发表于2024-11-25
关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨 2024 pdf epub mobi 电子书
在艾柯的《美的历史》里,讲哥特式建筑时带到了伯克以及康德的美学观念,比较吸引我的一点在于二人都肯定了“恐怖”和“美”之间的联系,这个有趣的洞见吸引我找来这本书,想看看书中是否还有更加精彩的展开论述。具体到哥特式建筑,它同时蕴含“崇高”和“恐怖”的二元性,也...
评分在艾柯的《美的历史》里,讲哥特式建筑时带到了伯克以及康德的美学观念,比较吸引我的一点在于二人都肯定了“恐怖”和“美”之间的联系,这个有趣的洞见吸引我找来这本书,想看看书中是否还有更加精彩的展开论述。具体到哥特式建筑,它同时蕴含“崇高”和“恐怖”的二元性,也...
评分最近看了《关于崇高与美的两种观念的根源之哲学研究》【Edmund Burke(1757)】,深感受益匪浅!德国作家莱辛曾将这篇伯克年轻时写就的美学论文翻译成德文,其美学观念也受到过伯克的影响。Edmund Burke是在John Locke和孟德斯鸠的思想影响之下,在27岁时就认真探寻美学的两个...
评分在艾柯的《美的历史》里,讲哥特式建筑时带到了伯克以及康德的美学观念,比较吸引我的一点在于二人都肯定了“恐怖”和“美”之间的联系,这个有趣的洞见吸引我找来这本书,想看看书中是否还有更加精彩的展开论述。具体到哥特式建筑,它同时蕴含“崇高”和“恐怖”的二元性,也...
评分柏克对自己的经验与感觉进行了细致而深入的体察,并且得出了独到的见解。上承英国经验主义,下启浪漫主义。 柏克所讨论的具体的引起美感之物是“美”(beauty),“美学”(Ästhetik)之“美”与此不同,此美非彼美。 ————永恒与无限————— | ...
图书标签: 哲学 美学 埃德蒙·伯克 艺术 英国 文艺理论 伯克 文论
《关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨》内容简介:埃德蒙·伯克,这位政治哲学界的保守主义代表,他在思考美洲问题和法国大革命之前,为后人留下了什么?《关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨》,一部让后世学人不断致敬的哲学著作,一部把经验主义发挥到极致的另类作品,一部还未引起国内学界足够重视的美学经典,以“实事求是”的经验主义精神,大胆挑战了自古希腊以降被普遍接受的美学、心理学传统观念,为“崇高”和“美”找到了贴近大地、贴近人本身的坚实基础,并因此深刻影响了后世的审美趋向与艺术创作方法。
《关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨》是“大象学术译丛”之一,该书从人的本能的角度来探讨美感和崇高感的心理根源,比起一般的经验分析,更具有一种方法论上的科学性与彻底性。具体内容包括论趣味、《探讨》一书的影响、崇高与美等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
“从目睹他人之苦难情景中产生的‘欣喜’是本能的。”真是厉害的说法啊,感觉主义果然很甜美。这种过期了的流行意外的想让人加满星w (可惜今天真是看太晚了没法和康德做联动
评分伯克作为18世纪的古人,他选取的例证无外乎古希腊文学和英国古典文学,但是他的观点实在是非常切合哥特文学、恐怖片、类型电影、femme fatale之类的研究,看得人十分激动,倒是符合叶廷芳说的浪漫主义影响到现在还旷日持久完不了。PS莱辛的《拉奥孔》比它还要晚些时候才出版,那么在我的感知范围内这本小册子的地位又升了不少= =
评分崇高的对象如暴风雨,和我们的生命遭遇危险时一样另人产生恐怖,但在情感上显得不同。暴风雨如果危及生命,只能产生痛苦。而暴风雨成为崇高对象的条件是它有危险性,但这危险性又不太紧迫或者得到缓和:"如果危险或者痛苦太紧迫,它们就不能产生任何愉快,而只是可怖。但是如果处在某种距离以外,或者受到某种缓和,危险和痛苦也可以变成愉快的,在这里,伯克使用了"距离"这样的词。暴风雨如果处在某种距离以外,我们可以对它持有审美欣赏的态度,它虽然产生恐怖,却在使人感到某种程度的愉快之内。伯克还提到,美只涉及爱而不涉及欲念,爱指的是"在观照任何一个美的事物时心里感受到的那种喜悦""欲念"却只是迫使我们占有某些对象的心理力量。"
评分伯克的崇高与美分别基于的是痛苦和愉悦。崇高激发痛苦,源于恐怖、惊惧这些心灵所能感知最强烈的情感。美则令人感到愉悦,激起心中的爱恋之情。伯克也承认自己是结论先行再去验证观点是否属实,而且基本上局限在感性方面。但当你读了康德爸爸崇高与美的长难句再去读别人家的,真流畅到想哭了TAT
评分理客中的总结:伯克对崇高与美的区别划分主要在于痛苦与愉悦,对美即比例、适用的观点提出质疑,在最后部分提出诗歌并非模仿的艺术(非通过模仿自然而通过某些表达先在观念的语词来激发情感)。伯克这个经验主义者的美学近乎科学,尽管在如今看来略为笨拙浅薄。康德写判断力批判论及崇高明显受其影响,当然比伯克更为纵深。其实更好奇他的政治哲学,本书当一窥他文体家的气势...
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