作,每一次的延伸阅读,都像是在作者精心铺设的知识迷宫中获得了一次额外的宝藏。

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从个人情感的投射来看,这本书在我阅读的过程中,引发了一种复杂的情绪波动,它夹杂着强烈的共鸣与深刻的挫败感。每当作者精准地捕捉到我作为一名长期关注教育领域的人士内心深处那些难以言喻的困惑和不甘时,我都会产生一种“终于有人说出来了”的强烈认同感,仿佛找到了一个灵魂上的盟友。但紧随其后的是一种无力感,因为面对如此宏大且深刻的问题,以及作者展现出的那种近乎完美的思辨能力,会让人反思自身在推动变革上的渺小和不足。这种情感上的过山车体验,反而成为了我继续阅读下去的强大驱动力。它让我明白,真正的教育探索,从来都不是一条平坦大道,而是一个充满自我怀疑、反复淬炼的过程。这本书像一面高清晰度的镜子,清晰地映照出教育领域中那些令人心痛的真实,同时也照亮了我们前进的方向——即便那方向充满荆棘。

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这本书的装帧设计非常雅致,封面选用了一种带有细腻纹理的纸张,触感温润,深灰色的主色调沉稳而不失格调。初次翻阅时,排版布局的考究立刻吸引了我。字体的选择清晰易读,行距和页边距的留白恰到好处,使得长时间阅读也不会感到视觉疲劳。尤其值得称道的是,书中对重要概念和引文的标注方式,采用了精致的斜体和不同字号的区分,逻辑脉络一目了然。这种对细节的关注,体现了出版方对于学术著作应有的尊重与专业性。虽然我是在一个喧嚣的咖啡馆里开始阅读的,但这本书的物理形态本身就营造出一种沉静的氛围,仿佛在邀请读者暂时放下外界的纷扰,进入一个纯粹的思考空间。我特别留意了扉页和版权页的设计,简洁的设计语言下蕴含着严谨的出版规范,可以看出编辑团队在制作过程中投入了极大的心血。总而言之,这本书从视觉和触觉上都提供了极佳的阅读体验,这对于一本需要深度沉浸的著作来说,是成功的第一步。

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