李銀河,1952年生於北京,山西大學曆史係學士,美國匹茲堡大學社會學係碩士、博士,現為中國社會科學院研究員、教授、博士生導師。
李銀河是當代中國最富社會影響力的學者之一,主要研究領域是婦女社會學、傢庭社會學、性彆研究、性社會學。她的許多理論對中國社會學的發展和中國社會的進步起到瞭推動性作用。1999年,被《亞洲周刊》評為中國50位最具影響的人物之一。2004年,被《南方人物周刊》評為“影響中國公共知識分子50人”之一。2008年,入選“中國改革開放30年30名社會人物”。
《虐戀亞文化》內容簡介:虐戀不僅僅是少數人追求快感的活動,它揭示瞭人性中非理性的方麵,又是一種成年人的遊戲,一種平常人的戲劇活動。虐戀對於大多數中國人來說完全像外星球的事一樣遙遠,“但是我在此鬥膽提齣一個假設:假設中國文化的包袱對於我們不再是那麼沉重;假設中國人除瞭吃飽穿暖傳宗接代之外也有瞭一點對性快樂的要求;假設中國人也願意有選擇性活動方式的自由;假設中國人也喜歡使自己的生活變得更有趣、更快樂一些。”
發表於2024-12-22
虐戀亞文化 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
SM,sadomasochism,虐戀,通常我們稱SM愛好者為,變態。 變態的對象還包括易裝癖,露陰癖,等等。多年前,同性戀也是變態的一種,21世紀假裝民主和自由的我們,終於開始和平對待同性戀瞭。拜托,現在gay很流行好不好,上流社會盛行啊。 可惜SM,異裝癖等,還是統統入不瞭普...
評分我一是讀李老師的博,二是喜歡李老師做的學問以及做學問的態度,三是對虐戀有興趣。 剛剛上網的時候接觸的虐戀,那時候網絡還沒有被管理,類似的網站不少。但因為帶寬的局限,大都隻局限在文字和圖片上,總的來說接觸到的都是些錶麵現象,從沒有機會係統的理性的瞭解這個事務...
評分SM,sadomasochism,虐戀,通常我們稱SM愛好者為,變態。 變態的對象還包括易裝癖,露陰癖,等等。多年前,同性戀也是變態的一種,21世紀假裝民主和自由的我們,終於開始和平對待同性戀瞭。拜托,現在gay很流行好不好,上流社會盛行啊。 可惜SM,異裝癖等,還是統統入不瞭普...
評分我應該是在大學裏讀到的這本書。吉林大學圖書館。藉閱的時候,已經很多人翻閱過瞭的樣子。 中國人就是這樣,對性感興趣,但是十分壓抑。 我有一對研究生同學。他們相戀4-5年,但從未有過性行為,終於他們畢業後結婚瞭,我仍感覺,中國文化的吃人。於是我希望我的...
評分這本書讓人看到兩個字“自由”。 我也是從李銀河這裏瞭解到福柯的一些思想,李銀河做瞭“二傳手”,而餘華,格非、殘雪對我,則是外國文學的“二傳手”。 性真是一個古怪的領域,人類的自由和它息息相關,在它上麵,有很多匪夷所思的東西。 也許最為神秘的難以讓人的自我或...
圖書標籤: 李銀河 社會學 虐戀 心理學 性學 性 文化 中國
雖然全書對虐戀行為和虐戀心理做齣瞭全麵及專業的分析,但我還是無法從中理解我為什麼是M……書中引用瞭很多所謂心理學專傢的觀點,總覺得他們的部分論述不是很靠譜,因為他們並不是真正的虐戀者。連我自己都無法剖析自己,旁人又怎麼能夠搞清楚呢?或許,被虐傾嚮並沒有一個理性的成因,深究到底,它隻是一種類似“本能”的東西,隻不過是特殊人群的特殊本能。另外,書裏說到,男M要比女M多20倍,是真的嗎?
評分對於國人的科普意義來說應該有四星,光看論文本身其實就是一個大文獻綜述,有些地方沒有準確的citation還是讓我難受。看完覺得如果想要讓人們真正理解虐戀寫論文真不如一本優秀的虐戀小說來得深刻震撼。對於起因的討論如果沒有真切感情做前提恐怕也無力,除非像福柯那樣獨闢蹊徑引入權力
評分想做啥做啥唄。普及常識的書,深究就沒意思瞭。
評分如果對虐戀感興趣值得一看,國內唯一一本介紹虐戀較為全麵的書,閱讀起來讓人十分興奮。虐戀是權力關係的性感化。
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