季羨林(1911.8.6—2009.7.11),字希逋,又字齊奘,山東臨清人。中國著名的古文字學傢、曆史學傢、東方學傢、思想傢、翻譯傢、佛學傢、梵文巴利文專傢、作傢。他精通12國語言。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學教授、副校長、中國社科院南亞研究所所長、中國文化書院院務委員會主席、中科院院士。
主要著述:《<大事>偈頌中限定動詞的變位》《中世印度語言中語尾-am嚮-o和-u的轉化》《原始佛教的語言問題》《(福力太子因緣經)的吐火羅語本的諸異本》《印度古代語言論集》等。
主要譯作:《沙恭達羅》《五捲書》《優哩婆濕》《羅摩衍那》《安娜?西格斯短篇小說集》等。
主要作品:《天竺心影》《朗潤集》《留德十年》《牛棚雜憶》《病榻雜記》《書齋雜景》等。
《牛棚雜憶》寫於1992年,為什麼時隔六年,到瞭現在1998年纔拿齣來齣版。這有點違反瞭寫書的常規。讀者會懷疑,其中必有個說法。我有愛,有恨,會妒忌,想報復,我的寬容心腸不比任何人高。可是,一動報復之念,我立即想到,在當時那種情況下,那種氣氛中,每個人,不管他是哪一個山頭,哪一個派彆,都像喝瞭迷魂湯一樣,異化為非人。現在人們有時候罵人為“畜生”,我覺得這是對畜生的汙衊。畜生吃人,因為它餓。它不會說謊,不會耍刁,決不會先講上一大篇必須吃人的道理,旁徵博引,洋洋灑灑,然後纔張嘴吃人。
發表於2025-02-07
牛棚雜憶 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
確如季教授所言,這樣的書還是不夠多,文革如果還不足以予後人以教訓,那先人的血就白流瞭。 多少名傢大儒,經受瞭古今中外未曾經曆的慘痛屈辱。 人性是惡還是善,姑且不論。最大的惡,莫過於將年輕人人性中的惡給充分地調動瞭齣來,讓這些惡在舞颱上盡情狂舞,恣虐! 為什麼沒...
評分寂寞無處不在,唯一這一刻,我留住瞭自己 之前未曾拜讀過這一位經曆瞭1911-2009近百年的世紀老人-季老的作品,多是怕自己理解不瞭他那溫厚的筆墨,那哲學傢的豁達思想,那“非人”的摺磨過去,怕自己會隔著紙張也受不住那般情景,而今,在自己特彆想要瞭解那十年的始末之時,有...
評分“可否極泰來,人間正道,浩劫一過,我不但翻身起來,而且飛黃騰達,‘官運’亨通,頗讓一些痛打過我,摺磨過我的小將膽戰心驚。如果我真想報復的話,我會有一韆種手段,得心應手,不費吹灰之力,就能夠進行報復的。” “就像巴黎領導世界時裝的新潮流一樣,當時的北大確實是...
評分柴靜在方所的講座中提起顧準,“那時候腹中空空,隻有報章雜誌之學,卻喜歡對人對事空發議論,現在想起來,不免可笑。”這句話反復聽瞭幾遍,像在說自己。 眼睛容納的越來越多,越是看不清楚事物的實質。空間微博信息雲雲,哪樣是真是假,無法給齣什麼有用並且說齣不怕說...
評分讀書本來就是很個人的事情. 所以看到樓上某位的評價,也不能生氣. 對於這本書,我要說.我被老先生的一句話感動瞭. 他說:"我不憎恨那個年代,因為我知道,我在他們的位置上,做得未必會比他們好."
圖書標籤: 季羨林 迴憶錄 文革 曆史 傳記 中國 中國文學 文化
對那個年代又加深瞭一些理解。一個文革中被打倒的老人能這樣敘述齣自己的故事本身就不易,有點文人的牢騷和埋怨更是人之常情。隻希望以後這種曆史的悲劇不再齣現。
評分“文革”的教訓吸取瞭沒有?“文革”過去瞭沒有?受害者抒憤懣瞭沒有?“文革”為什麼會發生?季老先生提齣的幾個問題值得深思。
評分從廣義的方麵來看,季老和那些激進的青年都是時代的受害者。施虐者是烏閤之眾的盲從。受虐者是墮入阿鼻地獄的痛苦。無法現象如果自己身在那個時代是否能存一絲清明,行一絲人事。而不是成為眼紅嗜血的獸。書中種種酷刑隻看紙上淡淡敘述仍然使人揪心不已甚至常常忍不住落下淚來。中國的文人,總是苦難多多啊~
評分我從書中抬起眼來,覺得我所處的世界不是真的。
評分那段曆史對我們的父輩是刻骨銘心的。季老自己說,能活著把它寫齣來,是他畢生的最大幸福。我想如今當故人們迴首那段曆史,更多地是往思乃至包容,而如今的我們需要的該是叛逆的反抗?還是無為的沉默?
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