安托萬·基揚(Antoine Guilland,1861-1938),師從法國曆史學傢布列爾·莫諾(Gabriel Monod),1895-1929年擔任瑞士蘇黎世邦理工學院(法語)曆史學與地理學教授。
德國是現代曆史科學的發源地,本書研究的是19世紀德國曆史學派中最為知名的代錶:兩位先行者,尼布爾和蘭剋,他們為後來者奠定瞭方法,開闢瞭道路;然後是1848那一代的兩位偉大的自由主義曆史學傢,特奧多爾·濛森和海因裏希·馮·聚貝爾;最後是海因裏希·馮·特賴奇剋。本書是19世紀德國史學的概覽,是一部經久不衰的史學史名作。
發表於2024-12-29
近代德國及其曆史學傢 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
所謂的德意誌特殊道路,從19世紀濫觴於普魯士學派的曆史主義可見一斑,客觀冷靜的蘭剋作為曆史主義的代言人尚且認為自然法是虛僞空洞僵硬抽象的,難掩其為德意誌民族張目的潛意識,“政治傢”特賴奇剋自不待言。德意誌的復興之路之所以如此不同於西方(德意誌文化不屬於西方文...
評分所謂的德意誌特殊道路,從19世紀濫觴於普魯士學派的曆史主義可見一斑,客觀冷靜的蘭剋作為曆史主義的代言人尚且認為自然法是虛僞空洞僵硬抽象的,難掩其為德意誌民族張目的潛意識,“政治傢”特賴奇剋自不待言。德意誌的復興之路之所以如此不同於西方(德意誌文化不屬於西方文...
評分所謂的德意誌特殊道路,從19世紀濫觴於普魯士學派的曆史主義可見一斑,客觀冷靜的蘭剋作為曆史主義的代言人尚且認為自然法是虛僞空洞僵硬抽象的,難掩其為德意誌民族張目的潛意識,“政治傢”特賴奇剋自不待言。德意誌的復興之路之所以如此不同於西方(德意誌文化不屬於西方文...
評分所謂的德意誌特殊道路,從19世紀濫觴於普魯士學派的曆史主義可見一斑,客觀冷靜的蘭剋作為曆史主義的代言人尚且認為自然法是虛僞空洞僵硬抽象的,難掩其為德意誌民族張目的潛意識,“政治傢”特賴奇剋自不待言。德意誌的復興之路之所以如此不同於西方(德意誌文化不屬於西方文...
評分所謂的德意誌特殊道路,從19世紀濫觴於普魯士學派的曆史主義可見一斑,客觀冷靜的蘭剋作為曆史主義的代言人尚且認為自然法是虛僞空洞僵硬抽象的,難掩其為德意誌民族張目的潛意識,“政治傢”特賴奇剋自不待言。德意誌的復興之路之所以如此不同於西方(德意誌文化不屬於西方文...
圖書標籤: 德國 史學理論 曆史 史學史 曆史學 史學 普魯士 思想史
一個法國人對德國曆史主義的攻擊。
評分一個一流作者寫的關於一堆一流人物的一流傳記!
評分啓發性不大,可以看到民族的自由派與當下的類似性,但警示知識分子不要重走普魯士的自滿道路本來就是理性主義無能為力的想法
評分法國人充滿偏見的批判之作,但考慮到他們在第一次世界大戰中的慘重損失,也很難讓他們客觀去看待作為頭號敵人的普魯士-德國的思想,特彆是支撐其大國霸權追求的文化科學思想。
評分入木三分
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