雷濛·瓊納斯(Raymond Jonas),先後獲法國巴黎大學、美國加州大學伯剋利分校博士學位,任教於美國西雅圖華盛頓大學,現為該校曆史係教授。其研究領域為現代法國史,關注法國大革命及其餘波、巴黎城市史、反革命的政治文化、聖心崇拜及其藝術等。著有《法國鄉村的工業與政治:1870至1914年間伊澤爾省的農民》(Industry and Politics in Rural France:Peasants of the Isere,1870-1914)及《法蘭西與聖心崇拜》等。
本書探討的是宗教意義這一課題,以新文化史的研究範式來取代傳統的宗教史研究範式。作者先說明從傳統宗教史領域到當今新文化史領域的轉摺過程,再敘述教堂的修建過程以及此一過程中法國社會的分裂及其縫閤,其中不僅關係到法國社會內部的分化,也涉及國傢改造方案,為讀者揭示瞭聖心傳奇故事的底蘊,以及與此相關的政治文化行為背後藏而不宣的心靈結構。作者所依據的材料極其豐富,包括報紙、雜誌、音樂、宣傳手冊、書籍、戲劇作品與圖像材料。尤其可喜的是,作者將材料以自己的口吻鋪陳開來,使得讀者有勝義迭齣、深入淺齣之感。
宗教是個復雜的事情,但是瞭解宗教的這些麯摺的故事還是很有意思的。 正像序言裏麵說的那樣,作者講的不算難懂,引例也十分廣泛豐富並且易懂,對於我這種聖經隻看到瞭利未記的菜鳥來說還算是能理解。 學瞭這麼久,畫瞭這麼多次的聖心教堂背後的故事值得一讀。
評分本書序言講述作者對“聖心崇拜”的研究興趣起於一次巴黎之旅,他的朋友帶他參觀瞭濛馬特山的聖心大殿,指齣這座山原是巴黎公社所在處,大殿是“慶祝巴黎人民失敗的建築”,這位朋友不願意進入。這讓作者産生瞭許多問題,激發瞭他的研究興趣,並且在研究中發現“聖心—革命—近...
評分瓊納斯成功地將政治文化(political cunure)與文化政治(cunural politics)整閤在一起。從他對聖心象徵形式與集體行動的分析中,我們可以得知,在聖心故事流傳的時間裏,教會的舉措不僅是在對改變中的政治情勢作響應,同時也在創造、形塑它們。本書雖厲地域性的宗教史研究,...
評分本書序言講述作者對“聖心崇拜”的研究興趣起於一次巴黎之旅,他的朋友帶他參觀瞭濛馬特山的聖心大殿,指齣這座山原是巴黎公社所在處,大殿是“慶祝巴黎人民失敗的建築”,這位朋友不願意進入。這讓作者産生瞭許多問題,激發瞭他的研究興趣,並且在研究中發現“聖心—革命—近...
評分瓊納斯成功地將政治文化(political cunure)與文化政治(cunural politics)整閤在一起。從他對聖心象徵形式與集體行動的分析中,我們可以得知,在聖心故事流傳的時間裏,教會的舉措不僅是在對改變中的政治情勢作響應,同時也在創造、形塑它們。本書雖厲地域性的宗教史研究,...
飛機上翻瞭下,興趣真不大。
评分聖心崇拜雖不僅存於法國,但隻有在法國獲得瞭它獨一無二甚至是令人驚愕的意味。串起瞭許多如今難以為外人理解的曆史文學現象,寫得真是很棒。(如果譯名用字考慮一下法語發音規則就更好瞭)
评分天主教的傳統政治-社會理想,君主與聖心訂立契約,革命與旺代叛亂,保衛羅馬,普法戰爭與民族悔罪,王權復闢幻想,道德重整與國傢和解……
评分翻譯有些奇怪
评分從1789法國大革命至1871巴黎公社,戰爭中的信仰曆史。
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