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住居，作者的意思應該包括住宅和生活，和兩者的關係。 書中中世和近世時代的住宅平麵和透視的建築實例太少瞭，側重瞭生活場景，對建築布局和空間的描述很難在頭腦中再現住宅。 生活和文化的描述很概括，很少生動的細節，而缺少細節的生活幾乎可以被稱為標本吧。 這也是難免的，...  

春節在武漢，見識一種吊鍋——火盆深陷桌子正中，上方鈎子淩空，待炭火燒旺，鐵鍋端來掛鈎上，稍後濃湯翻滾，香氣四溢。大夥兒圍桌旁，一邊享受炭火的溫暖，一邊吃飯聊天。 《圖說日本住居生活史》，講到繩文時代的竪穴式住居，其中火塘的設置，與武漢的吊鍋頗為相似——火塘...  

“住居，不管在哪個時代，都反映瞭當時的社會現象。在這個意義上，它可以說是文化的結晶。……住在住居裏的人，建設住居的人，以及圍繞著這些人的社會，當所有這些元素和諧統一的住居誕生時，它就成為瞭文化。” 　　《圖說日本住居生活史》的核心，正是研究從普通的衣食...  

“住居，不管在哪個時代，都反映瞭當時的社會現象。在這個意義上，它可以說是文化的結晶。……住在住居裏的人，建設住居的人，以及圍繞著這些人的社會，當所有這些元素和諧統一的住居誕生時，它就成為瞭文化。” 　　《圖說日本住居生活史》的核心，正是研究從普通的衣食...  

中國什麼時候能有類似的書？《圖說日本居住生活史》 我是一個非常喜歡圖的書蟲，很多時候都是衝著書裏麵精美的插圖纔買下這本書的。這本書就是，在網絡中看到介紹，看到幾張圖片，就迫不及待的下訂單。雖然我知道插圖特彆漂亮的書中，有很大一部分你對內容都不要抱有太多...  

非常係統，圖文並茂

住居是人與自然與社會的關係的具體映射。另外，日本的木質房子太容易遭受火災瞭，動輒數十萬人喪生，太可怕瞭。

榻榻米的擺放要閤乎風水，一定不能擺成格子形狀，也絕對不能齣現三或四塊榻榻米的角聚在一起的情況。由於此禁忌，一般和室的麵積至少也有四張半——原來四疊半神話大係是這麼來的。

閱知日本係列。有時候，一張圖比3000字有用，特彆是建築史。

圖說看起來總是比較愜意