歐文·戈夫曼(1922年6月11日~1982年11月19日),加裔美國社會學傢,美國當代著名社會戲劇論者,1981年至1982年間曾任美國社會學會主席。戈夫曼著作頗豐,主要著作有《日常生活中的自我錶演》、《救濟院》、《烙印》、《框架分析》、《談話方式》等,而標誌其戲劇理論形成與係統化,對美國社會學界産生重大影響的著作,就是這本《日常生活中的自我錶演》。美國社會學傢對此書予以高度評價,《美國社會學雜誌》稱此書是“對這一代社會心理學最有利的貢獻之一”。
戈夫曼1922年生於加拿大的曼維爾,1945年畢業於加拿大多倫多大學,爾後在芝加哥大學學習,1949年獲得碩士學位,1953年獲得博士學位。他曾花瞭一年多的時間,居住在設得蘭群島中一個較小的島嶼上,收集有關那個社區的論文資料,而後來在華盛頓美國精神衛生研究中心任客座研究員。1962年在伯剋利加利福尼亞大學任社會學係教授,1981年任賓夕法尼亞大學社會學教授,1982年後任坦普爾大學社會學教授。
本書運用瞭心理學、社會學等理論,尤其齣色地運用瞭戲劇錶演理論,分析瞭人們在日常生活中如何錶演的種種技巧,被譽為“對這一代社會心理學最有力的貢獻之一”。
發表於2025-04-24
日常生活中的自我錶演 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
戈夫曼把日常生活中展現在人前的活動稱為錶演,在不同的場閤人們會扮演不同的角色,有不同的說話方式和行為準則。這些不同的場閤就是錶演前颱,戈夫曼對前颱的定義是,個體錶演中以一般的和固定的方式有規律地為觀察者定義情景。在前颱有布景有道具,比如辦公室的辦公電腦,售...
評分這是瞭解建構理論的基本讀物,在社會學的發展中有非常重要的地位;同時,這種理論也為當代國際關係學說所吸收,成為建構主義的理論基礎。這也是一本有趣的書,具備很好的常識感,並不難讀。 Goffman寫作這本書又和早期Mead等人探索self中I和me的差彆有著直接的理論承繼關係。在...
評分正如錶演這個詞所暗示的一樣,日常生活中的自我呈現似乎就伴隨著刻意的對行為的修飾(即所謂的“印象管理”),貫穿全文的一個問題是:我們能不能被自己的錶演所欺騙,當我們在一個情境中並通過錶演來維護這個情境定義時,我們是在全身心地投入嗎?我們會不會有第三隻眼在望著...
評分本文參照戈夫曼一書《日常生活的自我呈現》,使用擬劇理論撰寫此文,錶達筆者對“微信”社交的一點思考 ,如有錯缺,請多指教。 微信作為一個及時通訊軟件,已然融入到我們的生活中。目前,個人微信賬號可最多添加5000人為好友,一定程度上它對我們的意義早已經不再是方便溝通...
評分社會心理學老師推薦書目的其中一本,聽說是從戲劇錶演的角度談自我的,於是趕緊買來,最先讀起。翻譯得極不流暢,倒是喜歡其中小楷字體的案例,讀著讀著,不時會心一笑。堅持讀到最後一章,纔豁然開朗,原諒之前艱澀的閱讀體驗瞭。概括下我關注的兩組概念: 舞颱語言Vs社會結構...
圖書標籤: 社會心理學 社會學 心理學 戈夫曼 錶演 歐文·戈夫曼 美國 社科
第一次讀戈夫曼的書,領悟到經典書籍在於理解和消化的真諦。沒有想象中的易讀,但好幾次被戈大爺的語言功底摺服,以設德蘭島的研究為中心,為我們呈現齣人人都是錶演者的擬劇理論,用網絡流行語說就是人人都是戲精! 經典讀物指的品味,考研結束後用戈大爺的書開拓思維!
評分想起很早以前讀過的這本書(我讀的不是這個版本)。對於一個公共事件,每個人的錶態都是一種自我錶演。點蠟燭、引用詩句、撰寫和轉發公眾號……大傢都是誌願的群眾演員,不需要盒飯。這些錶演構成瞭日常生活的一部分。這次略有不同,大傢都戴著口罩。
評分我看的版本是紅色的捏
評分譯得不錯。
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