目录:
序言一 这本书本身就是奇迹
序言二 一行禅师:以慈悲之眼观照
第一章 日常生活中的正念
第二章 奇迹就是在大地上行走
第三章 正念日
第四章 鹅卵石
第五章 一即一切,一切即一:五蕴
第六章 你庭前的杏树
第七章 三个绝妙的答案
第八章 32个正念的练习
附录 佛经选读
一行禅师,当今国际社会中最具宗教影响力的僧人之一,以禅师、诗人、人道主义者闻名于世。曾获诺贝尔和平奖提名。
凤凰卫视著名节目主持人梁文道受其影响走上真正的修行之路。
每一天,我们都置身奇迹中,那些连自己都未认知到的奇迹:蓝天,白云,绿草,孩子黝黑而充满好奇的眼睛——那也是我们自己的眼睛。所有的一切,都是奇迹。
本来是想写一篇读后感的,但是想来想去,觉得有点不可说的感觉,就把我觉得三段比较精典的话和故事摘录下来。 1. 我的桌上有一叠孤儿扶助金申请书,我每天都在翻译一些。在我开始翻译一份申请书之前,我会凝视照片中孩子的眼睛,仔细察看他的表情和特征。 我感觉到我和...
评分昨天,艾伦带着他的儿子乔伊来看我。乔伊长得真快!他已经7岁了,说得一口流利的英语和法语,甚至夹杂着一些从街上学来的俚语。在法国抚养孩子的方式和我们家乡越南非常不一样。在这里,父母们相信“自由对孩子的发展是必要的”。在艾伦和我谈话的两个小时里,他必须时时注...
评分苹果手表2015年重磅推出了“呼吸”应用,配套的健康应用里还能展现“正念训练”的数据统计。正念本是佛教术语,正念和正念呼吸法1970年代进入大众视野,本书正是早期的推动者之一。 然而本书给我的惊喜并不在此。读后我才知道作者一行禅师是越南禅宗僧侣,他倡导“入世佛教”,...
评分一行,一个旅居法国的越南僧人,相比之下,他没有大师正襟危坐的威严﹔没有学究的高凌﹔没有奥修的唯美……但是他被西方广泛接受,甚至曾被提名为诺贝尔和平奖候选人。 一次在电视里看到,一个主持人在不丹国庙宇里问一位德高望重的僧人:出家几十年有何收获﹖僧人平淡...
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这本书简直是为我这种时刻被待办事项追赶、手机铃声比心跳声还响的人量身定做的精神解药。我得承认,刚开始翻开它的时候,我还有点怀疑,心想:“又一本教人放松的书,我真的能静下来吗?” 但作者的叙述方式,完全没有那种居高临下的说教感,反而像一位经验丰富的朋友在分享他的心路历程。书里大量的篇幅都在探讨“当下”这个概念,它不是简单地让你“活在当下”,而是细致地剖析了我们的大脑是如何不断地从现实中抽离,去回味过去或者焦虑未来。我印象特别深刻的是书中关于“分心”的描述,作者将注意力比喻成一个四处游荡的小狗,需要温柔但坚定的引导才能回到主人身边。这本书没有给我任何复杂的理论框架,而是提供了一系列非常生活化的练习,比如吃饭时只专注于食物的质地和味道,走路时去感受脚底与地面的接触。当我试着在通勤的地铁上做这些练习时,那种长久以来压在胸口的紧绷感竟然真的松动了一些。它不是要你变成一个不食人间烟火的僧侣,而是让你在繁忙的现代生活中,找到一个可以随时回归的“锚点”。读完感觉自己像是完成了一次深度清洁,把那些积压在心头的灰尘和杂音都拂去了。
评分这本书对我最大的价值在于它彻底重塑了我对“效率”的定义。在我们的文化里,效率常常等同于速度和多任务处理能力。而这本书,用一种近乎颠覆性的角度,指出真正的效率来自于高质量的专注,而不是碎片化的时间管理。作者花了很大篇幅讨论“走神”的成本,指出我们每分每秒的注意力分散,都在消耗着宝贵的认知资源。我过去一直以为自己是一个很高效的多面手,但读完后,我开始意识到我只是一个“看起来很忙”的表演者。书中分享了一个关于“单任务”的实验案例,让我印象深刻:当一个人只专注于一项任务时,他所能达到的深度和最终产出,远超那些同时处理三四件事的人。我开始有意识地在写邮件、做报告时,将手机屏幕朝下,甚至暂时断开网络连接。这种“主动减速”的过程,起初非常煎熬,但随之而来的是一种前所未有的完成感和心流体验。它不是一本时间管理手册,但它提供了管理时间最核心的底层逻辑——管理你的意识。
评分这本书的节奏感和行文结构设计得非常巧妙,读起来就像是完成了一次精心的攀登之旅。它不是一蹴而就的,而是层层递进,每翻开一章,都会发现一个更深、更广阔的视野。起初的章节,着重于基础概念的建立,用非常形象的比喻将那些抽象的“觉知”具象化。但随着深入,它开始挑战读者更深层次的舒适区——比如面对那些我们试图逃避的痛苦记忆和无法解决的困境。我读到某一章时,被作者描述的“允许发生”的力量深深震撼了。我们总是在和不舒服的感觉搏斗,认为只要我们更努力地思考、更用力地控制,就能摆脱它们。而这本书却提出了一个大胆的观点:有时候,真正的自由来自于停止战斗,允许那个感觉以它本来的面目存在,不加评判,不试图改变它。这种看似消极的接纳,反而释放了巨大的能量。我尝试将其应用于处理工作中的巨大压力,不再去想“我必须马上解决它”,而是专注于当下感受到的焦躁和疲惫,结果发现,当我停止对情绪的二次加工后,清晰的解决思路反而浮现了。
评分坦白说,我是一个彻头彻尾的实用主义者,我对所有听起来过于“玄乎”或者“心灵鸡汤”类的书籍都抱有天然的警惕。这本书一开始也让我有点提心吊胆,生怕它拐弯抹角地推销某种信仰体系。然而,它的内容构建异常扎实,充满了对人类认知偏差和情绪反应的精妙观察。作者的笔触极为冷静和客观,仿佛在进行一场关于人类心智的科学观察报告,但语言又足够优美,避免了枯燥。书中多次引用了神经科学的发现来佐证其观点,比如关于杏仁核(恐惧中心)的活动模式,这让我对其提供的“应对策略”有了更强的信任感。我尤其欣赏它对“自我批判”的解构。我们常常因为自己不够完美而苛责自己,这本书却引导我们像看待一个初学走路的孩子那样,接纳自己的不完美和反复跌倒。它不是教你如何“战胜”负面情绪,而是教你如何“共存”——就像对待一个吵闹的邻居,你无法赶走他,但可以学会不去理会他的噪音。这种务实到近乎冷酷的洞察力,反而给了我极大的安慰,因为这意味着我不需要为了“正念”而伪装出一种虚假的平静。
评分这本书的语言风格犹如清晨的薄雾,清新、湿润,却又带着一种能穿透人心的力量。它没有使用任何宏大的口号,所有的智慧都渗透在日常生活的微小观察中,比如等待红灯的时间、洗碗时水流的温度。我最喜欢它处理“期待落空”这一主题的方式。我们总是对未来抱持着一份完美的蓝图,一旦现实稍有偏离,便会产生强烈的失落感。作者在这里引入了“不确定性”作为生命的基本属性,并鼓励我们去欣赏这种动态而非静态的美感。我尤其喜欢它鼓励读者去“实验”而不是“相信”的姿态。它不是在要求我无条件接受某个真理,而是邀请我走进自己的内心世界,进行一场为期数周的、关于自我觉察的科学考察。这本书的结尾部分,关于如何将这种练习融入到人际交往中,更是点睛之笔。它揭示了,当我们能更平和地对待自己的内心时,自然也能以更少的评判和更多的同理心去倾听他人。读完后,我感觉自己内心的小剧场安静了许多,不再被那些无谓的内心独白所占据,视野也随之开阔。
评分我在低潮时阅读这本书,尝试静下心来,从羞愤、悲哀到平静。这本书提醒着我过去失去的是什么,现在正失去什么,倘若不保持正念,将来还会失去什么。
评分正念就是如实的觉知当下的行为和念头。我们的心既是观察者,又是被观察者。各种念头的出现容易将本心污染,使得作为观察者的心丧失观察力。只有时刻对自己的念头有所警觉,才能使本心澄澈。这就是正念。
评分错别字不少,尤其是佛经选读部分。
评分樊登速读。“正念”就是指“对当下的实相保有觉知”,行住坐卧皆在定中。
评分正念就是如实的觉知当下的行为和念头。我们的心既是观察者,又是被观察者。各种念头的出现容易将本心污染,使得作为观察者的心丧失观察力。只有时刻对自己的念头有所警觉,才能使本心澄澈。这就是正念。
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