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发表于2024-04-28

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波普尔在《开放社会及其敌人》里曾提到，怀特海稀里糊涂受了黑格尔的迷惑，信了他那一套糊弄人的东西。这本书来看怀特海虽然有点糊涂，但是并不是那么糊涂。 怀特海提到现代学科学的发端，以为我们有一种本能的信念，相信事物存在秩序，才使现代科学成为可能。我以为这个说法是...

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此书被何兆武老师选为三本“最低限度”的当代哲学原始材料。在何老师的这本《西方哲学精神》上，我已经爬来爬去快两个多月了：读一阵子放下，过一阵子突然幡然悔悟接着读。这次的情况是，我以为我已经读完了，因为吴国盛的《科学的历程》突然想起里面这本《科学与近代世界》，...  

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前半蛮精彩的，越到后面越让人难耐。他有点啰嗦，而且喜欢简单道理往复杂里说，状若扶乩。对宗教的观点是和稀泥的，对现代化的观点迎合了平庸的流行思想而缺乏洞见。其实，科学也有一种内在的道德和价值观，甚至美学，甚至神性，而他对此完全没有意识到。

本书考察的主要是近代以来自然观念的流变，是从科学传统内部作出的批判。作者明确声称自己站在客观主义和实在论一边并为之辩护，因而在讨论自身就是客观主义和实在论的现代科学时难免缺乏批判的维度。对科学进展的评价有些泛泛而谈；批判又往往陷入繁琐的逻辑讨论和无关紧要的理论细节。

没读懂

人类精神的奥德赛必须由社会的多样化来供给材料和驱动力。 习俗不同的其他国家并不是敌人。它们是天赐之福。 人类需要邻人们具有足够的相似之处以便相互理解， 具有足够的相异处以便引起注意， 具有足够的伟大之处以便引起羡慕。

17/18/19 小宇宙！！！