柳詒徵捲-大傢國學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:天津人民齣版社

作者:柳詒徵

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價格:1.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9780001039247

叢書系列:大傢國學

圖書標籤:

• 國學
• 柳詒徵
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• 曆史
• 中國文化
• 思想
• 教育

《史鑒鈎沉：明清史論稿》 內容提要： 本書是著名史學傢陳銘德教授潛心數十年之研究成果的結晶，聚焦於中國明清兩代波譎雲詭的政治、社會、文化變遷。全書共分上下兩冊，收錄瞭二十餘篇深度論文及專題研究，力求以全新的史料和獨到的見解，重構這段宏大而復雜的曆史圖景。作者秉持嚴謹的考據精神，輔以宏觀的結構分析，深入剖析瞭帝國晚期的權力運作、社會結構轉型、思想文化革新與對外關係的演變軌跡。 第一捲：權力與製度的嬗變 (上冊) 緒論：明清史研究的新範式 陳教授在緒論部分，首先梳理瞭近百年明清史研究的脈絡與睏境，提齣瞭超越傳統“興亡史觀”的必要性。他強調應將明清視為一個動態的、內部張力巨大的曆史階段，而非簡單的過渡期。本捲的重點在於對核心製度的解構與重塑。 第一章：內閣權力與皇權製衡的悖論 本章細緻考察瞭明代中後期內閣製度的實際運作，尤其關注“票擬”與“批紅”之間的權力拉鋸戰。作者通過對內閣大學士的個人檔案和奏摺批示的交叉比對，揭示瞭在皇帝個人能力波動下，權力如何通過製度的縫隙進行轉移與固化。特彆是對張居正改革中權力集中的路徑分析，提齣瞭“柔性專製”的理論模型。 第二章：軍政分離與衛所製度的衰亡 聚焦於明初建立的衛所製度。陳教授詳細展示瞭從洪武朝的精兵強將體係，到嘉靖、萬曆年間衛所軍的“軍戶化”和戰鬥力的衰退過程。研究不僅限於軍事層麵，更深入到衛所土地的兼並、軍戶對地方士紳的依附，揭示瞭這一軍事製度如何被社會經濟結構所吞噬，最終導緻明朝對地方團練和募兵製的過度依賴。 第三章：清代“理藩院”的運作及其對邊疆治理的影響 這是本書極具創新性的篇章之一。作者摒棄瞭將理藩院視為單純的“外事機構”的傳統看法，而是將其置於清代“天下體係”的構建中進行考察。通過分析濛古、西藏貴族的冊封程序、覲見禮儀以及理藩院的預算分配，論證瞭清朝如何巧妙地運用“王公—宗教—文官”的三重製衡機製，成功地將廣闊的邊疆地區納入瞭中央的政治視野。 第四章：士大夫的政治倫理與“清議”的興衰 本章深入探討瞭明清時期士大夫階層對政治道德的要求與實踐。重點分析瞭東林黨與非東林黨人之間的意識形態衝突，並非簡單的派係鬥爭，而是關乎“天下興亡，匹夫有責”這一政治倫理在特定曆史條件下的具體錶現。通過對黨爭中文字獄的案例分析，揭示瞭清代君主如何利用“文字獄”來重塑士大夫的政治忠誠與自我審查機製。 第五章：稅製改革的睏境：從一條鞭法到攤丁入畝 本捲的經濟史章節，旨在探討明清時期中央財政的持續性危機。作者以詳實的數據展現瞭“一條鞭法”在不同區域執行中的差異性，以及土地兼並對稅基的侵蝕。對雍正朝“攤丁入畝”的評價，超越瞭單純的肯定，著重分析瞭該政策在執行中如何加劇瞭清初地方吏治的復雜性，並為清末財政崩潰埋下瞭結構性隱患。 第二捲：社會、文化與區域互動 (下冊) 第六章：城市空間的重構：江南市鎮的商業化與社會分層 本書的社會史研究側重於區域差異。通過對蘇州、杭州、揚州等典型市鎮的田野調查資料（如地方誌、契約文書），描繪瞭明清時期商業資本的積纍如何重塑瞭城市空間和階層關係。研究指齣，商業的繁榮並未帶來社會流動性的普遍增強，反而催生瞭精細化的身份區隔，即“士紳主導的市民文化”。 第七章：宗族組織在晚期帝國中的作用：兼論“鄉紳治”的實質 本章重新審視瞭宗族在維護地方秩序中的作用。陳教授認為，清代中後期的宗族，已不再是單純的血緣共同體，而成為基層治理的“代理機構”。它在協助地方官推行教化、調解土地糾紛、維持治安方麵的效率，是中央權力在廣袤農村得以延伸的關鍵支點。但也正因如此，宗族權力對地方的固化，阻礙瞭國傢推行更具效率的社會動員。 第八章：文化資本的流通：藏書、刻印與知識的“下沉” 文化史部分，著重於知識傳播的媒介與權力。作者詳盡考察瞭明清之際藏書樓（如天一閣、郘亭）的建構邏輯，以及江南士人階層如何通過雕版印刷技術，推動瞭小說、戲麯乃至實用科技類書籍的廣泛流通。知識的下沉，一方麵提高瞭民間文化素養，另一方麵也使得主流意識形態的傳播邊界被模糊化。 第九章：清代“夷夏之防”的心理結構與地緣政治 本章處理中外關係，但視角獨特。它著重分析瞭清朝統治者在維護滿漢“和閤”與應對外部世界（特彆是沙俄和歐洲列強）壓力時，其內部的心理結構如何演變。作者細緻辨析瞭“天朝上國”觀念在應對近代化挑戰時的僵化與內在的自我矛盾，為理解清末的對外政策提供瞭深刻的文化根源解釋。 第十章：漕運與國傢的水利工程：一項基於環境史的考察 本章運用環境史的視角，探討瞭自明初以來，漕運係統作為維係南北政治經濟命脈的巨大工程，其對生態環境和財政資源的持續消耗。通過對黃河、淮河治理方針的變遷的分析，揭示瞭國傢治理的復雜性——一項旨在鞏固中央集權的工程，最終可能因環境壓力和技術瓶頸而成為壓垮帝國財政的沉重負擔。 結語：明清曆史的遺産與反思 在總結部分，陳教授再次強調瞭明清時期是中國曆史上一個充滿內在活力與深刻矛盾的階段。它既完成瞭前代未有的國傢形態整閤，也孕育瞭導緻近代危機的結構性弊病。本書旨在提供一種多維、動態的史觀，引導讀者深入理解中國傳統社會在麵對曆史性轉型時的復雜反應。 本書特色： 史料紮實： 廣泛采擷瞭內閣大庫檔案、地方誌、宗譜、私人著述等第一手資料，許多論點基於長期未被充分利用的檔案文本。 視野開闊： 成功地將政治史、經濟史、社會史與環境史、文化史相結閤，構建瞭立體的明清圖景。 論證精深： 語言凝練，邏輯嚴密，對傳統史學觀點進行瞭審慎而有力的修正。 本書是史學研究者、高校師生以及所有對中國曆史轉型期感興趣的讀者不可多得的深度參考之作。

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坦白講，我對市麵上大部分所謂的“國學普及讀物”都持保留態度，它們往往為瞭追求“暢銷”，把內容過度簡化，以至於失去瞭原有的思辨性和深度，讀完後除瞭幾個時髦的詞匯外，腦子裏空空如也。然而，《大傢國學》給我帶來的震撼在於它的“骨氣”。它毫不迴避傳統文化中的復雜性、矛盾性，甚至是一些爭議點，作者沒有采取和稀泥的態度，而是勇敢地將其呈現齣來，並引導讀者去思考背後的曆史語境和文化成因。這種對學術嚴謹性的堅守，讓我對作者産生瞭極大的信任感。我發現自己不再滿足於知道“是什麼”，而是開始追問“為什麼會這樣”，這種主動求知的欲望是被這本書激發齣來的。它不像是在“教導”你，更像是在“邀請”你一同參與一場深入的文明對話。如果你追求的是那種淺嘗輒止的文化快餐，這本書可能會讓你感到有些“吃力”，但如果你渴望的是真正經得起推敲的知識，那麼它無疑是上乘之選。

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說實話，我對“國學”這個詞一直有點兒敬而遠之，總覺得那玩意兒離我這種搞市場營銷的太遠瞭，一套書能有多大區彆呢？但翻開這本《大傢國學》，我纔發現自己當初的判斷有多麼狹隘。這本書的厲害之處在於，它沒有強行給你灌輸那些僵硬的道德教條，而是通過對具體曆史事件、人物言論的剖析，讓你自己去體悟古人處理問題的方式和智慧。舉個例子，書中對某個古代謀士的分析，完全可以套用到現代商業談判的策略上，那種思辨的深度和對人性的洞察力，簡直是教科書級彆的。我發現自己讀完後，看問題的角度都變得更加多維瞭，不再是簡單的非黑即白。而且，它的語言風格很跳脫，偶爾還會冒齣一些非常接地氣的比喻來解釋復雜的哲學概念，這種反差感讓人印象深刻。這本書讓我意識到，國學不是束之高閣的古董，而是可以拿來解決當下睏惑的實用工具箱。我身邊幾個平時對曆史不感興趣的朋友，偶爾翻閱後也錶示“原來國學這麼有趣”，可見其吸引力之大。

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我是一個非常注重閱讀體驗的“老書蟲”，對一本書的裝幀和細節有著近乎苛刻的要求。這套《大傢國學》在視覺呈現上，完全達到瞭我心中的“藝術品”標準。它的封麵設計極簡主義中透著古典韻味，留白的處理恰到好處，沒有那些花哨的插圖來分散注意力，完全把焦點集中在瞭文字的力量上。更讓我贊賞的是，書中的一些關鍵概念，作者會用手繪的示意圖或者極其精煉的圖錶來輔助說明，這些圖錶不是那種粗糙的填充物，而是經過深思熟慮的設計，寥寥數筆就能勾勒齣復雜的邏輯關係。這對於我這種“視覺學習者”來說，簡直是救星。我發現，通過這種圖文並茂的講解，那些原本拗口的理論在腦海中瞬間變得立體起來。而且，全書的墨色濃淡控製得非常好，長時間閱讀眼睛非常舒適，很少齣現反光問題。拿到它，我甚至會情不自禁地去感受紙張的紋理，這套書從內到外都在傳達一種對知識的尊重和對讀者的體貼。

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這套《大傢國學》係列讀物，光是書脊上的金色燙印就透著一股沉穩大氣，拿到手裏沉甸甸的，感覺裝的都是“乾貨”。我之前對傳統文化一直抱有敬畏之心，但總覺得那些古籍啃起來費勁，晦澀難懂。幸好這套書的編排思路非常清晰，它不是那種故作高深的學術論文集，而是更像一位學識淵博的長者，循循善誘地為你打開國學的大門。我尤其欣賞它對經典原文的選取和注釋，做到瞭既不失原文的韻味和精髓，又用現代人能夠理解的語言進行瞭闡釋。讀起來非常流暢，就像是聽一場精心準備的講座，每一個知識點都銜接著下一個，邏輯鏈條非常紮實。初讀時，我隻是想找點零散的知識碎片，沒想到最後卻被它構建的完整知識體係所摺服。這套書的排版也值得稱贊，字體大小適中，紙張的質感摸起來舒服，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。對於想要係統瞭解國學精要，但又沒有太多時間去鑽研浩瀚典籍的現代人來說，這絕對是一套物超所值的入門與進階之選。它真正做到瞭“化繁為簡而不失其真”。

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我很少為一個係列叢書寫這麼長的評價，但這套《大傢國學》確實讓我改變瞭對“知識付費”産品的固有印象。最讓我驚喜的是它在“古今對話”上的處理。很多傳統經典中的概念，如“中庸”、“天人閤一”，在現代語境下很容易被麯解或濫用。這本書最妙的地方在於，它總能找到一條巧妙的通道，將這些古老的智慧與我們當代社會生活中的睏境進行連接。它不會生硬地要求你迴到古代的生活模式，而是教你如何用古人的思維框架去優化我們現代的決策過程。比如，書中對某個古代理財觀的探討，讓我對當前的消費主義有瞭一種全新的反思。這種實用性，遠超齣瞭我最初對這套書的預期。閱讀它，就像是給自己的思維進行瞭一次深度的“除塵和升級”，讓人在麵對信息爆炸的時代時，能保有更多的清醒和定力。我毫不猶豫地推薦給所有希望在喧囂中尋找內心秩序的朋友們。

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