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口口聲聲為生民立命的大陸知識分子，更惦記的是為萬世開太平的圖景與偉業。所以比起切實關注民生，從具體事務齣發來完善製度建設，他們更偏嚮在宏大敘事中規劃國傢未來，指點江山，以國士自居。這些文章單獨拿齣來看，都是我所尊敬的學者用心用力的建言，匯在一起，卻隻見空洞的議論，和自大的預言。大多文章不是齣自有影響的媒體，反而多在網站上選取，這份慷慨陳詞的可鄙的存身環境，難免讓人憐憫和懷疑。可即便誇大他們的作用，結論仍不免令人氣短：也許正是他們的痛切直刺發泄瞭大眾的積怨與對製度不滿，他們的詩意描述又促發瞭意淫似的想象，從而使中國的民眾寄望於知識分子的空議與奢談，而放棄瞭從底部建設一個公民社會與憲政中國的自覺和努力。

口口聲聲為生民立命的大陸知識分子，更惦記的是為萬世開太平的圖景與偉業。所以比起切實關注民生，從具體事務齣發來完善製度建設，他們更偏嚮在宏大敘事中規劃國傢未來，指點江山，以國士自居。這些文章單獨拿齣來看，都是我所尊敬的學者用心用力的建言，匯在一起，卻隻見空洞的議論，和自大的預言。大多文章不是齣自有影響的媒體，反而多在網站上選取，這份慷慨陳詞的可鄙的存身環境，難免讓人憐憫和懷疑。可即便誇大他們的作用，結論仍不免令人氣短：也許正是他們的痛切直刺發泄瞭大眾的積怨與對製度不滿，他們的詩意描述又促發瞭意淫似的想象，從而使中國的民眾寄望於知識分子的空議與奢談，而放棄瞭從底部建設一個公民社會與憲政中國的自覺和努力。

口口聲聲為生民立命的大陸知識分子，更惦記的是為萬世開太平的圖景與偉業。所以比起切實關注民生，從具體事務齣發來完善製度建設，他們更偏嚮在宏大敘事中規劃國傢未來，指點江山，以國士自居。這些文章單獨拿齣來看，都是我所尊敬的學者用心用力的建言，匯在一起，卻隻見空洞的議論，和自大的預言。大多文章不是齣自有影響的媒體，反而多在網站上選取，這份慷慨陳詞的可鄙的存身環境，難免讓人憐憫和懷疑。可即便誇大他們的作用，結論仍不免令人氣短：也許正是他們的痛切直刺發泄瞭大眾的積怨與對製度不滿，他們的詩意描述又促發瞭意淫似的想象，從而使中國的民眾寄望於知識分子的空議與奢談，而放棄瞭從底部建設一個公民社會與憲政中國的自覺和努力。

口口聲聲為生民立命的大陸知識分子，更惦記的是為萬世開太平的圖景與偉業。所以比起切實關注民生，從具體事務齣發來完善製度建設，他們更偏嚮在宏大敘事中規劃國傢未來，指點江山，以國士自居。這些文章單獨拿齣來看，都是我所尊敬的學者用心用力的建言，匯在一起，卻隻見空洞的議論，和自大的預言。大多文章不是齣自有影響的媒體，反而多在網站上選取，這份慷慨陳詞的可鄙的存身環境，難免讓人憐憫和懷疑。可即便誇大他們的作用，結論仍不免令人氣短：也許正是他們的痛切直刺發泄瞭大眾的積怨與對製度不滿，他們的詩意描述又促發瞭意淫似的想象，從而使中國的民眾寄望於知識分子的空議與奢談，而放棄瞭從底部建設一個公民社會與憲政中國的自覺和努力。

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