索甲仁波切出生于西藏,由二十世纪最受敬重的精神导师蒋扬钦哲仁波切(Jamyang Khyentse Chokyi Lodro)养育长大。自幼年起,他就与上师培养出温馨亲密的关系,并沉浸在智慧、慈悲和恭敬心的氛围之中。这使他对佛法精髓有了深刻的了解,以此体验和身为转世喇嘛所受的传统训练,为他日后担任精神导师的任务,打下厚实的基础。
蒋扬钦哲仁波切圆寂之后,索甲仁波切继续跟随二位主要上师敦珠仁波切和顶果钦哲仁波切修法,启发他在西方的传法志业。1971年,他前往英国剑桥大学研读比较宗教学。1974年开始弘法,因为求法者热烈渴求,他又继续至欧洲、东欧、美国、澳洲和亚洲等地传法。
仁波切把将佛法弘传到西方,当作是他毕生的志业,因此写出《西藏生死书》,提供修炼的基础。这项修炼可使人们了解佛法,并实际与日常生活相结合,因此能裨益他人和全世界。
很少上师能有索甲仁波切天赋的沟通能力,而二十余年在西方的生活和受教,使他深刻了解西方人的心灵。他以亲切、幽默和讲法清晰闻名;且能够跨越宗教、文化和心理学的藩篱,揭示了佛法的精髓。他以日常生活令人惊妙的例子,分享他个人的经验,因而能直接与学生的经验相契合,进而激起对佛法的鲜活感受和韵味。
索甲仁波切传承于伟大的大圆满教法,他具有这个传承的明显特质:充沛的活力、广阔的心灵和直指人心。
首先感谢赠与这本书给我的友人,在一个意外的时机,确是恰巧的心境。它和其他的书对于我来说究竟有什么不同?我想一是每次拿起她阅读时完全出于自发,二是看她的时候一直在异常平静和嚎啕大哭两种不受控制的情况下极端进行,三则是她让我开始慢慢不再恐惧死亡。 有很...
评分对西藏感兴趣已经很久了,虽然曾经匆匆去过两次,非常可惜的是,彼时纯粹是流于一个游者,注意的焦点也仅仅落在了那些雪山、圣湖、草原、寺庙,腐败的青稞酒、藏甜茶、牦牛肉,以及偶尔看到听到的打阿嘎、辩经、吟佛、雕刻玛尼石的匠人们。但,对于孕育了这片充满勾人心魄文化...
评分第一次阅读这本书,是某日值班,将某病人打包之后。疲倦如潮水涌来,当时只有我同另外一位师兄轮流换班,又是在死亡率极高的心血管科,然后颈椎病就发了。发病的时候,居然还想,靠,震震欲扑地阿,标准真武汤证。 后来就抓人来给我做推拿,最后找到胡师兄头上。...
评分不知生焉知死,不知死焉知生! 生、死是矛盾,是对立,是统一?其实生与死是一件事。 从懵懂青春期就好奇死亡,想要了解死亡,但又觉得是一件可怕的事情,是一件不应该的事情,是一件不能告诉父母朋友的事,是一件只能倾诉于日记本的事情。 大学期间虽没有遇到大的坎坷挫折...
评分记得第一次面临失去至亲的时候,无论如何不能、不愿接受、面对挚爱亲人的就要离去。友人送了我《西藏生死之书》,说那是他在丽江发呆时一个小书店老板推介的。他说那时节北京大街小巷的书摊上都布满了这本书,本以为是本流行应景的书,可禁不住小老板的热情,买下。“这本书很...
探究生死必读书。
评分探究生死必读书。
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