《保衛馬剋思》名是一聲呼喊,幾乎是一個口號般的呼喊,今天它仍然在迴響著,或者說它又一次迴響起來,其聲音還如同三十年前一樣響亮。不過,這種迴響有另外的原因,並且是處於完全不同的境況中的。阿爾都塞這部著作現在麵對著新老的讀者,而老讀者們再次閱讀阿爾都塞的著作之前,自身卻已經有深刻的改變瞭,其接受作品的方式也有巨大的改變瞭。
發表於2024-11-22
保衛馬剋思 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
列奧•施特勞斯曾說;‘現代環境下的政治哲學已經失去瞭生存的基礎,政治哲學傢已經是作為一個過去的群體。‘ 政治哲學的確已經被現代的政治學基礎所取代,馬剋思在當初的政治學基礎上所言的辯證法政治哲學新浪潮並沒有被證實存在,相反另一個新浪潮行為主義的現實卻逐...
評分今天把這書電子版導到手機上瞭 在這麼個偉大的日子裏,尤其是在誕辰200周年裏,我覺得讀這本書應景。2018/5/7 哲學是一種觀看事物的三觀體係,哲學類似是一個迷宮,深陷其中,你很容易以為你當前所見的就是正確齣路;可悲的是有些迷宮能夠走齣來,而有些迷宮並沒有齣口。你沒法...
圖書標籤: 阿爾都塞 哲學 馬剋思主義 西方馬剋思主義 馬剋思 政治學 政治 西哲
感覺第七章最為精彩。馬剋思主義麵臨的主要危險不是來自資産階級對它的歪麯和攻擊,而是來自馬剋思主義理論的內部,來自“社會主義的人道主義”的口號,因此,每一個共産黨員都不能對這種危險形勢聽之任之,必須起來保衛馬剋思,捍衛馬剋思主義的純潔性。意識形態是就幻想中的現實提齣問題,而科學則是就真正的現實提齣問題。馬剋思的科學理論正是與意識形態決裂的前提下形成起來的。人道主義正是資産階級的意識形態。人道主義是為每一個人服務的,因為不管他是資本傢、小資産者還是工人,他們都是“人”。“人”這個概念是說明不瞭什麼的,它本身是一個空洞的、抽象的東西。
評分反黑格爾的本質主義還原論,並以不平衡發展的(多元決定)的矛盾論代之,共時性取代曆時性之處在於將概念關係性不再強調是曆史的,而更側重於結構的(這一點完全割裂瞭黑格爾和馬剋思的關聯),對意識形態的無意識功能及其必要性的論述,以及馬剋思在提綱和德意誌意識形態時期發生的認識論斷裂。在關於意識形態功能的論述上其實和盧卡奇還是有一定的相似性的,隻不過盧卡奇當然更強調要去意識,隻不過阿爾都塞在取消瞭物化問題以後大概也是不會認同盧卡奇這個思路。(以及說這本不好讀的一看就沒讀過盧卡奇…
評分五星權當慶祝我那終於搞掂的西馬論文
評分這本小冊子裏的論述風格在正統馬剋思主義之外可以看到毛《實踐論》《決定論》的影子。阿爾都塞絕非西馬學派中文采最佳的,但稱得上體係嚴密。人道主義一章(第7章)中對馬剋思主義的辯護最為精彩。可惜從現時來看,他對大寫“理論”的執念有些可笑。
評分怎麼說呢,本來是為瞭跟風批判阿爾都塞爾來讀瞭阿爾都塞。結果發現阿爾都塞說得挺有道理的,我真是沒個主見的人啊...
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