伦理学知性改进论 2024 pdf epub mobi 电子书

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伦理学知性改进论 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

斯宾诺莎（Baruch Spinoza ，1632年11月24日—1677年2月21日）荷兰哲学家，西方近代哲学史重要的理性主义者，与笛卡尔和莱布尼茨齐名。他出生于阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太商人家庭。他生前只出版过两部著作：一部是1663年以他真名发表的《笛卡尔哲学原理》，一部是1670年匿名出版的《神学政治论》。1677年11月，斯宾诺莎死后不久，他的一些朋友汇编并出版了他的《遗著集》，这部集子共收入了斯宾诺莎的5部作品：《伦理学》、《政治论》、《知性改进论》、《希伯来简明语法》和《书信集》。

贺麟（1902.9-1992.9），字自昭，四川金堂人。现代哲学家、黑格尔哲学研

究专家、翻译家。主要从事西方哲学特别是德国古典哲学的介绍和研究，是黑格尔哲学研究专家，同时为中国哲学与西方哲学的融合创新做出了突出的贡献。主要翻译作品有：黑格尔的《哲学史讲演录》、《小逻辑》，斯宾诺莎的《伦理学》、《知性改进论》等。主要著作有：《近代唯心主义简释》、《文化与人生》、《当代中国哲学》、《现代西方哲学讲演集》等。

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发表于2024-11-26

伦理学知性改进论 2024 pdf epub mobi 电子书

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伦理学知性改进论电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

斯宾诺莎将自己耗时几十年才完成的《伦理学》称为“生命之作”，这部作品非常难读，书是十多年前买的，现在读仍然觉得不易，这次花了两周时间才把不足三百页的书看完。《伦理学》中的理念不仅在哲学领域激起了长久的探讨甚至攻讦，在文学领域，除了曾短暂地激引起德国浪漫主义...

评分☆☆☆☆☆

斯宾诺莎(Benedict de Spinoza)最后在阿姆斯特丹的日子无比艰难：遗产官司缠身，被开除出犹太教教门，几乎成了全民公敌。一个宗教狂热分子试图刺杀他，未遂。他只好带着那件被刀刺穿的大衣，还有一点点行李和财产，迁往莱顿继续研究哲学。这只是他一生颠沛流浪的开始。斯宾诺...

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来源：时代周报时间：2012年12月6日作者：西闪（作家，独立书评人）　　　　17世纪初叶，当不少同胞还生活在宗教裁判所的阴影之下，荷兰的犹太人享受着少有的自由与繁荣。不像欧洲别的地方，尼德兰王国的制度容纳不同的种族，对宗教差异也较为宽容。1632年，斯宾诺莎（Ba...

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出版者:上海人民出版社

作者:[荷兰]斯宾诺莎

出品人:世纪文景

页数:293

译者:贺麟

出版时间:2009-8

价格:32.00元

装帧:软精

isbn号码:9787208085329

丛书系列:贺麟全集

图书标签: 斯宾诺莎哲学伦理学西方哲学贺麟贺麟全集西方近代哲学西哲

伦理学知性改进论 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

本书是“贺麟全集”之一种，收入了贺麟先生译自斯宾诺莎的两部重要代表作——《伦理学》和《知性改进论》。《伦理学》写于1662—1675年，1677年出版。全称为《用几何学方法作论证的伦理学》。书中系统阐述了作者的唯物主义自然观、认识论和伦理学，认为神或自然是唯一的实体，思维和广延是它的两个属性，一切物理和精神现象都是表现实体属性的样式；认为由感觉和记忆得到的知识是错误的原因，而推理和直观得到的知识必然是真的。书中论述了他的哲学、伦理学所要达到的目的及途径：通过理智克制情感对人的奴役而达到自由，进而达到对神的理智的爱。

《知性改进论》是斯宾诺莎关于方法论和认识论的著作。这书大约是他在1661年冬天到1662年春天所写的。这是一本未竟之作。虽未完成，却仍然是一篇可以告一段落的、内容丰富的独立的论文，并且可以当作他的中心著作《伦理学》的导言来看。作为方法论来看，本书是斯宾诺莎在这一段期间认真学习和研究培根的《新工具》（1620年初次出版）和笛卡尔的著作，特别是他的《方法谈》（1937年初次出版）所提示的方法问题的继承、发展与批判。书中探讨寻求知识的途径和方法，指出真理相实在的系统一贯性，并力图把十七世纪发展起来的新的力学和数学的精神推广应用到研究存在的认识的整个领域。

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伦理学知性改进论 2024 pdf epub mobi 用户评价

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之前翻约翰伯格的书籍时发现其书中多处引用《伦理学》的观点，便买了原作来拜读。50年代的译本延续至今，可见翻译之困难，用几何学的推理解读神的真谛，其手法是唯物，但将终极问题都归结为神亦很唯心。作为业余读物的话确是深奥，是一本必须再读的书。

评分☆☆☆☆☆

1、“我将要考察人类的行为和欲望，如同考察线、面和体积一样”2、应当把知性改进论的第一章抄写在墙上。

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: B82/4833-1

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用几何学的证明方式论证了世界的本质是永恒的精神与物质统一的实体，即上帝，就是宇宙；用几何学的证明方式论证了一个人的自由只能通过内因，即追求达到上帝精神的完整性，虽然人的精神只能永远是片面的，只有上帝才是全面的；用几何学的证明方式论证了一个人的心灵可以达到与整个自然相一致的知识。笛卡尔偏重于数学，斯宾诺莎则在几何学方法基础上建筑起了自己的哲学体系。

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