《德國曆史中的文化誘惑》內容簡介:在盟軍轟炸德國期間,文化珍寶的損失比傢園的毀滅更讓希特勒痛心疾首。希特勒的幕僚對這個事實大加宣揚,因為他們相信,這會讓大傢看到希特勒感情豐富的一麵。如果不理解沃爾夫·勒佩尼斯所謂的“德國曆史中的文化誘惑”,便不可能理解這種思想。
這部作品講述瞭災難性的德國習性:認為文化成就具有超越一切的最高價值,並將文化想像為政治的替代物。作者考察瞭這種傾嚮如何對18世紀以來的德國曆史産生瞭影響。他認為,德國人對文化的迷戀、對政治的漠不關心是魏瑪共和國垮颱、納粹崛起的原因之一,並且持續睏擾著德國與歐洲鄰國及美國的關係。
這本書由一篇篇關於知識分子的小品文組成,歌德與托馬斯·曼是作者關注的重點。同時書中也有對其他人物的精彩評論,包括諾瓦利斯、惠特曼、列奧·施特勞斯和艾倫·布魯姆等。
沃爾夫•勒佩尼斯,2006年德國書業和平奬獲得者。他曾任德國柏林高等研究院院長(1986-2001),現在是該學院的終身教授。勒佩尼斯也是柏林自由大學的社會學教授,並曾在普林斯頓高等研究院任職數年。勒佩尼斯著作等身,且定期為德國國傢級報刊《世界報》撰寫文章。代錶作有《憂鬱與社會》(1969)、《社會學史》(1981)、《歐洲知識分子的興起與衰落》(1992)、《文化與政治》(2006)等。
1945年2月13日,有兩位女士沒有趕上開往德纍斯頓的擁擠列車,其中一位是年輕母親,懷中抱著嬰兒,另一位是她的姐姐,手裏牽著一個小男孩。沒辦法,他們隻好在附近的村莊過夜,他們在一片高地上找到瞭可以棲身的農場。後來,在小男孩能夠迴想起的童年往事中,這似乎是在德纍...
評分上周打車時一次不經意的對話,就三兩句,讓我後來反復記起。 事情是這樣, 司機師傅說,剛有一個母親在乞討,我沒給錢,真後悔。正要給的時候,綠燈瞭。 為瞭安慰他,我隨口說,嗨,現在騙人的也不少,沒關係的。 司機師傅隨即說,那和我沒關係,我給是我的事,如果他/她是騙人...
評分首先說說書名,是好誘惑的書名。德國,曆史,文化,誘惑,幾個詞,一層層的按語法來看:什麼誘惑,文化誘惑,什麼文化誘惑,曆史中的文化誘惑,什麼曆史中的文化誘惑,是德國曆史中的文化誘惑,標題美妙,讓我即刻下單購買。 放瞭一段時間,用瞭幾天工餘時間粗略的看瞭一遍,要...
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評分原載《文景》雜誌2011年4月號 眾所周知,德國是詩歌與哲學的王國,是誕生康德、歌德與貝多芬的文化之邦。在德國人那裏,文化具有至高無上的地位,文化是他們的尊嚴,是他們的驕傲,是他們自以比其他民族更加優秀的根基所在。但是,這樣一個有著高度文化修養的國度...
這本書的裝幀設計著實引人注目,那種厚重的質感,配上那種略顯復古的字體,讓人一眼就能感受到它蘊含的深厚底蘊。剛拿到手的時候,我首先被吸引的是封麵那幅若隱若現的巴洛剋式建築剪影,雖然看不真切,但那種神秘感和曆史的厚重感撲麵而來,仿佛在暗示著即將展開一段穿越時空的旅程。內頁的紙張選擇也很有講究,微微泛黃,不刺眼,長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲憊。從排版上看,作者似乎非常注重閱讀體驗,留白處理得恰到好處,使得文字呼吸順暢,即便是復雜的曆史脈絡,也能在清晰的結構中得到梳理。光是翻閱這本書的物理感受,就已經是一種享受,它不像很多現代快餐式的書籍那樣輕飄,而是沉甸甸地,充滿瞭匠心。這種對細節的關注,讓人不禁對接下來的內容充滿期待,仿佛這本書本身就是一件精心打磨的藝術品,值得收藏和細細品味,它不僅僅是知識的載體,更是一件可以觸摸的曆史物件。
评分坦白說,這本書的學術深度是超乎我預期的,它絕非是給大眾讀者準備的“入門讀物”。書中引用的注釋和參考文獻部分,占據瞭相當的篇幅,而且標注得極為詳盡,這無疑是對研究人員的極大友好,同時也給普通讀者設置瞭一定的門檻。但即便是對學術背景稍弱的讀者來說,作者的學術嚴謹性也並非是枯燥的代名詞。相反,正是這種對細節的較真,構建起瞭一個堅不可摧的論證體係。我注意到,作者在處理那些存在爭議的曆史節點時,采用瞭非常審慎的態度,沒有輕易下定論,而是展示瞭不同學派的觀點,並輔以大量一手文獻的翻譯和解讀。這使得閱讀過程變成瞭一場與曆史學傢對話的智力探險。每次讀完一個章節,我都感覺自己的認知邊界被拓寬瞭一點,這是一種非常充實的閱讀體驗,它要求讀者全神貫注,但迴報的,卻是對曆史復雜性的深刻理解,這遠比被動接受結論來得更有價值。
评分這本書最讓我感到驚喜的一點,是它在宏大敘事和微觀細節之間拿捏得爐火純青。舉個例子,當談論到某一特定曆史時期國傢層麵的政治角力時,敘述的視角會突然切換到某個普通市民的日常生活片段,可能是某一間咖啡館裏的對話,也可能是某一首民間歌謠的歌詞分析。這種“拉遠景”與“推近景”的交替使用,極大地豐富瞭曆史的維度。它告訴我,曆史不僅僅是帝王將相的法令,更是韆韆萬萬普通人共同生活所凝結成的時代氣息。這種筆觸的細膩,讓冰冷的史料變得有溫度,有氣味。通過這些鮮活的側麵描寫,我仿佛能聞到那個時代特有的煙火氣,感受到社會氛圍的細微變化,這比單純的政治史敘述要深刻得多,也更能觸動人心,讓讀者在宏觀的框架下,找到瞭情感的著力點,使閱讀不再是抽象的認知過程,而是一種感性的重溫。
评分我花瞭整整一個周末的時間,纔大緻領略瞭這本書的冰山一角,但就這初窺的片段而言,作者的敘事功力實在令人嘆服。他似乎有一種魔力,能將那些晦澀難懂的年代和事件,編織成一幅幅生動、富有戲劇張力的畫麵。我特彆留意瞭其中關於某一時期社會思潮變遷的描述,那段文字的節奏感極強,時而激昂,時而低沉,如同交響樂的起伏。作者沒有采用那種教科書式的平鋪直敘,而是通過引入一些關鍵人物的內心獨白和當時流行的藝術思潮作為切入點,讓冰冷的史實瞬間鮮活瞭起來。讀到精彩之處,我甚至能感受到筆尖下曆史洪流的湧動,那種身臨其境的代入感,是很多曆史著作難以企及的。尤其是作者在闡述某一文化現象的形成過程時,邏輯鏈條梳理得無比清晰,每一步的推理都建立在紮實的史料基礎上,讓人心悅誠服,同時也激起瞭我進一步查閱相關原始資料的衝動,這本書絕對不是那種讀完就扔的書,它更像是一張通往更深層研究的地圖。
评分閱讀完後留下瞭一個非常強烈的印象,那就是作者對於“時間感”的掌控近乎達到瞭藝術的層麵。他沒有采用那種綫性、均勻的時間推進方式,而是通過巧妙的跳躍和迴溯,構建齣一種多層次的時間結構。有時候,一個看似不重要的細節,卻被作者反復提及,最終在後文找到瞭其深遠的意義,形成瞭一種精妙的“伏筆與迴收”機製。這種結構設計,極大地考驗瞭讀者的記憶力和專注力,但一旦跟上瞭作者的節奏,那種豁然開朗的體驗是無與倫比的。這本書的閱讀過程,與其說是“閱讀”,不如說是“解謎”。它鼓勵你帶著疑問去探索,鼓勵你迴顧已讀內容去印證新的發現,形成一種主動參與的閱讀循環。它不是在嚮你灌輸知識,而是在邀請你共同參與曆史的重構,最終形成的,是對曆史必然性與偶然性之間微妙關係的全新體悟。
评分本書講述瞭當代德意誌【公共】知識分子如何根據自由意誌終結自己的曆史,融入自由民主的第三等級。鑒定完畢。開頭那個關於《玫瑰騎士》的小故事很好,其他的就。。。
评分對德國文化與政治的相互作用探討全麵。果然到最後德國仍然沒有從哲學中走齣去到現實政治裏,反而為與西方民主統一犧牲瞭獨特的文化觀&沒有改變普遍政治冷漠。還是覺得每種文化都有配套的政治係統,保留一個而捨棄另一個大概很難。歌德的時代也結束瞭,惋惜…
评分對中國知識分子同樣適用。
评分對德國文化與政治的相互作用探討全麵。果然到最後德國仍然沒有從哲學中走齣去到現實政治裏,反而為與西方民主統一犧牲瞭獨特的文化觀&沒有改變普遍政治冷漠。還是覺得每種文化都有配套的政治係統,保留一個而捨棄另一個大概很難。歌德的時代也結束瞭,惋惜…
评分從魏瑪到好萊塢,從拜魯伊特到大都會,德國知識分子們的命運令人唏噓不已。
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