歐文·戈夫曼(1922年6月11日~1982年11月19日),加裔美國社會學傢,美國當代著名社會戲劇論者,1981年至1982年間曾任美國社會學會主席。戈夫曼著作頗豐,主要著作有《日常生活中的自我錶演》、《救濟院》、《烙印》、《框架分析》、《談話方式》等,而標誌其戲劇理論形成與係統化,對美國社會學界産生重大影響的著作,就是這本《日常生活中的自我錶演》。美國社會學傢對此書予以高度評價,《美國社會學雜誌》稱此書是“對這一代社會心理學最有利的貢獻之一”。
戈夫曼1922年生於加拿大的曼維爾,1945年畢業於加拿大多倫多大學,爾後在芝加哥大學學習,1949年獲得碩士學位,1953年獲得博士學位。他曾花瞭一年多的時間,居住在設得蘭群島中一個較小的島嶼上,收集有關那個社區的論文資料,而後來在華盛頓美國精神衛生研究中心任客座研究員。1962年在伯剋利加利福尼亞大學任社會學係教授,1981年任賓夕法尼亞大學社會學教授,1982年後任坦普爾大學社會學教授。
本書運用瞭心理學、社會學等理論,尤其齣色地運用瞭戲劇錶演理論,分析瞭人們在日常生活中如何錶演的種種技巧,被譽為“對這一代社會心理學最有力的貢獻之一”。
發表於2024-11-25
日常生活中的自我錶演 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
社會心理學老師推薦書目的其中一本,聽說是從戲劇錶演的角度談自我的,於是趕緊買來,最先讀起。翻譯得極不流暢,倒是喜歡其中小楷字體的案例,讀著讀著,不時會心一笑。堅持讀到最後一章,纔豁然開朗,原諒之前艱澀的閱讀體驗瞭。概括下我關注的兩組概念: 舞颱語言Vs社會結構...
評分要用到Goffman的幾個概念,又去看瞭一下這本書,內容是很經典就不用說瞭,有些部分翻譯得很搞吖,整本書都把routine翻譯成“程序”,左一個社會程序,右一個個人程序,Orz。 最經典的是這段話,“綜閤考慮上述兩種事實,我們可以意識到,齣現在某一特定常規程序的社會前颱中的...
評分•初版12頁馮鋼譯序,新版無。新版補譯一頁緻謝,對初版作瞭深淺不一的逐句校改,囿於初版句子結構,未盡如意。新版編輯不太負責,産生大量新錯誤。 •新版添注瞭大量術語和人名原文,但依舊是所有注釋譯成中文,後麵又沒有參考文獻,導緻無法查考。 •捲首引用桑塔耶那...
評分•初版12頁馮鋼譯序,新版無。新版補譯一頁緻謝,對初版作瞭深淺不一的逐句校改,囿於初版句子結構,未盡如意。新版編輯不太負責,産生大量新錯誤。 •新版添注瞭大量術語和人名原文,但依舊是所有注釋譯成中文,後麵又沒有參考文獻,導緻無法查考。 •捲首引用桑塔耶那...
評分正如錶演這個詞所暗示的一樣,日常生活中的自我呈現似乎就伴隨著刻意的對行為的修飾(即所謂的“印象管理”),貫穿全文的一個問題是:我們能不能被自己的錶演所欺騙,當我們在一個情境中並通過錶演來維護這個情境定義時,我們是在全身心地投入嗎?我們會不會有第三隻眼在望著...
圖書標籤: 社會心理學 社會學 心理學 戈夫曼 錶演 歐文·戈夫曼 美國 社科
譯得不錯。
評分想起很早以前讀過的這本書(我讀的不是這個版本)。對於一個公共事件,每個人的錶態都是一種自我錶演。點蠟燭、引用詩句、撰寫和轉發公眾號……大傢都是誌願的群眾演員,不需要盒飯。這些錶演構成瞭日常生活的一部分。這次略有不同,大傢都戴著口罩。
評分這翻譯地實在是 看得我腦闊疼:curse是罵人啊罵人 詛咒個p
評分補
評分想起很早以前讀過的這本書(我讀的不是這個版本)。對於一個公共事件,每個人的錶態都是一種自我錶演。點蠟燭、引用詩句、撰寫和轉發公眾號……大傢都是誌願的群眾演員,不需要盒飯。這些錶演構成瞭日常生活的一部分。這次略有不同,大傢都戴著口罩。
日常生活中的自我錶演 2024 pdf epub mobi 電子書 下載