魯迅(1881—1936),原名周樹人,浙江紹興人。現代文學傢、思想傢、翻譯傢。1901年留學日本,後棄醫從文,希望藉文藝以療救國民的精神,改造中國社會。民國成立後,曾任教育部僉事,先後在北京大學、北京女子師範大學、廈門大學、中山大學等多所大學任教。1927年定居上海專事寫作。此時,先後參與發起並加入“中國自由大同盟”、“中國左翼作傢聯盟”、“中國民權保障同盟”,為爭取自由與人權而鬥爭。著有《魯迅全集》、《魯迅譯文集》等。
《阿Q正傳》以辛亥革命前後的農村小鎮未莊為背景,塑造瞭一個以“精神勝利法”為主要特徵的流浪漢阿Q,描畫齣從物質到精神都受到嚴重戕害的國人的魂靈。小說生動、真實、深刻地反映瞭一個時代的社會現實,著重“國民性的弱點”的暴露與批判。它以深刻的思想意義和精湛的藝術技巧,代錶瞭百年來中國中篇小說的最高成就。 本書除中篇《阿旺傳》外,還編入魯迅有代錶性的中短篇若乾,是魯迅小說的一個精選本。附錄多篇中外評論,見證瞭魯迅作為一個文學思想者的博大與淵深。
發表於2024-11-22
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“精神勝利法”因阿Q而聞名,但它又決不是由阿Q所獨享;“精神勝利法”不僅屬於遙遠的曆史,還活躍在繽紛的今天,並且指嚮無法預示的將來。 “精神勝利法”總是起始於捧腹,終結於扼腕。阿Q,這個“精神勝利法”的集大成者,一次次以他的自欺自慰、自傲自足,到處碰壁、飽嘗辛...
評分最近讀瞭《阿Q正傳》這本書,浮燥的心情輕鬆瞭許多,主人公阿Q衰其不幸怒其不爭,但我很認同阿Q那種處理問題的心態,無論天大的事情隻要在他身上都能輕鬆解決,那種樂觀的情緒實在是無人能比的,他的生活時起時落,但他的思想卻始終是高傲的,在他的心裏沒有他強過他的人,彆人...
評分如果魯迅先生現在活著看到中國一百年後也還是這個屌樣估計連罵都懶得罵瞭。當年呆在上海租界裏是多麼明智的選擇,躲進小樓成一統,管他春夏與鞦鼕呢。 我們身邊有許許多多的阿Q,自己也很阿Q。我當年甚至打一把拳皇都能找一堆理由來開脫自己的失敗,被血虐時氣得滿臉通紅又憋不...
評分 評分優勝紀略——阿Q是個什麼樣的形象? 1、社會地位如何? 未莊社會最底層: 六無—— 無姓無名無籍貫 無行狀無傢無固定職業 2、與現實的社會地位形成強烈反差的是他什麼樣的內心生活需求? 自尊: A:自己看不起彆人 對未莊人...
圖書標籤: 魯迅 阿Q正傳 經典 中國 中國文學 小說 文學 國民性
時代的産物,筆鋒犀利
評分這部大名鼎鼎的著作我一直都沒看,那天等人就在圖書館裏看完瞭,確實很無聊啊,可能是我不習慣魯迅這種錶達和說話方式,總感覺神神叨叨的,很多詞匯都是用手機查完纔明白,剛開始覺得可能是時代的緣故白話文的還不是很明顯。可看到後來他弟弟同時期對阿Q正傳的評,語言流暢明晰,和當代的白話文無異,纔懂,魯迅的白話文文采稍遜,他隻是做瞭白話小說這第一人纔占瞭先機。所以這三星給的是在當時新穎轟動現在卻讀起來神神叨叨的狂人日記、阿q正傳,一星給的是周作人的文采。想起我高中語文老師說過的一句話,現在覺得真是太對瞭,文人有的時候也要站對立場啊。另感覺:魯迅更像個極端的人,周作人更像個客觀的人。不過這隻是初步看法,我想我還要讀更多他們的書後,纔能再細細區彆比較齣來。
評分魯迅先生先生是個大傢
評分瞧不起假洋鬼子、想和吳媽睏覺、惹毛瞭趙太爺、最後做瞭革命的替死鬼,阿Q的人生軌跡從生至死都毫無價值,魯迅筆下的未莊忠實地記錄瞭革命前後的混亂與幻滅,你也配姓趙?這句拷問時至今日依然盤鏇在每個人的內心深處,它暗示著社會階級的固化與底層民眾的麻木無可救藥,可悲的是連革命也沒辦法改變。
評分悲涼。。。
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