剋裏斯托弗•拉什 Christopher Lasch
美國著名曆史學傢與社會心理學傢。其主要著作有《自戀主義文化》、《最小的自我》等。曾有人評價說,當代沒有任何一位曆史學傢能像他這樣引起公共論壇的震撼。他的文章忠於事實、風格特異,又平易近人,每部作品的齣版總會引起極大轟動。
我們是否愛上瞭我們自己?是否在追求自我滿足時犧牲瞭我們共同的未來?是否在瘋狂追求“自我”和“性解放”的同時,失去瞭親密、歡樂與互相之愛?
正如本書於1979年問世時所指齣的那樣,它要闡述的是“一種正在死亡的生活,一種崇尚競爭的個人主義文化”。20世紀六七十年代的美國和西方社會,焦慮的、自我關注的自戀性格,正逐漸取代瞭弗洛伊德時代那種深受超我意識壓抑的歇斯底裏型性格。
作為個人主義發展的結果,自戀主義,正是西方社會文化的核心性格與心理特徵,也是當代西方社會文化與心理危機的根源。
本書是20世紀社會心理和文化批評的經典之作,對於美國乃至西方的學術界以及社會公共議題影響巨大,並獲得瞭當年度的美國國傢圖書奬。
發表於2025-03-23
自戀主義文化 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
隻要你對當下的生活有牢騷,那麼就該看一看這本書。 但是這本書不是很方便閱讀,這是由於作者的寫作方式。 他會在一個主題的下麵,先寫一些流行的說法,然後又站齣來一個一個批駁它們,而且有時候他並不發錶自己成形的意見,隻是針對一個又一個他人的說法分析。這就要求讀者處...
評分 評分 評分隻要你對當下的生活有牢騷,那麼就該看一看這本書。 但是這本書不是很方便閱讀,這是由於作者的寫作方式。 他會在一個主題的下麵,先寫一些流行的說法,然後又站齣來一個一個批駁它們,而且有時候他並不發錶自己成形的意見,隻是針對一個又一個他人的說法分析。這就要求讀者處...
評分圖書標籤: 心理學 社會學 文化研究 自戀 美國 剋裏斯托弗·拉什 文化 美國文化
深深體會,細細品味。說的是社會心理問題,其實我覺得卻很像是我個人的錶徵。
評分每一句都躺槍。紮心!我們的現在就是70s年代的美帝昂。陽光之下哪有新鮮事。資本主義生産方式的形成,專業化導緻人與其工作的創造成果的分離直接導緻人的異化的觀點,似乎是共識?
評分不錯,作者描述瞭60-70年代開始盛行的自戀主義文化,並且敘述瞭圍繞著“自戀主義”文化,哪些思想、社會經濟的變化使之成為可能,它有促使瞭哪些觀念的變化,貫穿始終的是對精神分析的批判性解讀,以及對於新的統治形式的分析。可以與米德對於文化新模式的狀況的判斷進行對讀,在米德這裏對新的文化構想的仍是帶有樂觀的性質,但是對於拉什來說,現在的問題恰恰在於我們割裂瞭與過去的聯係,沒有瞭曆史感。另外作者的文化史的背景使這本書的非常豐富,從赫伊津哈到巴塞爾姆,這樣的寫法很迷人~
評分文化怎麼會憑空産生,它的存在必然要依托於一定的生産方式和生活習慣。當然瞭,文化也具有自發性,它絕不是我們想要它變成什麼樣都可以如願以償的。既然如此,我們到底有多少選擇的權利?我們在商品經濟不可逆轉的潮流中隨波逐流,同時又被告知時代的主鏇律如何需要我們這一代做齣怎樣的努力。我們也有我們的無奈,這豈是時代的主人所賦予的,我想我們隻是特定時間段的附庸,強製性得被印上瞭時代的烙印。於是,在一片嘈雜聲中找一塊淨土無異於在萬籟俱寂中發齣心底的呐喊,在集體主義盛行中找尋自由,在個人主義猖獗時渴望閤作,我們就被貼上瞭最不閤時宜的標簽:自戀,躁動,抑鬱,冷漠,精神分裂。這並非是我們抑製住的憤怒,隻不過是成長過程中最自然的體驗。盡管進步的方式多種多樣,我們都不得不承受進步的代價,或者說這就是進步本身。
評分已購。四星半,齣版於79年書,現在看來也像說的是這裏。但這種“像”可能因為作者錶述是論斷式的,模糊的。他對現象的描繪比他的心理分析好。。。現代人既已嚮公司獻齣瞭他掌握的絕大多數技能,就再也滿足不瞭他自已的物質需要瞭。傢庭不但喪失瞭其生産功能,並且也喪失瞭它的許多再生産功能,以緻男男女女們在沒有領有一定文憑的專傢的幫助下甚至都撫養不瞭孩子。自助傳統的衰退也使一個又一個日常生活的功能消失,並使個人依賴於國傢、公司和其他官僚機構。自戀主義是這種依賴性在人類心理上的反映。盡管自戀主義者不時會幻想自己權力無限,但是他卻要依靠彆人纔能感到自尊。離開瞭對他崇拜得五體投地的觀眾他就活不下去。他那種脫離傢庭紐帶和社會機構束縛的錶麵自由並不能使他做然挺立,也不能使他作為一個個人發齣光輝。
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