发表于2024-11-25
第一哲学沉思集 2024 pdf epub mobi 电子书
第一个沉思,论可以引起怀疑的事物 感官有时会欺骗我们:梦与现实是难以清楚分辨的。 但即便事实是假的,手脚等事物的组成部分必定为真。就像画像画的事物是假的,但画中的颜色总该是真的。 即便手脚等感官的组成部分也是假的,按照上述原理,总该有更简单的一般东西为真实存...
评分无限完满的上帝的观念的得出。首先是人的存在的问题,意识的理性思考的界限(能达到与只能达到的悖论似乎是笛卡尔不关心的,纯粹上说这一点不是瑕疵,如果是瑕疵它将是毁灭性的)确定了自我存在的真实性;自我意识(思考)的有限性预示了其来源,在否定意义上的非完满性的概念...
评分这本《沉思录》对整个哲学界最根本的精髓在于前沉思里提出“存在质疑”因而主张“普遍怀疑”的态度,后大半部试图从形而上学来证明上帝的存在和信仰的可靠实则是超越了理智的范畴,尽管有时代的局限性和客观历史环境导致的无形认知屏障,依然不难感受到笛卡尔的智商对一般人是...
评分第二个沉思中的“我思故我在” 笛卡尔在《第一哲学沉思集》的第二个沉思中,提出了著名的“我思故我在”论证。这是笛卡尔秉持着绝对怀疑原则进行考察之后,找到的一个不可再怀疑的“阿基米德支点”。也就是说,即使我说服自己相信世界上没有天、没有地、没有物体,我也不能怀疑...
评分无限完满的上帝的观念的得出。首先是人的存在的问题,意识的理性思考的界限(能达到与只能达到的悖论似乎是笛卡尔不关心的,纯粹上说这一点不是瑕疵,如果是瑕疵它将是毁灭性的)确定了自我存在的真实性;自我意识(思考)的有限性预示了其来源,在否定意义上的非完满性的概念...
图书标签: 哲学 笛卡尔 西方哲学 西方近代哲学 美学/哲学/逻辑 经典 唯理论 人文科學
《第一哲学沉思集》内容简介:上帝和人类心灵这两个主题,我已经在我的《谈正确引导理性和在科学中探究真理的方法》一书中简要地谈到,这本书于1637年用法文发表。当时我的目的不是提供一个详尽的讨论,而仅是简单的探讨,并从读者的意见中了解到我今后应该如何处理这些主题。这些主题对我来说是如此的重要,以至于我认为应该不止一次地加以探讨;我在解释它们时所遵循的路线是如此的独特和冷僻,使得我认为没有必要用法文写一本构思来供各色人等阅读的详加阐述的书,以免智力较弱的人会相信他们应该沿着相同的道路前进。
我发现我喜欢看哲学思想并试着照着作者的思路去思考,但不喜欢没完没了的哲学论辩,因为我看待哲学的视角是比较轻松随意的。
评分没有一定哲学功底是看不懂本书的,很显然,我没有那个功底。我硬着头皮看了很久,感觉什么也没看出来,貌似作者一直都用很无聊很啰嗦的方式去论证一件无法证明的事。我实在不感冒,对于哲学,我还是死了这条心吧
评分我是,我存在的诞生过程。怀疑一切的时候,怀疑思维自身只有此解么。。。
评分我发现我喜欢看哲学思想并试着照着作者的思路去思考,但不喜欢没完没了的哲学论辩,因为我看待哲学的视角是比较轻松随意的。
评分“让那个神灵尽他所能地来欺骗我吧,只要我在思想着我是某个东西,他就绝不能让我什么都不是。在非常彻底地考察了所有事情之后,我最终必然要得出这样的结论,这个命题,我是,我存在,只要我提到它,或者在我的心灵中想到它,就必然是真的。”
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