禅修入门

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出版者:江苏文艺出版社
作者:虚云
出品人:
页数:322
译者:
出版时间:2010-10-1
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787539931449
丛书系列:
图书标签:
  • 禅修
  • 佛学
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  • 佛教
  • 心灵成长
  • 正念
  • 自我提升
  • 宁静
  • 智慧
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具体描述

本书包括四部分: 第一部分是禅修方法,介绍了明清以来禅宗中最易入手的禅修方法,即如何参话头禅。这是全书的精华,特别是《参禅的先决条件》和《参禅法要》两篇是禅修的精髓所在,悉心领会,依之修习,就会对禅宗有个入处,从而深入堂奥,见性成佛。 第二部分是虚云老和尚在上海玉佛寺和江西云居山的禅七开示,是对参禅者的当面提点。依此修习,可以拨云见月,廓然开悟。 第三部分为佛法基础,阐释了戒定慧三学。其重点在三归五戒,学人严持戒律,方能由戒生定,由定生慧,消除烦恼,佛果可期。 第四部分是《虚云老和尚自述年谱》。虚云和尚是近千年来佛教界最伟大的禅师之一,其修行及开悟的经历极富传奇色彩,种种神迹,令人惊叹。他一生历尽艰辛曲折,复兴了众多的禅宗祖师道场,门下弟子众多,延续并光大了禅宗的法脉。他的一生是实践佛法、传播佛法的一生,令人敬仰,也是后世修行者的榜样。

好的,这是一本名为《光影流转:当代摄影艺术的叙事与空间》的图书简介。 --- 光影流转:当代摄影艺术的叙事与空间 作者: [此处留空,意指书籍作者身份的留白或待定] 出版社: [此处留空,意指出版社信息留白] 定价: [此处留空] 开本与页数: [此处留空] 导言:凝视的重塑与媒介的边界 《光影流转:当代摄影艺术的叙事与空间》并非一本关于技术指南或历史编年史的教科书,而是一次深入当代视觉文化腹地的探索之旅。它聚焦于二十世纪下半叶至今,摄影如何挣脱其作为“再现工具”的传统束缚,转变为一种独立、复杂且具有强大批判力量的艺术语言。 在信息爆炸的时代,图像泛滥已成为常态。本书旨在为读者提供一把精准的钥匙,去解读那些超越表象、试图在瞬间的曝光中捕捉永恒、或是在刻意模糊中揭示真相的作品。我们探讨的核心议题是:当“真实”变得愈发碎片化和主观化时,摄影师如何运用光线、构图、时间与空间,构建出具有内在逻辑和情感张力的叙事结构? 本书的结构围绕两大支柱展开:叙事的力量与空间的构建,辅以对媒介本体论的审视。我们认为,当代摄影艺术的精髓正在于其对“在场性”的质疑,以及对传统视觉隐喻的颠覆。 第一部分:时间的切片与叙事的碎片化 摄影术诞生之初,其核心魅力在于对“逝去瞬间的永恒凝固”。然而,在后现代语境下,这种线性时间观受到了强烈的挑战。《光影流转》深入剖析了那些打破时空连续性的作品,探讨叙事如何被“切片化”和“并置化”。 1. 档案的重访与身份的建构 我们首先审视那些基于现有或自拍档案进行再创作的艺术家。他们不再满足于记录既有事实,而是通过对旧照片的裁剪、重排、介入或模糊处理,揭示档案本身所蕴含的意识形态偏见和权力结构。例如,对于家族记忆的解构,如何成为对宏大历史叙事的抵抗?我们分析了将个人碎片化的生命经验,转化为具有普遍性探讨的艺术实践。这里的叙事不再是线性的故事,而是由一系列互相关联但意义可能相互矛盾的图像构成的视觉“文本”。 2. 超越纪实:观念与情节的交织 当代摄影的叙事力量往往内嵌于观念之中。本书详细考察了那些运用高度构建的场景、演员(或无演员)和精心设计的布光,来暗示复杂哲学命题的作品。这些作品往往模仿电影的场面调度,却又刻意保留了静止图像特有的凝滞感。它们迫使观众填补情节的空白,参与到意义的生产过程中。我们关注叙事中的“未说之言”——那些被光线遮蔽、被构图排除的隐秘信息,如何成为驱动观众思考的关键。 3. 序列与循环:非线性时间的体验 与单张图像的冲击力不同,摄影序列(Photographic Sequences)提供了更接近于梦境或记忆闪回的体验。本书对比了不同艺术家如何运用序列来建立节奏感、重复的主题,或是构建一个循环往复的、似乎没有终点的视觉循环。这种非线性的时间感,是对现代社会中“效率”和“进度”的有力反思。 第二部分:空间的重构与主体的在场 空间在摄影中从未仅仅是背景。在当代艺术的语境下,空间成为了表达权力关系、心理状态以及感知经验的核心载体。《光影流转》将重点放在摄影如何通过对物理和心理空间的操纵,引发观众对“存在”的深层思考。 1. 景观的异化与“非地方”的描绘 传统的景观摄影追求壮丽与和谐。而本书关注的是“异化景观”——被工业、商业或符号过度覆盖的都市空间。我们研究艺术家如何捕捉那些功能性强但情感疏离的“非地方”(Non-Places),例如高速公路服务区、标准化的商业建筑群。通过精确的、近乎冷酷的记录,空间被转化为一种关于现代人疏离感的隐喻。 2. 室内场景的心理剧场 与宏大的外部景观相对,室内空间提供了进入主体私密性或集体潜意识的窗口。本书详细分析了当代摄影中对室内环境的运用,探讨了光线在定义房间氛围中的决定性作用——它是揭示秘密的聚光灯,还是保护脆弱自我的阴影?我们考察了那些探讨“家”的复杂性(作为避难所或囚笼)的作品,展示空间如何成为角色心理状态的外化。 3. 媒介自身的空间:画廊与复制的张力 一个至关重要的议题是摄影作品在不同空间中的存在形式:从最初的现场拍摄,到印刷品的物质性,再到画廊墙面上的展示,乃至数字屏幕上的无限复制。本书探讨了艺术家如何故意模糊“原作”与“复制”的界限,以此质疑空间对图像价值的赋予。当图像脱离了特定的观看环境,它在多大程度上依然保持其叙事张力与空间语境? 结语:超越视线的可见性 《光影流转》试图证明,当代摄影艺术并非简单的“按下快门”,而是一套复杂的认知操作。它要求观看者走出被动接收的舒适区,积极参与到意义的重构之中。通过对光影、时间、叙事结构和空间布局的精微分析,本书旨在深化读者对当代视觉文化中那些最深刻、最具挑战性作品的理解,认识到每一次曝光,都是一次对世界既有秩序的审慎审视与潜在颠覆。 本书适合所有对当代艺术、视觉理论、电影语言以及后现代叙事结构感兴趣的读者、研究者和创作者。它提供的是一种新的“观看方式”,而非标准的答案。 ---

作者简介

虚云(1840-1959),法名古岩,又名演彻,字德清,别号幻游。湖南湘乡萧氏,生于福建泉州。是一位极富传奇色彩的绝世高僧,他出生于19世纪鸦片战争爆发之时,而圆寂时已是20世纪五十年代末,一生活了120岁。

虚云于咸丰年间出家,曾远赴印度、缅甸、斯里兰卡等地朝佛。他传法曹涧,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,一身而兼五宗法脉。其禅悟和苦行为海内外所敬重,是名震中外、人所共仰的禅宗泰斗。新中国成立后,德高望重的虚云和尚赴北京参与全国性佛教机构的筹组工作,被推选为中国佛教协会的名誉会长。

目录信息

◎方法篇 参禅法要
参禅的先决条件
一、参禅的目的
二、万缘放下
三、个个立地成佛
四、参禅与观心
五、参禅的难易
六、话头即是一心
参禅法要——禅堂开示
引言
一、办道的先决条件
1.深信因果
2.严持戒律
3.坚固信心
4.决定行门
二、参禅方法
1.坐禅须知
2.用功下手——认识宾主
3.话头与疑情
4.照顾话头与反闻闻自性
三、生死心切与发长远心
四、悟道与修道
五、用功两种难易
1.初用心的难易
2.老用心的难易
结论
参话头与发疑情
三关与见处
制心一处,无事不办
动静一如,事理圆融
参禅警语
静坐要领
修行宜辨正助
修与不修
成佛之道
◎参悟篇 方便开示
上海玉佛寺禅七开示
照顾话头
初发心用功方法
修行无别修,只要识路头
修行用功,贵在一心
信心坚固,发长远心
开悟的难与易
精进用功,不空手而归
静坐了脱生死
从闻思修,入三摩地
认识客尘烦恼
种下成佛正因
万缘放下,立地成佛
内外加修,种植善因
佛陀慈悲能令众生出离苦海
修证一法是解决问题的根本
解七法语
云居山方便开示
明因识果
明心见性,返本还原
若人识得心,大地无寸土
动中功夫,不随物转
道高龙虎伏,德重鬼神钦
看藏经要有真实受用
佛法行持,不离信解行证
老实修行
不起心动念即降伏其心
凡所有相,皆是虚妄
行解相应
处处是道场
不随时节境界转
六根清净,处处是道
衣食住皆不离道
道向己求,莫从他觅
讲道容易修道难
传戒、受戒、持戒
施主一粒米,大如须弥山
三界无安,犹如火宅
念念无生,不被境转
但尽凡心,别无圣解
烦恼即菩提
一念无生,认识本来面目
半月诵戒,说到行到
以戒为师,谨慎守护
平常心与长远心
了生死的十件难事
一心不乱,行住坐卧皆有威仪
恩爱贪欲,故有轮回
勤学经律论,谨慎莫放逸
佛法是体,世法是用
《楞严经》是随身善知识
放下一切,专心向道
因果报应,丝毫不错
办道的难与易
四弘誓愿
外道与佛法
丛林规矩
人有二十难
贫穷布施的利益
业障有定数
◎修学篇 佛法基础
佛法大义
归依三宝
六凡四圣
三归五戒
十善十恶
以戒为师
戒是修行的途径
戒律是佛法的根本
一、戒法、戒体、戒行、戒相
二、大小乘戒之同异
三、三归五戒
四、十戒、具戒、三聚戒
戒律散论
因果报应
返妄归真,方可成佛
佛法宗旨
楞严旨趣
念佛方法
参禅与念佛
禅宗与净土
禅净不二
参禅学教
禅与般若
法法平等,无有高下
◎实践篇 虚云和尚自述年谱
◎后记 享受安详自在的人生
· · · · · · (收起)

读后感

评分

我不知道该如何评价这本书,这本书挺深奥的,哪是什么禅修入门呀,分明是是对佛经中的一些理解,禅非得是理解佛经吗,应该不是吧,不适合我的口味,也许适合你的口味,看一下豆友们能不能帮我推荐一本入门的的和禅修的注意事项的书,阿弥陀佛,感谢各位施主  

评分

我不知道该如何评价这本书,这本书挺深奥的,哪是什么禅修入门呀,分明是是对佛经中的一些理解,禅非得是理解佛经吗,应该不是吧,不适合我的口味,也许适合你的口味,看一下豆友们能不能帮我推荐一本入门的的和禅修的注意事项的书,阿弥陀佛,感谢各位施主  

评分

“ 本书包括四部分: 第一部分是禅修方法,介绍了明清以来禅宗中最易入手的禅修方法,即如何参话头禅。这是全书的精华,特别是《参禅的先决条件》和《参禅法要》两篇是禅修的精髓所在,悉心领会,依之修习,就会对禅宗有个入处,从而深入堂奥,见性成佛。 第二部分是虚云...

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书共分四篇,前三篇(方法、参悟、修学)多有重复,第三部分修学篇(佛法基础)虽然以戒律为主,但也是如此。当然这与老和尚每次的开示对象有关系,因为均是初修禅学,所以多为常识,也就多有雷同之处。不过既然是“编”,就不如做得认真、做到细处。 但是最糟糕的还是实践篇...  

评分

“ 本书包括四部分: 第一部分是禅修方法,介绍了明清以来禅宗中最易入手的禅修方法,即如何参话头禅。这是全书的精华,特别是《参禅的先决条件》和《参禅法要》两篇是禅修的精髓所在,悉心领会,依之修习,就会对禅宗有个入处,从而深入堂奥,见性成佛。 第二部分是虚云...

用户评价

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这本书的装帧设计简直是视觉的享受,拿到手里就感觉沉甸甸的,纸张的质感非常考究,那种微微泛黄的米白色调,让人在翻阅时就产生一种宁静祥和的感觉。封面那幅水墨晕染的图案,寥寥数笔却意境深远,仿佛能透过封面窥见一片清幽的山林。我特别欣赏作者在排版上的用心,字体大小适中,行间距和字距都拿捏得恰到好处,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。更让我惊喜的是,书中还夹带了一张设计精美的书签,上面印着一句古老的箴言,每次拿起书都会不经意地被那份静谧所感染。整个阅读体验,从触感到视觉,都被精心呵护着,让人觉得这不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品。这种对细节的极致追求,无疑为接下来的精神探索旅程奠定了高雅的基调。

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读完这本书后,我感受到的不是知识的堆砌,而是一种深层次的“校准”。它像是一把精密的刻度尺,让我重新审视自己过去几十年是如何度过时间的,那些不自觉的反应模式、那些被忽视的内在需求,都被温柔而坚定地呈现在眼前。书中提供的那套“每日简短练习序列”,结构紧凑,耗时极短,但效果却非常显著,它们更像是身体的肌肉记忆,一旦建立起来,就能在日常的喧嚣中自动激活。这种实战导向的训练,而非仅仅是理论阐述,是这本书最大的价值所在。它没有许诺即刻的开悟,而是承诺提供一套可以终生使用的、自我调试的工具箱,这份务实态度,让我由衷地赞叹。

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这本书在探讨“觉察力”这一核心议题时,展现出令人惊叹的广度和深度。它并未将“觉察”局限于传统的静坐冥想范畴,而是巧妙地将其延伸到了职场冲突的处理、人际关系的微妙平衡,甚至是日常饮食的细微感受之中。作者似乎在暗示,真正的修行并非要逃离生活,而是要全然地活在当下,将每一个平凡的瞬间都转化为修行的道场。书中对“情绪的影子”与“自我的投射”之间的辨析尤其精妙,帮助我清晰地认识到,我们往往不是被事件本身困扰,而是被我们对事件的解读所困。这种将东方智慧与现代心理学洞察相结合的叙事策略,无疑拓宽了传统修习的边界,让这本书具有了极强的当代适用性。

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这本书的语言风格变化多端,简直就像一位经验丰富的人生导师在与你耳语。有时候,它的文字如同清晨的薄雾,轻柔而富有诗意,用充满哲理的比喻来描绘心念的流动;而当谈及克服内在恐惧和焦虑时,笔锋又变得如同磐石般坚定有力,充满了不容置疑的指导性。我尤其喜欢作者偶尔穿插的那些简短却意味深长的个人轶事,它们不是为了炫耀,而是作为一种印证,证明了书中理论的有效性。这种时而飘逸、时而沉稳的叙事节奏,极大地丰富了阅读的层次感,使得原本可能枯燥的理论学习过程,变成了一场引人入胜的内心对话。它既有学术的深度,又不失人文的温度。

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初读这本书的章节结构,我立刻被它严谨的逻辑体系所折服。作者似乎深谙如何引导一个完全的门外汉,从最基础的呼吸觉察开始,层层递进,绝不让人感到突兀或压力。每一章的过渡都处理得极其自然,仿佛是沿着一条蜿蜒但清晰的小径向上攀登。尤其是在讲解“专注力培养”的段落时,作者没有使用空泛的说教,而是引用了大量具体的、贴近日常生活的例子来辅助说明,比如如何将注意力集中在洗碗的流水声上,或是如何感受一杯热茶在手中的温度变化。这种“知行合一”的教学方式,使得那些原本抽象的概念变得触手可及。我感觉自己不再是旁观者,而是真真切切地参与到一场细致入微的自我观察实验中去,这种扎实的教学方法,是很多同类书籍所欠缺的。

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为嘛要成佛为嘛禅修?书中有句“佛即一切众生心病的良医”,那么 佛 可解决心病,那么心理医生是否有同样的疗效

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一般吧,隅于佛门一途,比较传统老派的禅宗修行,不是我在找的。。。读书的时候总觉得虚云是个胖子,没想到现在一看腰封的照片,这么瘦。。。还有一本《虚云老和尚说法》待读。。。

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只能说姐们修为不够 看不懂。。。

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前面禅修部分不得要领,倒是虚云和尚的自述年谱让人吃惊不小。活了百二十岁,五十岁徒步去西藏去锡兰,相当给力有没有!!重建南华寺,云居寺,真如寺,毅力实让人敬佩。

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一般吧,隅于佛门一途,比较传统老派的禅宗修行,不是我在找的。。。读书的时候总觉得虚云是个胖子,没想到现在一看腰封的照片,这么瘦。。。还有一本《虚云老和尚说法》待读。。。

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