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发表于2025-02-26

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《性命圭旨》，作者不详。分元、亨、利、贞四集。相传出於尹真人高弟之手。前有万历四十三年（1615）余永宁序，此书或为明代著作。全书以图配文，阐述内炼理论与功法，博采众家之说。书中首标三圣图，叙述吸取儒佛之说，有明显的三教合一思想，最终归结於道教。如元集收录宋儒...

翻开古典文学四大名著之一的《西游记》，映入我们眼帘的便是那些奇奇怪怪的金丹学术语，但是，由于这些东西对于一般人来讲太玄奥了，所以人们干脆把它们跳过不管，只去看故事情节了。不过，一般的读者尽可以这样去看热闹，而从事古典文学研究的学者却必须慎重地对待，...  

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《性命圭旨》，作者不详。分元、亨、利、贞四集。相传出於尹真人高弟之手。前有万历四十三年（1615）余永宁序，此书或为明代著作。全书以图配文，阐述内炼理论与功法，博采众家之说。书中首标三圣图，叙述吸取儒佛之说，有明显的三教合一思想，最终归结於道教。如元集收录宋儒...

7.3-7.10。这使许多东西，与许多不是东西的东西，认识得更清晰了，对于此刻无法去切身理解的也予了一个前行方向。虽然其间没有提到易，却似乎使得“易者，易也。”清晰了些。很好啊，性命双修????。

上者以顿，一了皆了。中下者以渐，先了命，后了性。命功成就者以道门内炼，性功圆彻者以佛门觉照。只是最后的炼虚合道似乎也只是佛门的虚空定，远非究竟圆满。看来仙道的最终境界只能达到阳神冲壳，“金刚不坏”“万年不死”，等到天人五衰世界坏空，也还是得在无始轮回中打转。

真是好书。揭三教一致之旨，阐性命双修之法。奈何吾人慧浅，不能深窥其奥！

三家都想火并了另外两家，这是我这等劣人的心胸。修炼成圣人，仙人，佛可能就觉得无所谓了。此为道书。元明一些知识分子被引领上这条路，也算是不幸中的又一生面。

张玉仙老师灵映：五百年来隐玄机。