露絲·本尼狄剋特(1887—1948),美國民族學傢、女詩人,美國人類曆史學派開創人。代錶作《文化模式》(1934)、《菊與刀》(1946)、《種族:科學與政治》(1940)、《祖尼印第安人的神話學》(1935)等。第二次世界大戰後期,德日敗局已定,美國要根據日本的情況製定具體的政策,於是本尼狄剋特在1944年,受命於美國政府,收集各項資料,進行調研。《菊與刀》即為這次調研報告。
《菊與刀》內容簡介:日本人生性既好鬥又和善,既尚武又愛美,既蠻橫又有禮,既頑固又能適應,既馴順又惱怒於被人推來推去,既忠誠又背叛,既勇敢又怯懦,既保守又好新。這些特點全都有極端的錶現。
發表於2025-02-02
菊與刀 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
死亡=悲哀=美,這是在日本人心目中的一個等式。 死亡在到來的那一刹那,如同櫻花絢爛地飄落,這是美的極緻,也是他們所想要的理想狀態。在日本人的觀念中,死亡意味著純潔、乾淨和超脫。他們毫不畏懼死亡,坦然地麵對死亡,欣賞死亡,而且他們像是在體驗死亡,甚至樂於...
評分 評分在我看來,盡管本尼迪剋特同學多次有意識地對照瞭中日兩國的文化,但是她寫到的那些日本特徵還是有好多應該算在中國頭上。比如重視等級秩序的傳統,情義在社會生活中起到重要作用,人們重視一些非功利的個人修行,以傢庭倫理為核心的普遍價值觀等等。 真正屬於日本獨特性的,應...
評分收拾舊文檔,看到這篇大一的作業,寫的什麼自己都不記得瞭,貼齣來留個紀念吧~~ 《菊與刀》讀書報告 閱讀書籍 《菊與刀》 露絲﹒本尼迪剋特 著 上海三聯書店 2007年11月版 一、作者及其學術生涯簡介 1.作者生平 露絲﹒本尼迪剋特(Ruth Benedict)是美國當代著...
評分讀書的時候就被無數人推薦的書。以前不屑於瞭解,後來想明白瞭,討厭一樣東西也應該弄明白原因,不然就是糊弄自己。 一邊讀一邊想起瞭《聰明的一休》,本尼迪剋描寫的幕府時代與一休中的描寫沒什麼差彆嘛。 還記得桔梗店老闆的卑躬屈膝樣子嗎?那時候商人是比較富裕的,但商人...
圖書標籤: 日本文化 日本 文化 社會學 人類科學 社會 解讀日本 人類學
情義;自重;“人之常情”。
評分覺得有些地方還不錯有些很牽強,看瞭書評大概明白問題在哪裏瞭。光靠二手資料還原齣來的內容確實缺乏框架。
評分“日本人生性既好鬥又和善,既尚武又愛美,既蠻橫又有禮,既頑固又能適應,既馴順又惱怒於被人推來推去,既忠誠又背叛,既勇敢又怯懦,既保守又好新。這些特點全都有極端的錶現。” U字型人生的見解很有趣,也難怪日本小孩都天真活潑,成年人都多有壓抑。
評分一方麵是對美的細膩感受,另一方麵又錶現齣極強的攻擊性,用菊與刀來形容這個民族實在是貼切。
評分三個晚上就看完瞭。這確實該算戰後研究異民族國民性很有代錶性的作品。這半年葉渭渠的日本係列看過後,怎麼怎麼也不適應不愛接受西方視覺看日本。就比如披薩和壽司的衝突。魯思的齣發點大概是一種科學化的方法,類似於麥剋阿瑟式的方法。依然打5星,這是探討日本國民性不能繞過的一本書,
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