The Collected Works of John Dewey

作者:Dewey, John/ Boydston, Jo Ann (EDT)

页数:366

出版时间:2008-4

价格:$ 45.20

isbn号码:9780809327928

具体描述

This third volume in the definitive edition of Dewey's early work opens with his tribute to George Sylvester Morris, the former teacher who had brought Dewey to the University of Michigan. Morris's death in 1889 left vacant the Department of Philosophy chairmanship and led to Dewey's returning to fill that post after a year's stay at Minnesota. Appearing here, among all his writings from 1889 through 1892, are Dewey's earliest comprehensive statements on logic and his first book on ethics. Dewey's marked copy of the galley-proof for his important article "The Present Position of Logical Theory," recently discovered among the papers of the Open Court Publishing Company, is used as the basis for the text, making available for the first time his final changes and corrections. The textual studies that make "The Early Works "unique among American philosophical editions are reported in detail. One of these, "A Note on "Applied Psychology,""" "documents the fact that Dewey did not co-author this book frequently attributed to him. Six brief unsigned articles written in 1891 for a University of Michigan student publication, the "Inlander,"" "have been identified as Dewey's and are also included in this volume. In both style and content, these articles reflect Dewey's conviction that philosophy should be used as a means of illuminating the contemporary scene; thus they add a new dimension to present knowledge of his early writing.

用户评价

这套书的广度令人叹服，它仿佛是杜威思想的“全景图”，涵盖了从早期对传统形而上学的批判，到他对教育实践中“做中学”理念的系统阐述，再到他对公共生活与民主政治中“对话性”角色的深刻洞察。然而，正因为其“全集”的性质，内容的跳跃性和主题的交叉性也带来了阅读上的不连贯感。前一卷还在深入探讨认识论的细节，后一卷可能就完全转向了对特定社会问题的评论。这要求读者必须具备一个强大的内在框架，能够自己去梳理和构建杜威思想演进的脉络。对于只想了解某一特定领域（比如教育哲学）的读者来说，要从中筛选出所需的内容，需要花费不少时间进行梳理和章节定位。它更像是一个矿藏丰富的宝库，你得自带工具和地图，才能高效地挖掘出你真正需要的那部分金子。

这套书的装帧设计简直是艺术品，厚重却又不失典雅，那种沉甸甸的质感捧在手里，就仿佛握住了某种历史的重量。内页的纸张选择非常考究，光线柔和时阅读起来眼睛非常舒服，即便是长时间沉浸在那些深奥的哲学思辨中，也不会感到强烈的视觉疲劳。装帧的细节处理也体现了出版方的用心，书脊的烫金字体清晰有力，与深色的封面形成了鲜明的对比，摆在书架上，自有一股沉静而厚重的学识气息。我尤其欣赏它在排版上的匠心独白，字体大小、行距、页边距的设置都拿捏得恰到好处，使得即便是初次接触这类严肃学术著作的读者，在视觉上也能获得一种仪式感和尊重感，让人愿意去翻开它，去探索其中蕴含的那些关于教育、民主与经验的宏大叙事。可以说，光是看着这套书的实体，就已经完成了一次精神上的预热，它不仅仅是知识的载体，更是一件值得珍藏的书房陈设。

我个人对于其中关于“经验与教育”的部分给予极高的评价，这部分的内容展现了杜威思想最贴近现实和最具操作性的光辉。他对于传统教育模式那种僵化、脱离生活情境的批判，放在今天来看，依然具有振聋发聩的力量。书中对“兴趣驱动学习”的阐释，绝非简单地鼓吹放任自流，而是深入剖析了如何将学生的内在好奇心与具有社会意义的学习内容进行有机整合，从而实现真正的“成长即教育”。这些论述逻辑清晰，论据充分，充满了对个体生命力被压抑的教育体制的深刻同情与反思。读到这些篇章时，我仿佛能看到他站在二十世纪初的教室里，真诚地与每一位教育者对话，呼唤一种更尊重人性、更关注个体发展的教学范式。这部分内容，即便抛开其哲学背景，也足以作为现代教育改革的理论基石。

但从整体的学术价值来看，这套全集也反映了那个时代知识分子思维的局限性，特别是在处理全球化和多元文化冲突这些议题时，其“美国中心主义”或说“西方经验中心论”的视角略显突出。虽然杜威极力倡导对话和经验的普遍性，但在面对非西方文化体系的复杂性时，他的许多理论推导仍然不自觉地植根于他所处的特定社会背景之中。对于当今致力于跨文化交流和全球伦理建设的学者而言，阅读这些作品时，必须时刻保持批判性的距离，需要将他的论断放置在更广阔的历史和地理坐标系中进行审视和校准。这套书的意义在于提供了一个思考的起点和强大的方法论框架，而不是提供一个包罗万象、无需修正的终极真理。它考验着读者的辨识力，也让我们更深刻地理解任何哲学体系的诞生都带有其时代和地域的烙印。

阅读体验的流畅性，很大程度上取决于译者的功力，而我这次的感受只能说是“挑战重重”。我们都知道，约翰·杜威的文本，其复杂性本身就是一种跨越语言的障碍，但好的译文理应成为一座桥梁，而非一道更高更陡的鸿沟。遗憾的是，有些章节的译文显得过于直译和生硬，仿佛作者的每一个逻辑转折点都被硬生生地按在了中文的句式结构里，使得原著中那种流畅的、层层递进的思辨逻辑在中译本中变得磕磕绊绊，常常需要反复咀嚼才能捕捉到其真正含义。这迫使我不得不频繁地查阅工具书，甚至需要对照英文原文来理解某些关键术语的准确意涵，这极大地打断了阅读的沉浸感。对于那些渴望快速进入杜威思想核心的读者来说，这样的翻译质量无疑是需要付出额外精力的。它更像是学术研究的参照工具，而非轻松愉快的知识汲取途径。