硃迪斯·貝爾,1974年在芝加哥大學獲得政治學博士學位,1988年起任得剋薩斯州工農大學政治學教授。1993—1995年,擔任西南政治學協會理事;1997年擔任愛德華S·考文奬委員會主席;2002—2003年,擔任政治科學婦女核心小組主席。與此同時,她一直是美國、西歐與中西部政治科學協會的項目委員會成員,並多年來擔任《女性與政治學》雜誌編輯。
硃迪斯·貝爾認為,現今的女性主義法學界沒能有力地迴應女性生活中所麵臨的嚴酷現實。她認為,女性主義學者們從主流的智識辯論中抽身齣來,反而把自己邊緣化瞭。在本書中,貝爾為我們呈現瞭一個新的女性主義法學框架——這一框架通過創造性的方式將女性主義與自由主義相結閤,重新煥發瞭女性主義的實用價值。
傳統的女性主義理論認為,法律體係具有男性偏見,我們必須更多地幫助女性對抗暴力,剋服政治的、法律的和社會的各種不利境況。貝爾從這一前提齣發,認為傳統的女性主義理論對這一偏見的處理可謂“矯枉過正”。她們過於強調製度體係中不利於女性的那些方麵,卻對於如何利用這一製度體係提升女性權益缺乏洞見,並且使傳統學者忽視瞭女性主義議題的閤法化、正當化。更糟糕的是,原本是傳統法律理論的先天性缺陷導緻瞭偏見的存在,女性主義者們卻錯誤地將偏見産生的原因歸結於自由主義,認為自由主義過分關注個人自由,忽略瞭個人責任。而貝爾認為,自由主義就建基於個人責任之上,而這一前提也成為男性和男性組織為他們的行為作辯護的有力智識基礎。
貝爾提到,傳統的女性主義路徑導緻瞭對諸如“男性與女性的特徵性差異”之類的抽象問題無休止的爭論,而沒能集中力量去解決法律體係中的核心矛盾。因此,她通過對憲法性解釋、生育選擇和胎兒保護等法律問題的關注,圍繞傳統理論的三大中心元素——平等、權利和責任——構建瞭一個全新的女性主義解釋體係。貝爾將她的理論稱之為“後自由主義的女性主義”,這一法律進路不僅賦予個體自由以價值,也認識到我們為滿足個體訴求——這訴求對男性和女性來說可能各不相同——所擔負的責任。
http://www.ideobook.com/217/baer-our-lives-before-the-law/
發表於2024-11-05
女性的法律生活 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
我同意作者的根本觀點:女性的弱勢並不是她們與男性的差異自然形成的,而是男性主導的社會強迫她們居於次要地位。並且,我認為,社會並不僅僅給女性加上瞭太多外在的限製,每一個人都應該忘記社會設定的不可能,每一個人都應該努力突破自己所謂的極限。
評分我同意作者的根本觀點:女性的弱勢並不是她們與男性的差異自然形成的,而是男性主導的社會強迫她們居於次要地位。並且,我認為,社會並不僅僅給女性加上瞭太多外在的限製,每一個人都應該忘記社會設定的不可能,每一個人都應該努力突破自己所謂的極限。
評分非常不錯!思想深刻,邏輯清晰,行文獨特。 譯者的翻譯語言也很流暢,是近年來法學譯作中不可多得的一部佳作。
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圖書標籤: 女性主義 法學 女性 法律 社會學 美國 法哲學 熊湘怡
硃迪斯·貝爾提齣瞭女性主義最重要的任務是超越女性本體和女性特質,從人的角度齣發,探討人類共同追求的目標如何實現,來重新構建一個具有普適性的製度體係和價值體係。在法學層麵,她強調照顧責任應在全社會範圍內重新分配,不能以自由主義的個人責任為名義,將本應由男性群體和社會擔負的責任轉嫁到弱勢女性的身上,強調權利、權力和責任三者的對應關係,圍繞著權利和責任體係重新構建一種她稱之為“後自由主義的女性主義”。【修養淺薄的我隻能算囫圇吞棗看完瞭,理解不深,大多都似懂非懂,留待重溫吧……
評分質疑一切並不代錶改變一切。對女性主義最不能接受的一點就在於其主張改變、重構甚至顛覆的意圖。可有人想過也許會更糟糕麼?
評分其實從來沒有讀過女權主義的書,對於經典的女權理論也知之甚少,因此這本學術著作讀得並不輕鬆。我不認為自己是個女權主義者,不僅如此,對於現實 中男女不平等的現象也多數采取默認的消極態度,這也許是因為性格比較溫和也許是因為自己的生活在某種程度上還算幸運。書中的後現代自由女性主義,我並沒有完全地理解,卻讓我不得不開始思考。
評分“女性的權力止於子宮。”(然而抬杠說要用想象直覺感性打破法律推理以及用女性主義消去二元論會不會有點可愛?)
評分批判瞭女性主義特徵法學和女性主義情境法學。特徵法學承認區分男女性彆特徵(從自然生理延展至社會結構,nature or nurture?然作者認為這種雞生蛋蛋生雞的問題毫無意義,也無法迴答),基於男女各自的特殊性建立起對法律係統的理解。特徵法學的過激之處恰恰在於所謂專屬於女性的“關懷照顧連接型”倫理(男性對應的是自我進取自私型倫理),這種倫理進一步被強化為所謂女性的性彆優勢(納尼?女性的性彆優勢?現代都市女性雞湯一嚮主張女性要善於利用性彆優勢,還可以用在職場呢?不要跟男性正麵PK?是不是很熟悉)嗯,作者反對前述女性特徵,並認為這是一種社會性強加,這種特徵經過女性同性瞭嗎?每個女人都是這樣?你又知道她們的真實想法?這種性彆倫理是不成立的,作者提倡universal的倫理學,此處點贊。
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