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發表於2025-01-31

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這本書從名字上來看就可以知道，是針對亞裏士多德的《工具論》而來的，培根認為亞裏士多德用邏輯的範疇來規範客觀世界，使自然屈從於邏輯學，所以亞裏士多德的邏輯學在培根看來不是一種有價值的工具，因此培根認為有必要重新創立一種新的所謂工具來代替之。《新工具》就是培根...  

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這本書可真詭異。 說它詭異的地方是因為一沒有譯者序，二沒有後記，開頭就是培根自己的序，結尾瞭也啥都沒有。這可真罕見，商務版書裏貌似僅此一本。 所以什麼背景介紹、閱讀提示啥都沒有。很多地方看得莫名其妙。很詭異的是他引的那個注，一個是剋欽注，一個是弗勒注，譯者...  

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這本書從名字上來看就可以知道，是針對亞裏士多德的《工具論》而來的，培根認為亞裏士多德用邏輯的範疇來規範客觀世界，使自然屈從於邏輯學，所以亞裏士多德的邏輯學在培根看來不是一種有價值的工具，因此培根認為有必要重新創立一種新的所謂工具來代替之。《新工具》就是培根...  

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現在我們要想恢復一種健全和健康的情況，隻剩有一條途徑——這就是，「把理解力的全部動作」另作一番開始，對心靈本身從一起始就不任其自流，而要步步加以引導；而且這事還要做得象機器所做的一樣。譬如，在機械力的事物方麵，如果人們赤手從事而不藉助於工具的力量，同樣，在...  

評分☆☆☆☆☆

培根深刻地認識到人類認知的局限性，因此他並不尋求對終極問題的探討，而轉迴到可進行切實研究的領域中。 培根認為乾擾人類認知的有四種假象：族類假象，即人性本身對認知的局限和乾擾；洞穴假象，即個人的成長環境和個性對認知的局限和乾擾；市場假象，即社會文化對認知的局限...  

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出版者:外語教學與研究齣版社

作者:培根

出品人:

頁數:238

譯者:

出版時間:2010-1

價格:13.90元

裝幀:平

isbn號碼:9787560092171

叢書系列:大師經典文庫

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上堂傢課時候買的，也就讀瞭那麼幾段。想堂傢

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