改教家的神学思想 2024 pdf epub mobi 电子书


改教家的神学思想

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改教家的神学思想 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

蒂莫西·乔治(Timothy George),美国桑福德大学比森神学院建系系主任,教会史与历史神学教授、牧师,《今日基督教》杂志执行编辑。作者致力于宗教改革思想的研究,正在主编28卷的“宗教改革圣经注释”。著有《耶稣的标记》、《加拉太书注释》、《慕迪与福音派传统》等多部著作。


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发表于2024-05-08

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改教家的神学思想 电子书 读后感

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我们又被置身于一个十字路口,茫然、无措、绝望。然而我们始终不愿意让自己停下脚步,等迷雾消散之后再选择那唯一正确的路。我们太过匆忙了,于是,我们选择一条自以为正确的道路并拼命的往前赶,跑的很快,也跑的很累,无暇顾及周围的风景,我们的希望,在于路的尽头,...  

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今天看完了《改教家的神学思想》(作者: 【美】蒂莫西·乔治,译者: 王丽。中国社会科学出版社2009年)一书,甚有感触,整个思想沉浸在宗教改革那个风云激荡的时代中。那是个盼望和焦虑并存的时代,那是个光明和黑暗激烈交战的时代,那是个为了教义流血舍命的时代,...

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说起来,对欧洲文艺复兴之后即刻跟进的宗教改革史,感兴趣久矣。只是疏于系统地学习,对其史实是略知一二,而改教的背景、思想以及细节却几无所知。恰巧这次由图书馆借阅到这本《改教家的神学》。书的逻辑铺展和陈述让人感觉相当舒服,藉此机会,也好让我填补一下这段历史的空...  

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今天看完了《改教家的神学思想》(作者: 【美】蒂莫西·乔治,译者: 王丽。中国社会科学出版社2009年)一书,甚有感触,整个思想沉浸在宗教改革那个风云激荡的时代中。那是个盼望和焦虑并存的时代,那是个光明和黑暗激烈交战的时代,那是个为了教义流血舍命的时代,...

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其实从作者的背景来看,在他书中涉及的四位伟大的改教家中,他更注意的是第四位——门诺·西门(尽管在其中篇幅很长的是路德和加尔文,因为这两者是最有名也是最具代表性的,茨温利在历史教科书中还是稍提一下,而门诺压根就没这人!)。中文版的出版正赶上加尔文纪念年,作者...  

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出版者:中国社会科学出版社
作者:蒂莫西·乔治[美]
出品人:
页数:342页
译者:王丽
出版时间:2009-7
价格:38.00元
装帧:简装
isbn号码:9787500479468
丛书系列:历史与思想研究译丛

图书标签: 基督教  神学  宗教改革  宗教  历史神学  思想史  信仰  加尔文   


改教家的神学思想 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

内容简介:

哲罗姆曾经说,他读保罗书信时,如雷贯耳。同样的雷鸣声回响在改教家们的著作中。人们研究宗教改革的角度有很多。有的学者注重宗教改革的历史分期,有的学者关心宗教改革时期的政治、社会和经济背景,还有的学者热衷于讨论宗教改革的普世性。本书的焦点则聚集在宗教改革最核心的关注——神学上。

本书重点讨论了四位主要的改教家路德、加尔文、茨温利、门诺的神学思想。作者试图理解每一位改教家的思维模式及改教背景,从而避免了以现代的问题和标准来批评改教家的思想和动机的倾向。全书共六章。第一章描述了中世纪晚期的神学和灵修状况。第二至第五章分别讨论了四位主要的改教家的神学。这四章的标题简明却令人难忘:“切慕恩典:路德”,“勇敢为主:茨温利”,“荣耀归主:加尔文”,“别无根基:门诺”。最后一章,作者阐发了改教神学对于我们这个时代的意义。

通常人们讨论宗教改革的时候,主要集中在宪制的宗教改革,很少着力论述重洗派的宗教改革运动。作为一个浸信会的神学家,作者将重洗派神学家门诺作为主要的改教家之一来讨论,有助于我们了解对今天教会影响深远的重洗派传统。

目录:

中文版序言

原书序

1  概论

宗教改革运动研究的主要观点

分期问题

从政治、社会和经济方面解释宗教改革

教会史

宗教改革与宗教动机

2 渴望上帝:中世纪后期的神学与灵性生活

一个焦虑的时代

寻求真正的教会

教廷主义

大公会议至上论

威克里夫与胡斯

法兰西斯属灵派

瓦尔多派

变化中的神学

经院主义

神秘主义

人文主义

3 切慕恩典:马丁·路德

作为神学家的路德

在上帝面前

基督为我

焦虑

从“立刻”到“总是”:唯独因信称义

让上帝成为上帝:预定论

马槽里的基督:唯独圣经的含义

“对我来说她是亲爱而可敬的少女”:路德论教会

福音高于一切

圣言与圣礼

信徒皆祭司

“上帝的左手”:路德论国家

遗言与遗产

4 勇敢为主:茨温利

改革之路

作为神学家的茨温利

创造者而非被造物

护理而非偶然

圣经而非人类传统

真宗教而非仪式上的虔诚

外在的国度而非私人的道德

作为教会事务的洗礼

加入仪式与认同意识

约的延续性

洗礼与信心

洗礼与社会秩序

圣餐的争端

中世纪背景

政治环境

诠释难题

基督论的分裂

神学的结果

茨温利的心脏

5 荣耀归主:加尔文

改教神学的危机

神话背后的人

加尔文的准备

加尔文的归信

加尔文的事业

作为神学家的加尔文

加尔文的作品

加尔文的视角

行动的上帝

三位一体的上帝

创造

护理

拯救的基督

罪论:关于罪的教义

基督论: 基督的位格

基督论: 基督的事工

在圣灵中的生活

信心

祷告

预定论

获得恩典的外部途径

加尔文教会论的前提

加尔文两极的教会论

教会是母亲和学校

秩序和职分

改革宗的牧师

教会与世界

黑暗过后是光明!

6 别无根基:门诺·西门

激进的宗教改革

门诺与重洗派

新生活

无谬的道

道成肉身的主

真教会

会众

洗礼

圣餐

开除教籍

血腥的剧院

重洗派的异象

7 改教神学持久的有效性

上帝的主权与基督论

圣经与教会论

崇拜与灵修

伦理学与末世论缩略语表

宗教改革神学词汇

索引

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改教家的神学思想 2024 pdf epub mobi 用户评价

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终于读完了。。读这本书时萌生了读基督教要义的冲动 路德 加尔文 慈运理 门诺

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太棒了写得

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举了宗教改革中影响最大的四个人:路德、茨温利、加尔文和门诺·西门。前三者都是“宪制的宗教改革家”,即受到世俗权力的支持,文艺复兴后各公国的民族主义促成了宗教与权力的联合。路德对教会的态度较暧昧,从肯定教会→教会是“必要的恶”→甚至1521年被判为异端后仍未直接反对教会,其主要原因是其保护者腓特烈三世不想与皇帝查理五世直接冲突;他认为世俗是上帝的执行官,教会则只负责宣讲福音,分别扮演上帝的左右手。茨温利时代的瑞士享有较多自主权,有“军事中立”倾向,他主张“基督的国是外在的”,即政教合一,而世俗的权力更大,第一次针对新教的宗教战争也是他的改革引起的。作者提到由于路德和茨温利对圣餐问题的争执,导致1529年马尔堡会谈失败,新教国家针对天主教的区域联合计划搁浅,为天主教此后150年的胜利铺平了道路。

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马丁路德,加尔文,慈运理,门诺四个人的传记和神学。 路德反对教会,不是因为教会要求的太多而是教会要求的太少。 基督教历史上,很少像加尔文获得那么崇高的评价,或者遭受那么多恶意的污蔑。 路德说:“一个从来没有经历痛苦的人不会理解什么事希望。”“我们都是乞丐,的确是这样”“用力吧,世界末世她还会复活”

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马丁路德,加尔文,慈运理,门诺四个人的传记和神学。 路德反对教会,不是因为教会要求的太多而是教会要求的太少。 基督教历史上,很少像加尔文获得那么崇高的评价,或者遭受那么多恶意的污蔑。 路德说:“一个从来没有经历痛苦的人不会理解什么事希望。”“我们都是乞丐,的确是这样”“用力吧,世界末世她还会复活”

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