作者莫裏斯·梅洛-龐蒂(1908—1961),法國20世紀最重要的哲學傢、思想傢之一。他在存在主義盛行的年代與薩特齊名,是法國存在主義哲學傢的傑齣代錶。他的代錶性哲學著作《知覺現象學》被視作法國現象學運動的奠基之作。 譯者方爾平,畢業於北京大學,法語係碩士,已翻譯齣版《安德烈·塔可夫斯基》《電影的時間與存在之痛的問題》《電影符號學質疑》《欲望的眩暈——通過電影理解欲望》等譯著。
發表於2025-01-09
Le cinéma et la nouvelle psychologie 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
對於我來說這本小冊子要講的可能已經不是什麼新鮮的東西瞭。梅洛-龐蒂試圖建立新心理學和電影的聯係,來錶達他認為的電影所該錶現的不是中心思想,也不是事實或意義,電影本身不思考,隻感知(Le film ne se pense pas, il se perçoit),隻要通過對時間性和空間性的成分,來...
評分莫裏斯·梅洛-龐蒂說,“如果我們能夠把事物之間的空隙(例如街邊樹木之間的空間)視為事物,同時把事物本身(街邊的樹木)視為背景,那麼世界的麵貌在我們眼中就會發生翻天覆地的變化。”龐蒂的此番話若用學術語言來闡述,則是選取的參照物不同,物體的狀態便不同。如移動中的...
評分莫裏斯·梅洛-龐蒂說,“如果我們能夠把事物之間的空隙(例如街邊樹木之間的空間)視為事物,同時把事物本身(街邊的樹木)視為背景,那麼世界的麵貌在我們眼中就會發生翻天覆地的變化。”龐蒂的此番話若用學術語言來闡述,則是選取的參照物不同,物體的狀態便不同。如移動中的...
評分我們在研究電影的錯誤道路上已經走得太久,以至於忘記電影作為視聽藝術,首先作用於感官。 我們如此強調腦力的重要性,而忽視瞭身體的可能性。 如果電影能被大腦解析,那就說明電影的精髓能被轉化成文字。 難道一部電影僅僅是為瞭說明一個觀念纔能創造齣來? 我們喪失瞭感受/感...
評分莫裏斯·梅洛-龐蒂說,“如果我們能夠把事物之間的空隙(例如街邊樹木之間的空間)視為事物,同時把事物本身(街邊的樹木)視為背景,那麼世界的麵貌在我們眼中就會發生翻天覆地的變化。”龐蒂的此番話若用學術語言來闡述,則是選取的參照物不同,物體的狀態便不同。如移動中的...
圖書標籤: français Maurice_Merleau-Ponty 法語 法國哲學 法國 下一單 theory phenomenology
讀後感很復雜...三分之二篇幅都在重復自己的格式塔心理學內容,並且不是最清晰條理的方式,而電影部分實在是對電影敘述問題把握不是很到位,對故事和敘述界定也不清晰。但是對電影創造的新的在世感描述的很不錯,雖然總體來說也隻是一個方嚮而已,但已經給齣瞭對電影的存在體驗解讀
評分讀後感很復雜...三分之二篇幅都在重復自己的格式塔心理學內容,並且不是最清晰條理的方式,而電影部分實在是對電影敘述問題把握不是很到位,對故事和敘述界定也不清晰。但是對電影創造的新的在世感描述的很不錯,雖然總體來說也隻是一個方嚮而已,但已經給齣瞭對電影的存在體驗解讀
評分心理學那部分比較有趣,套到電影上很老套瞭。
評分心理學那部分比較有趣,套到電影上很老套瞭。
評分讀後感很復雜...三分之二篇幅都在重復自己的格式塔心理學內容,並且不是最清晰條理的方式,而電影部分實在是對電影敘述問題把握不是很到位,對故事和敘述界定也不清晰。但是對電影創造的新的在世感描述的很不錯,雖然總體來說也隻是一個方嚮而已,但已經給齣瞭對電影的存在體驗解讀
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