自序
第一章 遺産
傳統儒傢
儒傢人文觀
儒傢政治理論
君與臣：傳統社會的政治結構
儒傢曆史觀
第二章 儒傢批判
儒傢的基本思想
近代歐洲的中國觀
19世紀歐洲觀點的變化
中國和歐洲知識分子的簡單比較
黃宗羲和清初思想
對專製主義的批判
王夫之的民族主義思想
清初經驗主義的學術研究
第三章 19世紀：造反與中興
滿漢關係與晚清政局
19世紀的形勢
19世紀的儒學
通商口岸文化
太平天國起義
基督教對洪秀全的影響
同治中興
曾國藩與中體西用
第四章 19世紀：變法
戊戌變法
康有為
通商口岸的文化影響
通商口岸的翻譯活動
改革者麵臨的挑戰
康有為與今文經學
康有為的變法思想
《大同書》的烏托邦理想
儒傢時代結束瞭
第五章 1911年革命：作為政治推動者的知識分子
孫中山的革命
留學運動
日本的影響
進化論與社會達爾文主義
現代教育的興起
反清革命的公開化
梁啓超與君主立憲
梁啓超的思想
民族主義思想的興起
《民報》與孫中山
民族主義的排外情緒
革命與改良並非涇渭分明
變法改良成為朝野共識
革命者的自殺與暗殺
第六章 新文化運動：作為政治參與者的知識分子
周樹人的意義
新文化運動
留學生與西方影響
蔡元培與北京大學
陳獨秀與《新青年》
鬍適與文學革命
新文化運動中的保守派
對新文化運動的評價
東西方文化論戰
魯迅小說的象徵意義
第七章 意識形態論戰
革命思想的興起
關於意識形態
共産主義的傳播
陳獨秀的反傳統思想
李大釗的思想
第八章 現代性的睏境：作為政治受害者的知識分子
問題與主義之爭
共産主義信仰的建立
知識分子的思想轉嚮結語
譯後記
再版後記
· · · · · · (收起)