岳永逸,1972年生,四川剑阁人。法学博士,北京师范大学文学院副教授,主要研究领域为民俗学与文化人类学。著作有《空间、自我与社会:天桥街头艺人的生成与系谱》(2009),及论文《村落生活中的庙会传说》等若干篇。
发表于2024-11-24
灵验·磕头·传说 2024 pdf epub mobi 电子书
确实是一本好书,积累了作者长期在华北地区的研究成果。每篇文章看似独立,实际上包含着作者对于民俗学这一学科的主体性质的思考,换句话说,作者并不是要单纯孤立的研究民俗事项,而是以民俗研究为突破口,呈现出当下华北农村的现状,而这与正岩奔本通弥对民俗学学术定位的反...
评分确实是一本好书,积累了作者长期在华北地区的研究成果。每篇文章看似独立,实际上包含着作者对于民俗学这一学科的主体性质的思考,换句话说,作者并不是要单纯孤立的研究民俗事项,而是以民俗研究为突破口,呈现出当下华北农村的现状,而这与正岩奔本通弥对民俗学学术定位的反...
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图书标签: 社会学 人类学 民间信仰 民俗学 文化 宗教 岳永逸 民俗
《灵验·磕头·传说:民众信仰的阴面与阳面》主要内容简介:范庄龙牌会究竟是一个怎样的乡村庙会?它承载、表达着怎样的民众信仰?言说着华北腹地乡民怎样的心性、习惯,世界观或者说文化观念,它是怎样适应着当下的社会,并日渐兴旺,直至成为“非物质文化遗产”大潮中的弄潮儿?……繁杂的中国民众信仰,以神神、香烛纸炮、磕头、看香、许愿还愿和行好为表征,以灵验为核心,这些长期被定性为负面的、阴性的和消极的传统与当下的新农村建设、和谐的乡村发展是否存在良性互动的可能?当政者、智识精英究竟应该有一种怎样的理性的态度?是要高高在上的、貌似亲民为民着想的“眼睛向下看”,还是要首先真正地尊重并平心静气地了解这些风俗习惯的“平视”?这些都是《灵验·磕头·传说:民众信仰的阴面与阳面》关注并试图回答的问题。
以本土立场探究复杂而鲜活的民俗实践
评分对乡土中国不是很感兴趣~
评分渐渐的还是挺好读的。另,可根据注释引用做个此领域的书单豆列了。
评分有几处字错了
评分附录比前文要好看。
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