赫胥黎
英國著名博物學傢,達爾文進化論最傑齣的代錶,托馬斯·赫胥黎(Thomas Henry Huxley,1825-1895),1825年7月16日齣生在英國一個教師的傢庭。早年的赫胥黎因為傢境貧寒而過早的離開瞭學校。但他憑藉自己的勤奮,靠自學考進瞭醫學院。1845年,赫胥黎在倫敦大學獲得瞭醫學學位。畢業後,他曾作為隨船的外科醫生去澳大利亞旅行。也許是因為職業的緣故,赫胥黎酷愛博物學,並堅信隻有事實纔可以作為說明問題的證據。
赫胥黎發錶過150多篇科學論文,(如《人類在自然界的位置》《動物分類學導論》《非宗教傢的宗教談》《進化論與倫理學》等。)內容不僅包括動物學和古生物學,而且涉及地質學、人類學和植物學等方麵。他對海洋動物的研究尤為著名,曾指齣腔腸動物的內外兩層的體壁相當於高等動物的內外兩胚層。赫胥黎是達爾文學說的積極支持者。他竭力宣揚進化學說,與當時的宗教勢力進行瞭激烈的鬥爭,並進一步發展瞭達爾文的思想,是最早提齣人類起源問題的學者之一。1893年,他以68歲的高齡應友人邀請,到牛津大學作瞭一次著名的講演,題為《演化論與倫理學》,主要講述瞭有關演化中宇宙過程的自然力量與倫理過程中的人為力量相互激揚、相互製約、相互依存的根本問題。對於生物發生、生物進化作齣瞭科學的解釋,比達爾文的《物種起源》邁進瞭一大步。
中國近代啓濛思想傢、翻譯傢嚴復(1853—1921年)譯述瞭赫胥黎的部分著作,名曰《天演論》,以“物競天擇,適者生存”的觀點號召人們救亡圖存,“與天爭勝”,對當時思想界有很大影響。
發表於2024-12-27
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【一百年來,我們誤讀瞭天演論】 文/黃偉斌 1860年9月15日,赫胥黎的長子死瞭。他的日記記下瞭那哀慟時刻,字字震顫人心; "這孩子,諾威爾,我們的長子,我們四年來的歡欣與喜悅,被四十八小時的猩紅熱給帶走瞭。上個星期我還跟他蹦蹦跳跳地玩著。上星期五,一整天,他的頭、...
評分托•亨•赫胥黎(Thomas Henry Huxley,1825-1895)年輕時就進入瞭英國皇傢學會,成為一名優秀的科學傢,他在認識達爾文後很快成為進化論的信奉者。由於達爾文與世無爭的性格,赫胥黎肩負起瞭為新學說正名的重任,號稱“達爾文的鬥犬”。他屬於那種對進化論的科學意義瞭解...
評分1.在經曆瞭中日甲午戰敗的巨大創痛之後,天演論所傳輸的物競天擇、適者生存原則對中國起到衝激作用,康有為、梁啓超、孫中山、魯迅、鬍適、毛澤東等人都曾深受影響。2.赫胥黎闡述瞭三個方麵的思想,1宇宙間的一切事物都是宇宙過程的産物,處於不斷進化之中,人類社會及其倫理道...
評分 評分我所有的痛苦不過是宇宙進程所帶來的偏頗認知和極端思想的混閤産物。就像我一直覺得自己異於常人一樣。看完瞭覺得又太過膚淺。掙紮在淺水處。 清晰的認知,嚴縝的邏輯比混亂的形而上學將人推的更高。就如文中所說,將佛教評為荒謬的思想隻是個輕率的哲學傢。 不管多麼消極現實...
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反對: 1、佛教和斯多亞主義者敗壞古典樂觀精神,世人成為齣世的悲觀論者,無視現實的惡; 2、神義論所許諾的世界總體性的善,自然進程培育自私的原罪; 3、自然選擇的演化競爭可以帶來倫理秩序(斯賓塞); 4、人工選擇帶來的優越的雅利安人(尼采-Nazi); 同情纔是文明的基礎,英國市民社會的核心倫理。
評分感受不到嚴復及鬍適們受到的衝擊瞭
評分赫胥黎的確相信物競天演和自由競爭。他同時也知道這會給人類帶來的種種災難。他希望人類可以反省自身、良心發現。能做到嗎?
評分從孔網購買,加郵費十塊錢,又薄又脆的年代感,稍一摺壓封麵就裂瞭。。。看後反而更搞不懂進化論。
評分為讀嚴復《天演論》而預先讀瞭這本小冊子,沒想到是如此好看的一本書,處處充滿睿哲之言!“擺在人類麵前的是一種用以維持和改進一個有組織的政體的人為之國的不斷的鬥爭,以與自然之國相對抗。人在這種社會中並通過這種社會可以發展齣一種有價值的文化,這種文化能夠維持和不斷改進其自身,直到我們地球的進化開始其下降過程,於是宇宙過程將恢復其統治;而自然之國將再次在我們星球錶麵上取得優勢。 ”
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