科学.宗教.哲学-西方哲学中科学与宗教两种思维方式研究

出版者:社会科学文献出版社

作者:叶秀山

页数:408

出版时间:2009-12

价格:59.00元

isbn号码:9787509711347

丛书系列:中国社会科学院文库·哲学宗教研究系列

具体描述

叶秀山先生积几十年哲学研究功力，形成此学术研究的成果结晶，可谓呕心沥血。该书的核心任务是要在哲学视野下，或者说是从哲学的角度，去研究科学与宗教向哲学提出的问题，以及哲学分别与宗教、科学的关系的问题。全书充满了对哲学、宗教和科学中许多重要概念的创造性运用和建设性解读，推理严谨，环环相扣，前后呼应，一而贯之，无异于向当今学人奉献的一部精神和智慧的大餐。

作者简介

叶秀山，中国社会科学院哲学研究所研究员、博士生导师，中国社会科学院学部委员。

用户评价

这本书的标题“科学.宗教.哲学-西方哲学中科学与宗教两种思维方式研究”宛如一座知识的灯塔，指引着我对西方哲学深邃海洋的探索。我深信，人类文明的发展轨迹，很大程度上是由这三大驱动力——科学的求真、宗教的慰藉、哲学的追问——所塑造的。而西方哲学，作为人类思想史上的璀璨明珠，更是将这三者的关系推向了极致的复杂与精妙。这本书的主旨，即研究科学与宗教这两种思维方式在西方哲学中的作用，正是我一直以来孜孜以求的。我期待书中能够细致地剖析，那些在不同历史时期，哲学家们是如何看待科学的实证性与宗教的超越性之间的关系。例如，我想知道，在中世纪，教会如何利用哲学来巩固其教义，而早期的自然哲学家又是如何试图在信仰的框架内进行科学探索的。当科学革命的曙光照亮大地时，哲学家们又是如何回应随之而来的世界观的剧变？是拥抱科学，还是试图在新的科学图景下重新审视宗教的地位？我尤其希望书中能探讨一些关键人物的观点，比如，奥卡姆的威廉如何通过“奥卡姆剃刀”原则，间接影响了科学与神学的界限？斯宾诺莎又是如何试图将上帝的观念融入一个理性化的、物理性的宇宙观中的？我相信，这本书不仅仅是理论的罗列，更重要的是，它能够揭示这些思维方式是如何在历史的长河中相互激荡，又如何共同塑造了西方世界独特的精神气质。它将帮助我理解，在知识爆炸的时代，我们该如何理解科学的局限，宗教的意义，以及哲学在其中扮演的不可或缺的批判与整合角色。

看到“科学.宗教.哲学-西方哲学中科学与宗教两种思维方式研究”这个书名，我的内心立刻被一种强烈的求知欲所点燃。我一直认为，理解西方文明的独特魅力，离不开对其核心思想脉络的梳理，而科学、宗教和哲学无疑是这条脉络上最重要的三根柱石。尤其是科学与宗教这两种看似对立，实则又相互缠绕的思维方式，它们在西方哲学的发展史上扮演着怎样的角色，又是如何共同塑造了我们今天对世界的认知，这正是我梦寐以求想要深入探究的。我期待这本书能够为我揭示一条清晰的脉络，从古希腊时期对自然现象的哲学思考，到中世纪神学对信仰至上的强调，再到文艺复兴时期科学精神的觉醒，以及启蒙运动对理性的歌颂，每一个阶段，科学与宗教的思维方式是如何与哲学相互作用、相互影响的。我希望能读到关于那些关键的哲学论辩，例如，圣托马斯·阿奎那如何尝试将亚里士多德哲学与基督教神学融合？当哥白尼提出日心说时，哲学家们又是如何回应这种对传统宇宙观的颠覆？或者，尼采又如何批判宗教和形而上学，并提出“超人”的思想来重塑价值？我相信，这本书的价值不仅在于它对历史事实的梳理，更在于它能够引导我思考，在当今科学技术飞速发展，信息爆炸的时代，我们如何看待科学的局限性？宗教信仰在现代社会又扮演着怎样的角色？哲学又如何帮助我们在这个复杂的语境中，找到一种更深刻、更全面的理解世界的方式。这本书，对我来说，是一次关于人类思想深度旅行的邀请。

“科学.宗教.哲学-西方哲学中科学与宗教两种思维方式研究”——这个书名如同一把钥匙，能开启我心中对西方思想史最深层的求知欲。我一直认为，要理解西方文明的独特之处，就必须深入探究其核心思想的形成与演变，而科学、宗教和哲学无疑是其中的关键要素。尤其是科学与宗教这两种截然不同的思维方式，它们在西方哲学的发展历程中扮演着怎样的角色，又是如何相互作用、相互影响，最终塑造了我们今天对世界的认知，这正是我一直以来迫切想要深入了解的。我期待这本书能够为我呈现一条清晰而连贯的脉络，从古希腊时期对自然现象的理性探索，到中世纪神学对信仰与理性的辩证整合，再到文艺复兴时期人文主义的兴起以及科学革命对传统宇宙观的颠覆，最后到近代哲学如何在这种新的语境下重新思考人类的认识能力、价值体系以及精神世界的意义。我想知道，书中是否会深入分析一些关键的哲学论述和关键人物的思想，例如，柏拉图关于“理念世界”的学说如何影响了宗教的某些观念？笛卡尔又是如何通过“我思故我在”来建立一种以理性为基础的哲学体系？而康德又如何区分了“现象界”和“本体界”，从而为科学和宗教各自的领域留下了空间？我相信，这本书不仅会为我提供丰富的历史知识，更重要的是，它能够帮助我理解，在西方思想的宏大图景中，科学与宗教这两种强大的思维方式是如何相互激荡，又如何共同塑造了西方世界独特的精神气质。对我而言，这将是一次深入洞察西方文明精神内核的绝佳机会。

“科学.宗教.哲学-西方哲学中科学与宗教两种思维方式研究”——这个书名自带一种厚重感与思想的深度，仿佛在邀请读者踏上一场关于人类理性与信仰的漫长探索之旅。我一直对西方哲学有着浓厚的兴趣，特别是其在处理人类最根本的问题时所展现出的多样性和复杂性。科学以其严谨的实证和逻辑，为我们揭示了物质世界的运行规律；宗教以其超越的信仰和对终极意义的追寻，安抚了人类灵魂的深邃需求；而哲学，则在这两者之间，扮演着整合、反思乃至批判的角色。这本书的重点，即研究科学与宗教这两种思维方式在西方哲学中的互动，正是我渴望深入理解的。我期待书中能够详细梳理，从古希腊哲学对“神”的理性化解释，到中世纪经院哲学对神学理论的系统构建，再到文艺复兴和科学革命如何挑战了教会权威，以及近代哲学如何尝试在新的科学范式下寻找哲学的新方向。我想知道，书中是否会重点分析一些关键时刻和关键人物的思想，比如，柏拉图和亚里士多德对“神”的理解与后来的宗教思想有何关联？奥古斯丁如何将新柏拉图主义融入基督教教义？斯宾诺莎又如何试图在一种泛神论的哲学体系中统一科学与宗教？我相信，这本书不仅会提供历史的知识，更重要的是，它能够帮助我理解，在西方思想的演变过程中，科学与宗教是如何相互影响、相互塑造，甚至相互冲突的，而哲学又如何在其中不断调整自己的位置，试图为人类提供一种更全面、更深刻的世界观。对我而言，这将是一次对西方文明精神内核的深刻洞察。

“科学.宗教.哲学-西方哲学中科学与宗教两种思维方式研究”——仅仅是这个标题，就足以唤起我对西方哲学最深层的思考。我一直对人类是如何认识世界，以及这些认识方式背后的根源性差异和联系感到着迷。科学，以其严谨的逻辑和可证伪性，为我们打开了物质世界的大门；而宗教，以其超越性的体验和对终极意义的追问，触及了人类精神的深邃领域。哲学，则在这两者之间扮演着桥梁、反思者，甚至是挑战者的角色。这本书的出现，无疑为我提供了一个绝佳的机会，去系统地、深入地理解西方哲学是如何处理科学与宗教这两种强大思潮的。我期待它能清晰地梳理出，从古典哲学对神性与秩序的初步思考，到中世纪神学对信仰与理性的整合尝试，再到近代科学革命如何改变了人们的世界观，以及启蒙运动如何强调理性在认知中的核心地位，这些过程中，科学与宗教的思维方式是如何演变的。更让我期待的是，作者是否会对一些具体的哲学流派进行深入分析，例如，新柏拉图主义对宗教神秘主义的影响，或者经验主义如何挑战宗教教条，又或者德国唯心主义如何尝试构建一个包含精神和物质统一的哲学体系。我相信，这本书能够帮助我理解，为何西方思想史中总会存在着科学与宗教之间的紧张关系，以及哲学是如何在其中寻找出路，或者说，是如何不断地重新定义科学与宗教在人类知识体系中的位置。它不仅仅是一本关于哲学史的书，更是一本关于人类思想演进的百科全书，一次对人类理性与信仰之间永恒对话的深刻解读。

“科学.宗教.哲学-西方哲学中科学与宗教两种思维方式研究”——这个书名本身就充满了深刻的启示意义，仿佛在邀请读者一同走进西方思想的迷宫，探索科学与宗教这两种截然不同的思维方式是如何在哲学的天平上被权衡、被理解、被重塑的。我一直对人类认识世界的方式抱有浓厚的兴趣，特别是当这些方式在面对我们共同生存的宇宙和我们存在的意义时，展现出如此大的差异。科学以其严谨的逻辑和可重复的实验，为我们打开了物质世界的奥秘；而宗教则以其超越的信仰和对终极关怀的回应，触及了人类精神的深处。哲学，则在这两者之间，扮演着至关重要的桥梁、反思和批判者的角色。这本书的主题，即研究科学与宗教这两种思维方式在西方哲学中的互动，正是我一直以来渴望深入了解的。我期待书中能够细致地阐述，从古希腊时期对宇宙秩序和神性的哲学思考，到中世纪经院哲学试图将基督教信仰与理性相结合的努力，再到文艺复兴时期人文主义的兴起以及科学革命的冲击，以及近代哲学如何在这种冲击下重新审视理性、信仰与科学的边界。我想知道，书中是否会深入分析一些哲学家的观点，例如，亚里士多德的“第一推动者”与后来的宗教观念有何联系？托马斯·阿奎那又是如何构建一套宏大的神学体系，并将哲学工具运用其中？而当科学的理性力量日益强大时，哲学家们又是如何回应，试图在科学之外找到人类存在的价值？我相信，这本书不仅会丰富我的知识，更重要的是，它将帮助我理解，在西方思想的漫长演进中，科学与宗教这两种思维方式是如何相互作用，相互影响，甚至相互冲突的，而哲学又如何在其中不断调整自身，为人类提供更深刻的洞察。

我刚拿到这本书，还未深入阅读，但从标题“科学.宗教.哲学-西方哲学中科学与宗教两种思维方式研究”就能感受到其厚重感和学术性。我一直认为，理解西方文明的进程，离不开对科学、宗教和哲学这三大精神支柱的深入研究。这三种思维方式并非孤立存在，它们相互影响、相互制约，共同塑造了西方思想的独特魅力。这本书的切入点——“科学与宗教两种思维方式的研究”，尤其让我感到兴奋，因为这正是理解西方哲学核心张力的关键所在。我期待这本书能够带领我穿越时空，去探寻那些伟大的思想家是如何在科学的理性光辉和宗教的信仰力量之间游历、辩论，甚至调和的。我想知道，例如，当伽利略用望远镜观测星空时，他的科学发现是如何挑战当时的教会权威的？当笛卡尔提出“我思故我在”时，他是如何试图在宗教信仰的框架下，为理性寻找一个坚实的立足点的？又或者，当康德试图划定科学认识的界限，并为道德和信仰留出空间时，他又是如何理解科学与宗教在人类精神世界中的不同角色的？我相信，这本书不会仅仅停留在理论层面，而是会深入分析这些思想在历史进程中的具体表现，以及它们对后续哲学发展产生的深远影响。更重要的是，我希望这本书能引导我思考，在当代社会，科学的理性边界在哪里？宗教的价值又体现在何处？我们是否能从中找到一种更融洽、更平衡的理解世界的方式？这本书的价值，就在于它能提供一个宏观的视角，帮助我们理解人类思想的复杂性，以及在求索真理的道路上，科学与宗教所扮演的不同却又不可或缺的角色。

“科学.宗教.哲学-西方哲学中科学与宗教两种思维方式研究”——光是这个标题就足以激起我内心深处对知识的渴望。我始终认为，理解西方文明的精髓，离不开对其思想根基的深入剖析，而科学、宗教和哲学无疑是构成这一根基的最重要的三大元素。尤其是科学与宗教这两种截然不同的思维方式，它们在西方哲学史上是如何交织、碰撞、演变，最终又如何塑造了我们对世界、对生命、对真理的认知，这正是我一直以来都想要深入了解的。我期待这本书能为我勾勒出一幅清晰的图景，从古希腊哲学对“逻各斯”的探索，到中世纪神学对“上帝”的信仰与理性之辩，再到文艺复兴时期人文主义的兴起以及科学革命的伟大浪潮，最后到近代哲学对人类主体性和认识论的深入反思。我想知道，书中是否会深入探讨一些哲学家的具体论述，例如，奥古斯丁如何在他的著作中平衡信仰与理性？笛卡尔又是如何试图在科学革命的背景下，为人类的理性思维建立一个坚实的基础？康德又如何划定了科学知识的边界，并为宗教信仰留下了重要的空间？我相信，这本书不仅仅是对哲学史的梳理，更是一次关于人类思想深层结构的揭示。它能够帮助我理解，为什么科学与宗教在西方思想中总是存在着一种引人入胜的张力，以及哲学如何在这种张力中不断寻求突破，为人类提供更广阔的视野。对我而言，这是一次对西方精神文明核心的深度探索。

这本书的封面设计就足够吸引人，沉静的蓝色背景，搭配简洁有力的书名“科学.宗教.哲学”，仿佛预示着一场关于人类思想深邃之旅的开启。我一直对西方哲学有着浓厚的兴趣，尤其是它在面对科学飞速发展和宗教长期影响时所展现出的复杂纠葛。这本书的标题精准地捕捉到了我的好奇点，让我迫切地想知道，在西方思想的宏大图景中，科学与宗教这两种看似对立，实则又相互渗透的思维方式是如何碰撞、融合，又是如何塑造了我们对世界、对存在的理解。从古希腊的理性探索，到中世纪的神学思辨，再到文艺复兴的科学革命，直至近代哲学对人类主体性的反思，我相信这本书定能为我揭示一条清晰而深刻的脉络。我期待它能不仅仅是简单地罗列观点，而是能够深入剖析不同思想家在科学与宗教问题上的论证过程，例如，亚里士多德的自然哲学如何为后来的科学奠定基础，而奥古斯丁的神学思想又如何影响了整个欧洲的意识形态。更让我期待的是，书中是否会探讨那些试图调和科学与宗教的哲学尝试，比如托马斯·阿奎那的自然法理论，或者近代一些哲学家如何尝试在科学理性之外寻找意义的来源。我相信，通过对这些思想的梳理，我不仅能更深入地理解西方哲学的演进，更能反思当今社会在面对科技发展和社会变革时，我们自身的认知模式是否也受到了类似的启发和挑战。这本书对我而言，不仅仅是一次知识的获取，更是一次思维的深度训练，一次对人类精神文明史的回溯与探索。

“科学.宗教.哲学-西方哲学中科学与宗教两种思维方式研究”——这个书名本身就充满了引人入胜的张力，仿佛是三股截然不同的思想洪流在西方哲学的大地上的交汇与碰撞。我一直对人类认识世界的方式抱有浓厚的兴趣，尤其是当这些方式在面对同一个客体（例如宇宙的起源、人类的本质）时，展现出的截然不同的逻辑和结论。科学以其严谨的实证精神，不断拓展我们对物质世界的认知边界；宗教则以其对神圣的信仰和对终极意义的追寻，回应了人类灵魂深处的渴望。而哲学，则在这两者之间，扮演着至关重要的反思、整合与批判的角色。这本书的主题，即研究科学与宗教这两种思维方式在西方哲学中的演变与互动，正是我渴望深入了解的。我期待书中能够详细阐述，从古希腊时期对“逻各斯”与“神话”的早期区分，到中世纪神学对“信仰”与“理性”的辩证关系进行构建，再到文艺复兴与科学革命的兴起如何挑战了以宗教为中心的宇宙观，以及近代哲学如何试图在科学理性的框架下，重新寻找人生的意义和价值。我想知道，书中是否会重点分析一些哲学家的思想，比如，笛卡尔如何试图通过理性来证明上帝的存在？康德又如何区分了现象界和本体界，从而为科学和宗教各自保留了空间？我相信，这本书将不仅仅是知识的堆砌，更是一次思维的深刻启迪，它能够帮助我理解，西方哲学如何在不断变化的时代背景下，处理科学与宗教之间永恒的张力，并从中提炼出具有普遍意义的智慧。这对我来说，是一次深入探索人类精神史，理解西方文明核心思想的绝佳机会。

读起来感觉磕磕巴巴，字数和标点符号比大概得有2:1，因为似乎每个非代词的名词都加上了双引号

2010年5月22日利用贤灿居士所捐购书卡购买

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八十年代应该是一个民族语法狂飙突进的代际，但是老先生们正好土地腾空，光的直照又没进去，还需要人安慰

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